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美國利用嶺南學校對我進行文化侵略點滴見聞 / 莫應溎

(2009-09-06 08:35:27) 下一個

美國利用嶺南學校對我進行文化侵略點滴見聞

莫應溎


  嶺南大學的前身是嶺南學校,它和北京的清華、燕京,上海的滬江、聖約翰,南京的金陵,山西的銘貢等院校一樣,都是美帝對我進行文化侵略的重要據點。筆者於1912年春曾入嶺南學校西關附屬小學(在西關叢桂新街,即現今粵漢鐵路黃沙車站附近,但未幾又轉遷廣州河南康樂新村)就讀,直至1915年底將近畢業之際,始離開該校,轉赴香港,故對於該校為何利用中小學生進行宗教宣傳以及其他文化侵略活動等等頗知一二,茲略舉所知分述於次,藉見美帝當時處心積慮,陰謀奴役我國人民情況的一斑。

一、利用學生進行宗教宣傳

  嶺南(即嶺南學校,下同)是一所完全西化的貴族學校,它不但教學設備力求西化,即學雜各費的征收亦一律以西紙(港幣)為計算的標準。以小學來說,每學期應繳食、宿、書、雜各費,約共港幣120元,此外若再加上個人零星開支,每半年至少非有港幣150元至200元不可,因此嶺南的學生(包括大中小學生在內),絕大部分都是洋行買辦、殷商钜賈及官僚地主的子弟,他們平素習尚奢華,崇拜外國,特別是崇拜美國的心理非常濃厚。而一般美籍教師,其實中國教師亦是一樣,在課堂中更利用一切機會,誇大宣揚美國的物質文明,同時並極力介紹美國的生活方式。因此,絕大多數的學生更根深蒂固地產生一種親美、崇美的思想,以為美國的一切都是好的。他們以能夠入教(加入基督教)為榮,有機會與洋人一齊參加禮拜為莫大的光寵。美帝即利用學生這種親美、崇美以及羨慕虛榮的思想,一方麵在校內大量吸收學生加入教會,藉以攏絡人心,擴大影響;另一方麵又把一般教徒(已經入教的學生)分別編為若幹小隊,利用星期假日,各扛一傳道大旗,至嶺南附近鄉村,為伍村、小港、鳳凰崗等處,向當地居民宣傳基督福音,講解聖經教義,同時並勸人信仰耶穌上帝,希望將來能夠魂歸天國,得幸永生!

  我的家庭原來是信奉佛教的,而我在嶺南亦沒有接受洗禮,正式入教。但因我希望拜日外出遊玩(注:按照當時嶺南校章規定,小學學生拜日是不準離校外出的,但如隨隊出發傳道,則可破格通融),而我口齒伶俐,聖經成績又特別優良,深得神學教師賞識,所以亦被編入傳道小隊,隨一般教徒四出活動,到處為美帝宣傳賣力。

  嶺南當時共編有四五個傳道小隊,每隊各有學生十人、八人,主要以中學生(已入教的學生)為基幹,由神學教師或年長教徒(教職員)為領導,每逢拜日即率隊前往學校附近各鄉村進行講經、傳道,同時並向來往行人及在場聽眾散發有關聖經教義的書刊、畫冊、傳單等等,借以引誘當地居民信仰耶穌基督,加入教會。由於嶺南傳道小隊的活動,當時一些無知鄉民被引誘入教者頗不乏人。

二、獎勵學生赴美留學

  美帝在嶺南除了利用學生進行宗教宣傳,借以麻醉我國人民,俾遂其侵略的目的以外,另一方麵就是獎勵學生赴美留學,使其畢業歸國後,能夠在政治、財經、文化、教育各方麵發揮更大的作用。

  按照嶺南校章的規定,凡在嶺南中學畢業的學生,均可赴美留學,直升哥倫比亞大學,無須再經入學考試;不但如此,有時還可縮短修業年限,準予提前畢業,以示優待。譬如當時嶺南小學校長林耀祥,在嶺南中學畢業後即出任嶺南小學校長,越二年(1913年)始赴美留學,入哥倫比亞大學專攻教育。本來按照美國學製規定,大學是四年畢業的,哥倫比亞大學當然亦沒有例外,但因為林耀祥是嶺南學生,所以特予通融,入學二年即準其提前畢業,並照章授予學位。

  由於赴美留學有種種優待、便利,故嶺南學生赴美留學者頗不乏人。畢業歸國後在政治、財經、文化、教育各方麵占有一定地位者亦頗不少。如甘乃光、李耀煌、李應林等便是。 

三、利用嶺南同學會擴展勢力

  嶺南的學生在國內財經、文教以及外交等方麵均有一定的勢力,除前引之甘乃光、李耀煌、李應林等人以外,在省、港方麵(即廣州、香港方麵)之美商洋行,如美孚、亞細亞、萬國銀行……等等,其中之職員大多數為嶺南的學生。有一個時期,廣州青年會從總幹事李應林到以下人員(按:李曾一度任嶺南大學校長),幾乎都是由嶺南學生包辦。此外,在中央以及粵省府方麵亦有不少是嶺南留美歸國的學生。

  為什麽嶺南的學生在財經、文教各方麵有這樣大的勢力呢?這其中主要的原因是:美帝利用嶺南同學會的關係,到處為嶺南學生安排出路。如林耀祥原為嶺南小學的校長,但由於嶺南同學會的撮合、介紹,於是便一躍而為新加坡養正中學的校長;而嶺南小學的教師高冠天,亦由於以同學會的牽引介紹,出任新加坡嶺南學校的校長。

四、利用建校籌款機會進行宣傳拉攏

  美帝利用嶺南對我進行文化侵略的方式是多種多樣的,借口建校籌款,經常派人外出宣傳勸募,同時並乘機宣揚美國物質文明,提倡宗教迷信、讀書救國……等等,借以麻醉我國人民,亦為其中的手法之一。

  本來嶺南是美國的教會學校,經費相當充裕,原是用不著向外籌款的,但它有時仍然利用各種機會,進行公開演戲籌款或派人赴港澳及海外各地進行募捐,其主要的目的實是向觀眾及捐款人進行宣傳、聯係,借以擴大影響。譬如1913年在廣州寶華戲院舉行演戲籌款,1916年前後派司徒衛、楊國基等前往港澳等地進行勸募時,均曾印製大量嶺南校刊,附以精美圖片以及嶺南未來發展的規劃,優待學生赴美留學辦法暨該校自創辦以來所取得之成績等等大加宣揚,無形之間使人對該校發生一種無限向往與傾羨的印象,因此,先兄莫幹生不但自己慷慨捐助了該校港幣1萬餘元,同時還介紹其他親友捐助了不少款項,而嶺南則在校內特辟一幹生室以示紀念,借資攏絡。

  總之,美國利用嶺南,對我進行文化侵略是處心積慮,無孔不入的。

《廣州文史資料存稿選編》第七輯

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