唐汝琪主教(Bishop Frederick Donaghy)——美國瑪利諾會神父在桂剪影(18)

 

唐汝琪主教(Bishop Frederick Donaghy)

        瑪利諾會在廣西有二個教區，即梧州教區和桂林教區。前麵我們介紹的羅民勞主教，是其桂林教區的負責人，而唐汝琪(Frederick Donaghy)主教則是梧州教區的負責人。
        唐汝琪1903年1月13日出生於美國麻省。其父母皆為虔誠之天主教徒，所養育之五兒一女中，就有二個兒子成為司鐸；除了唐汝琪之外，另一位William A. Donaghy則是一位耶穌會士及擔任設在麻省梧色斯特郡的聖十字學院院長。
        1925年6月，唐汝琪在聖十字學院獲得文學士學位畢業後，遂加入瑪利諾會，於同年9月進入聖瑪利亞修院修習。 因其悟性頗高，天資聰穎，在聖瑪利亞修院修習哲學三年之後，於1928年9月進入瑪利諾總修院修習第四年神哲學。 1929年1月27日，唐汝琪在紐約瑪利諾會晉鐸。

        同年的9月，唐汝琪被派往中國廣東省嘉應教區進行福傳工作。他所去的地方是五華長布教堂，在此，他以驚人的毅力及良好的語言天賦，用短短一年的時間，就學會了客家話；同時，又以幹勁、仁慈以及為基督徒及同仁們所喜愛的個性，使其成為夥伴們的模範，也因此而很快的贏得上級的賞識和信任。 因此，1930年9月至1931年6月，他擔任長布堂區的副堂；此後，他任教於嘉應教區聖若瑟小修院，一直到1932年8月。 除了以其母語英語傳教外，他還可以流利的客家語和法語傳道。

        從1932年9月開始，唐汝琪獲委為鬆口傳教區的本堂神父，兼掌預備小修院，唐神父一直負責管理該堂區長達七年之久，直到1938年8月離開嘉應教區止。在此期間，他專責於訪問各傳教根據地以及教導為數不少的教友，並尤其擅長於和輕人打交道。換言之，在涉及年輕人的事務上，唐汝琪神父表現出特有的能力。也就在鬆口堂區期間，因其教務拓展迅速，福傳成績貢獻突出，深得當地教內外人士一致擁戴，培育出不少神職、司牧，於1935年，被任命為嘉應教區副主教。這一年，唐汝琪才三十二歲。

        1938年8月，唐汝琪回美休假。1939年，梧州宗座監牧馬奕猷因病去香港修養，同時，梧州監牧區於1939年7月20日升格為梧州代牧區，正在美國休假的唐汝琪被任命為梧州宗座代牧，領克裏特島西悌亞（Setea）主教銜，於1939年9月21日在瀑布河(Fall　River)聖母升天主教座堂祝聖。同年12月，唐汝琪兼程趕回中國，抵梧州赴任。在此之後的中國抗日戰爭期間，唐汝琪主教率領司鐸們留在梧州，為當地人民從事宗教性服務及廣泛的救濟工作。 　

        1946年4月11日，梧州代牧區升格為梧州教區，於是唐汝琪亦隨之升為梧州教區主教。他在梧州教區勤奮傳教。在梧州的正常工作中，唐汝琪主教以對中國人民及文化的高度評價而頗受矚目，他尊重儒家的仁道思想，在堅持聖教立場的基礎上，以孔孟之道的“仁”“義”為輔，配合傳道。十年來，唐汝琪主教和他的瑪利諾會夥伴們熱誠努力的成果是輝煌的：到1949年底，已有超過三千名的領洗者。就瑪利諾會在華的幾個教區傳教結果比較而言，梧州名列前茅。1950年，梧州教區信徒19,871人[1]，居廣西3教區之首，獨占廣西全省天主教徒的63%[2]。

        1949年底，唐汝琪主教在梧州被新生的人民政府被捕下獄六個月後，被軟禁在梧州嚴密控製的房間裏，禁止從事任何牧民工作，直至1955年被驅逐出境為止。1955年6月10日，唐汝琪主教被中國當局驅逐出境，當時已經一耳失聰，瘦弱不堪，其後曾經多年醫治仍無法複原。

        1956年5月，唐汝琪主教承羅馬宗座之派，前往台灣苗栗縣，接許嘉祿神父之職，主持教務。郭若石總主教（當時苗栗屬台北教區）及新竹教區杜寶晉主教相繼委任他為苗栗總鐸。1958年，出任瑪利諾會士在台灣、香港及菲律賓的區會長(Group　Superjor)，在苗栗創立耶穌瑪利亞聖心修女會，為中國修女建立在台北總主教區的第一座地區修女會。 1975年，還兼任大湖堂區（包括大湖、泰安及獅潭山區三鄉）本堂，直到1980年3月為止。同年，他又接任三義聖瑪格利特瑪利亞堂區本堂，直到1987年12月回國療病為止。而在1983年他80歲時，辭去梧州正式主教而改為名譽主教頭銜。

        1987年12月，由於癌症所引起的嚴重衰弱，唐汝琪主教回到美國紐約治療癌症。但終因年老體衰，無法戰勝病魔，於1988年2月5日，以癌症逝世於紐約瑪利諾會聖德利撒靜居會所，享壽八十五歲。他晉升主教四十九年，晉鐸五十九年。

　　唐汝琪主教在去世前一年曾這樣寫道：“我常常會被人問到：何以經過那麽多年，我仍然會繼續住在中國。答案很簡單，即我生命的三分之二以上的時間都是在中國渡過的，我非常欽佩和尊敬這個民族，從事我的工作，我感到身心愉悅。” 唐汝琪主教經常多次向其家族成員表示，希望死後能葬在中國。為了滿足唐汝琪主教獻身於中國人民的心願，他的家族期望瑪利諾修會準許將唐汝琪主教葬在苗栗。

　　1988年2月11日，唐汝琪主教遺體由美國運回台灣，暫厝苗栗聖亞納堂舉行安靈聖祭禮，由新竹教區劉獻堂主教主祭，香港教區胡振中主教講道，隨即安葬於頭屋鄉聖心修女院之陽。

下麵是唐汝琪主教在華期間在兩廣活動的幾張照片。

1930年，唐汝琪神父在梅州五華縣長布與修院的修生合影。


1930年，唐汝琪神父在梅縣與一男孩子在一起聊天。

1931年，唐汝琪神父攝於梅縣。


1931年，唐汝琪神父和三位當地傳教員在梅縣。


1934年，唐汝琪神父在梅縣和幾個小孩子合影，顯然這些都是教友或是領洗的孩子。

1938年，在嘉應教區傳教的瑪利諾會士於梅縣進行靜思退省培訓後合影。前排左三為唐汝琪神父。除了來自美國的傳教士之外，照片中還有幾位當地中國籍神父。

 
1940年，廣西荔浦天主堂，唐汝琪(右)與福爾德(左)和羅民勞(站立者)主教合影。

1947年，唐汝琪主教和中國籍神父陶質純在梧州某地田邊。

1949年，唐汝琪主教和阮立德神父(Fr. P. J. Donnelly)在梧州。


1949年，廣西平南丹竹教堂，瑪利諾會士合影。後排左起：阮立德神父、唐汝琪主教、顧倫神父(Rev. John F. Curran)；前排左起：Moore神父和文顯榮神父(Rev. Stephen B. Edmonds)。

 
1949年，廣西平南縣丹竹教堂，在一次晉鐸儀式結束後，唐汝琪主教正叼著煙鬥與許仕奎神父(Fr. Cyril Hirst)聊天。

1949年，梧州天主堂，唐汝琪主教與二位新的當地傳教士(張至恒和蔡秀峰神父？)合影。


1949年左右，亦即梧州臨解放前，唐汝琪主教和在當地的中外傳教士於梧州天主堂前合影。左起：張至恒神父、唐汝琪主教、蔡秀峰神父、田義仁神父(Fr. Mark Tennien)。


1950年，廣西梧州(或平南丹竹？)，唐汝琪主教與顏福民神父(Fr. Langley)及佐神父(Fr. Drew)在被當地人民政府釋放後，於教堂中祝福領洗的孩子。

 
1950年，廣西梧州(或平南丹竹？)，唐汝琪主教與顏福民神父(Fr. Langley)及佐神父(Fr. Drew)在被當地人民政府釋放後，於教堂中祝福領洗的教友。