人人都在喜氣洋洋地準備過年，自己不但提不起興趣，甚至還有些抵觸。無論是現實生活中的朋友，還是網絡上的朋友，沒有向一個人說一聲“新年快樂！”。自己 心裏不快樂，別人也不會因為你一句話而快樂，何苦去說這些沒意義的話呢？ 講禮貌說些好聽的人人都喜歡都高興， 其實這些都是一種虛偽。
魯迅那篇講生孩子道喜的文章大家都知道；最講真話的人，是最不受歡迎的人。 而現實生活中，“虛偽”是一種潤滑劑，有了虛偽人們會感到自在一些，大家彼此心照不宣，真的有什麽事，誰也怪不到誰頭上。如果你不虛偽，什麽事都實話實說，有了事，大家就會怪罪你，說你是“烏鴉嘴”。
謙虛是一種公認的美德，其實也是一種虛偽。這一點在中西文化上有著明顯的差別。中國人請朋友來吃飯，為了好好招待朋友，會提早幾天就開始忙活，可說是百分之二百的盡心盡力。 可是當著朋友的麵，一桌豐盛的菜肴，會謙虛地說；“略備薄酒，不成敬意”。 而西方人則會說；“今天的飯菜是我盡最大努力，能夠做到最好的了”。以此表示對朋友或客人的敬意。 如果中國人請西方人吃飯，還是這樣謙虛地說；“ 飯菜不好，隻是一頓便飯”。西方人會有被輕視，被侮辱的感覺。你不盡心，何必請我們來呢。
虛偽已經成了中國的一種文化，滲透到每一個人的思想深處，有意無意地都在“虛偽”著。不虛偽的人會被看作沒教養，沒禮貌，不懂規矩。《孔融讓梨》是大家都知道的故事，被當作教育孩子的經典，一代代地出現在課本上。做為幾歲的小孩子，內心裏是肯定喜歡大個的梨子，好看的梨子。從那麽小的年齡，中國的教育就要求孩子克製自己的欲望，贏取大人的表揚，體會到虛偽帶來的虛榮。一生都在虛偽，整個社會都在虛偽，真的很可憐。
記得一次朋友請客，其中有幾個人不認識，主家稍稍介紹了一番，大家就抄起筷子吃上了。席間，有個新朋友客氣了幾句。事後，有人就不滿意地說，“該吃就吃，幹嘛那麽虛偽？” 生活中能有幾個放下虛偽的朋友放浪形骸地小聚，委實是一種快樂，倘若中間夾雜著一些客氣，再好的飯局也變成了應酬。
由於懶得虛偽，不善客套，說白了就是不太懂禮貌，生活中很少去做場麵上的事。就是萬般無奈地去了，就怕有善交際的人在那裏張羅。通常都是看著這些人，在那裏起來坐下，坐下起來地忙活，點頭哈腰，滿嘴的廢話，真的不知這類人的內心支撐是什麽，就是覺著他們好累。遇到這種場麵，通常都是自己獨吃獨喝，從來不給勸酒的人麵子，時間久了，大家也習慣了，遇到新人，自會有人出麵擋局。高興了，也會胡說一通，搞得滿桌哈哈大笑；沒心情，覺著差不多了，一走了之。
什麽是虛偽？查字典：虛偽：就是虛假。不真實。不真實表達自己內心態度的行為。虛偽是人類後天在特定環境下逐漸形成的一種品質。誰也沒聽過，“這孩子還吃奶呢就虛偽透了” 。 繈褓裏是沒有虛偽的。虛偽也是人類獨有的品質，沒聽說過獅子、大象、阿貓、阿狗之類的會虛偽。
人們常說：撒謊要有膽子，奸詐要有腦子，虛偽要有麵子。中國人活著很大成分就是為了一個“麵子”。赤裸裸地展現自己，不罩上一件虛假的外衣，會被很多人看不起，會被說成“不要臉”或不知“羞恥”。明明在家裏可以狼吞虎咽地吃一大碗肥肉，在外麵也要故作姿態地說喜歡吃素。男人們出門帶著兩種煙，高檔的是給人遞煙用的，低檔的是廁所裏自己抽的；女性的慕虛榮講麵子比男人更甚，就是找男友，也是為了拿得出手，做給人看的。明明在家裏已到不說話的地步，在外人麵前還要裝得很親密。所謂的“家醜不可外揚”，也是一種虛偽，為了一個麵子，可以把自己一生的幸福糟蹋掉。中國人的“虛偽”可說是到了自滅人性的地步。
在一個虛偽的社會，人人必須虛偽，過於真誠會很難生存，人生也因為虛偽而變得好累；但在可能的範圍有一個相對真誠的氛圍，大家彼此卸掉虛偽，輕鬆一下，還是無比愉快的。
小孩子不會虛偽，人們會喜歡小孩的童真，
設想一下，在成人社會裏，有著一張大人的臉，言行卻完完全全像一個童真的孩子，
你讓別的成人，把你當成人對待，還是小孩對待？
虛偽就是與教養，禮貌，規矩有關係嗎。
看來作者在討論虛偽但是並沒有真正了解中國人的虛偽的真正內容。
中國人的虛偽與教養，禮貌，規矩根本沒有關係。中國人的虛偽是用來對付別人和欺騙別人的專門手段，所謂騙死人不抵命靠的就是虛偽。
作者所說的其實是中國人最善於的敷衍手段。
我就是不大會虛偽，講話容易得罪人；以後裝糊塗，或者說， 跟我有啥屁關係？
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davidwubo 2014-01-28
虛偽, 我從來沒覺得是一種累，就是不想得罪人， 我認為活得很輕鬆，或者說， 跟我有啥屁關係？？
反而不虛偽的人很累， 這個不對，那個不行，實際上人生除了生死是大事， 其他的還值得一提嗎？？多一些虛偽， 那才獲得輕鬆加愉快。。
反而不虛偽的人很累， 這個不對，那個不行，實際上人生除了生死是大事， 其他的還值得一提嗎？？多一些虛偽， 那才獲得輕鬆加愉快。。。。