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凡是拿紅四方麵軍的說事的人都必須解釋許世友對毛澤東的忠誠

(2008-03-13 09:39:33) 下一個
凡是拿紅四方麵軍的說事的人都必須解釋許世友對毛澤東的忠誠

莊冬

大家都聽說過許世友這個傳奇式兒的人物。許世友曾經是紅四方麵軍的(好像是師長,要不就是團長,反正他是什麽長不重要),也由於帶兵打仗有方和作戰英勇深受張國濤器重也是事實。

當然,後來出了中共紅軍第五次反圍剿失敗,中共中央決定紅軍北上抗日。一部分紅軍北上了。一部分,主要是張國濤指揮的紅四方麵軍(包括許世友),南下或向西了。事實是紅四方麵軍幾乎全軍覆沒。

現在有一些人在挑戰中共正統曆史的說法,也就是張國濤自以為北上不是高招,因此而分裂黨不北上的。他們的說法是毛澤東的中共中央是用犧牲紅四方麵的方法給自己北上斷後的。

我這裏不說他們這個新說法是否符合邏輯,也就算全部中共和紅軍對北上是思想上統一、組織上團結和行動上一致配合的。單就常識,也就是即便張國濤是否是一個“大公無私”“顧全大局”的人願意犧牲他指揮的紅四方麵為保護其他紅軍北上拚上自己的老本也是問題。

軍事上掩護所謂大部隊轉移的任務雖然是艱巨的,但由於其全部目的是掩護,因此擔任掩護的部隊是隻需要與敵人周旋從而達到拖住敵人的結果和最後於大部隊回合。因此擔任掩護的部隊是不應該與敵人進行任何大規模的接著的。當然,事實恰恰相反,張國濤指揮的紅四方麵軍幾乎沒有與國軍兜圈子,幾次血戰就幾乎全軍覆沒了。因此,就算張國濤是一個“大公無私”“顧全大局”的人,他的方法和目的都沒有搞清楚。

後來,一些紅四方麵軍將士(包括許世友)到了延安還受到了種種批評或批判。我們可以想象,這些紅四方麵軍將士(包括許世友)的心裏是很不高興的。他們不僅心裏不高興,還準備“出走”自己幹自己的。

事實是他們的計劃的保密性出了問題,也就是他們內部思想上不統一、組織上不團結和行動上不一致配合的,他們的自己人出賣了大家給中共告了密。結果,他們好像都(包括許世友)被判了死刑。他們之中別人的故事,我也不知道,我就不說了。隻是許世友的故事實在是太富有傳奇性了,不能不說。

許世友的故事已經被大家說了無數遍了。我隻簡述一下。許世友當然對被判死刑不服氣,還大罵毛澤東又要求見毛澤東講理,而且還要求荷槍實彈見毛澤東。可見許世友是一個即講理又不怕死的人。

這天下的人群中最可怕的就是不怕死的人。俗話說:不怕橫的,不怕硬的,就怕不要命的嘛。其實最可怕的人還不是不要命的,凡是有勢力的人身邊都有幾個不要命的,因為你可以收攏他們的忠心。

最可怕的人是那些即講理又不要命的人。為什麽呢?因為你能用什麽來收攏那些即講理又不要命的人的忠心,還能保證萬無一失呢?

事實是許世友荷槍實彈地見了毛澤東。毛澤東跟許世友說了什麽話恐怕又是一個跟毛澤東有關的一個永遠也不可能解開的迷了,因為毛澤東和許世友都沒有把他們的談話公開。不管怎麽樣,自從那一次談話,許世友就成了毛澤東的一個(可以說是最被毛信任的將軍了)忠心耿耿的兵了。這一點是由時間和很多許世友無法無天,文革時占山為王還荷槍實彈進京等等等等事實證明了的。

做領袖的人要服眾人最重要的還不是他的正確性,而是他的公平性,也就是一碗水要盡量端平。

如果紅四軍問題的責任確實是在毛澤東身上的話,如果許世友和他的戰友們心裏也不清楚的話,那麽毛澤東自己的心裏應該清楚吧?

大凡任何事情都是需要基礎的。物質的東西需要基礎,抽象的東西也需要基礎。朋友之間的友誼需要基礎。同事之間的信任需要基礎。夫妻之間的愛情需要基礎。商人之間的合作需要信任,信任也需要基礎。同樣,許世友對毛澤東的忠誠至死不渝和毛澤東對許世友的信任都是需要基礎的,而且這個基礎還是相當牢固和靠得住的。

這樣一來,毛澤東對許世友的信任是建築在什麽基礎上的呢?當然就不是建築在事實的基礎上的啦。那就隻能是建築在謊言上的。

同樣,許世友對毛澤東的忠誠又是建築在什麽基礎上的呢?當然就不是建築在事實的基礎上的啦。那就也隻能是建築在謊言上的。

我以為隻有相信謊言的力量無比強大的人們才會相信毛澤東對許世友的信任和許世友對毛澤東的忠誠都是建築在謊言上的。

當然,謊言是有力量的,有時還很強大。世界上很多事情都是建築謊言上的。

如果,毛澤東對許世友的信任和許世友對毛澤東的忠誠是建築謊言上的,而且許世友也可能完全不清楚。那麽,毛澤東自己應該清楚吧?

雖然,謊言是有力量的,有時還很強大。世界上很多事情都是建築謊言上的。如果,毛澤東對許世友的信任和許世友對毛澤東的忠誠是建築謊言上的,那麽,毛澤東會把自己的生命,也就是麵對荷槍實彈的許世友建築在謊言上嗎?

如果事實對這個問題的回答是肯定的話,那麽說毛澤東是神或至少是神人就一點點都不過分了。

雖然,謊言是有力量的,有時還很強大。世界上很多事情都是建築謊言上的。如果,毛澤東對許世友的信任和許世友對毛澤東的忠誠是建築謊言上的,那麽,毛澤東晚年還會把廣東軍區交給許世友負責嗎?

如果事實對這個問題的回答是肯定的話,那麽說毛澤東是神或至少是神人就一點點都不過分了。

雖然我崇敬毛澤東,我也知道毛澤東不是神或神人。

那麽,事實對這個問題的回答隻能是否定的。
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