女人追求的心靈自由到底是什麽？

女人追求的心靈自由到底是什麽？

我仔細體會著“心靈自由”這四個字。從這四個字裏麵我看不出任何意義。那我就查查別人是如何看待心靈自由的吧。我把查到的文章放在後麵。我想我大概了解了什麽是心靈自由。

在我有限的和年輕女性交往的過程中，我總隱隱約約感覺她們在孜孜以求追求一種東西，她們把這個東西冠以不同的名字，有的叫快樂，有的叫做enlightment, 有的叫做自由，有的叫做輕鬆，有的叫寧靜。學過語言學的知道，詞語是難以表達真實的含義，她們到底要什麽呢？就像你問我那樣，女人要什麽？這個問題一直困惑了我很久。


有文化的學老莊 ，沒有文化的看於丹，遇見鬼的去信邪教，練瑜伽。目的都隻有一個，心靈自由。

我一直感覺這一代女性和上一代女性的不同，我們母親那一代女性是非常特殊的，既擺脫了隸屬地位，開始獨立的一代,但是把家庭放在最主要的地位。你這一代女性又和上一代女性不一樣，你們把心靈自由和快樂放在最主要的地位，但是還保有傳統的道德約束。比你年輕或者你的下一代女性中傳統道德的約束更小。每一代人有每一代的信仰吧。

以上就是我對 你所說的心靈自由的分析。當然我的人生經驗有限，小螞蟻那樣的眼光，就算我的膚淺解釋吧。我的觀點是任何一種心靈自由的方法都應該以科學為主，知識＋科學＋愛。真相和行動讓你自由。老莊的作用我以後會論述.

1。
生命的困境與心靈的自由 --莊子的人生哲學
Predicament of Life and Freedom of Spirit--Zhuang Zi\' s Philosophy of Life


<<南都學壇>>2002年 第22卷 第02期
作者: 刁生虎,

期刊-核心期刊 ISSN : 1002-6320(2002)02-0098-06
莊子人生哲學的根本宗旨是實現對構成生命困境的必然性因素(命)的超越,達到個體生命心靈的絕對自由(逍遙).莊子將人生所麵臨的生死、時勢、情欲等困境概括為一種必然性範疇--命.而作為逍遙哲學的開創者,莊子找到了三種超越生命困境、實現心靈自由的途徑:安命、齊物、體道.


2。
遊心物外逍遙人生——論莊子人生哲學的自由觀及其意義


<<美與時代（下半月）>>2008年 第03期
作者: 徐勤海,

期刊-核心期刊 QCode : mysd-x200803016
@@ 人生哲學是莊子思想的重點與核心.它發端於生存和生活困境,通過對人生困境生與死、命與禮、情與欲的超脫,達到掙脫命運羈絆、超然塵世的逍遙境界.逍遙是莊子憧憬和追求的精神自由境界;逍遙遊是莊子自由觀的靈魂,也是莊子人生哲學的最高境界

3。
比獨立更重要的心靈自由


你有勇氣談戀愛到多少歲？30，40，還是50？

西班牙公爵夫人的答案是:82歲！正應了那句話:生命不息，戀愛不止。人家臨了，還夠膽愛比她小二十多歲的情人，還非得在一起。把自己的第三次婚姻鬧成舉國爭議的大新聞。

不是所有女人都有這樣的勇氣。

現代女性大多經濟獨立，職場廝殺，自認修得金鋼不壞身，對男人的依賴也越來越形而上。就像一位女友抱怨的:“我花的每一分錢都是自己掙的。回到家，燈泡壞了要我換，馬桶堵了要我修，你說我圖什麽？不過圖他可以愛！”

是的，我們獨立了，卻發現給自己套上了更大的枷鎖。每天糾纏在“付出”或“不付出”，“值得”或“不值得”的選擇題中，把自我放小，把自虐當成偉大的犧牲，然後越來越糾結，越來越不快樂。

為什麽？因為我們獨立了，心靈卻依然不自由。

所謂心靈的自由，不是逃避，也不是為所欲為，它是真誠、直率的心，是正視自我的欲望，是敢於行動且承擔任何後果的勇氣，需要極大的智慧。

一個有趣的範本:有這樣一群女人，她們獨立、堅強，凡事都能自己解決，無論工作、婚姻、子女……還是戀愛，都能把握重點，來去自如。克林頓的戰略顧問馬克佩恩把她們稱作“美洲獅女人”，意思是，她們強悍到連男人都自愧不如。

其實，“美洲獅女人”就是我們現代女性達到心靈自由的一種極端狀態———有智慧有能力有行動力，知道自己要什麽，不強求別人，也絕不委屈自己——— 遺憾的是，我們身邊的大多數女人都是“偽美洲獅”，把張牙舞爪當成堅強，把任性自私看作風格，順風順水時張狂，稍不如意便自怨自艾或怨天尤人。

可見這樣的心靈離自由還很遠。

公爵夫人可以在82歲投身戀愛，“美洲獅女人”不要男人也一樣快樂。所謂自由，不在於你是結婚還是單身，在職還是在家———它和世俗的“成功”毫無關係———隻看你的心，是不是真的平安喜樂。

印度哲學家克裏希那穆提說，人生在世注定要麵對靈魂的孤獨，所以，“一定要用自己的光來照亮自己”。心靈自由的秘密就是，不要按照別人的規矩生活，接受全部的自己，不指責不批判，相信吧，你的心會告訴你一切的秘密。
單身

4。
心靈的飄泊與自由
作者: redappleping 發表日期: 2006-08-24 18:59 點擊數: 838



「風吹屋簷瓦，瓦墜破我頭；我不恨此瓦，此瓦不自由。」 －北宋大文學家．王安石

每個人都渴望自由。人之所以會渴望自由，皆是因為在現實的世界當中，大部分的人都不自由的緣故。

老子說：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂。」這是人生第一層的痛苦，現代人都是在現實自然生命中紛馳，尋找刺激，這個「紛馳」也使得人既不自由，又不自在。

中國傳統人生哲學的最高境界，可稱之為與天地同流，與萬物共榮，所謂「天人合一」是也。人，生存在天地之間，生活在自然之中，總是希望能夠安身立命、自由自在，而這種自由自在的生活，同時也是佛家所說「心得自在」的哲學意境。

孤獨時，我們會覺得自己是個漂泊的靈魂；走入社會時，又會發現擁抱的卻是寂寞的自己。在孤獨的時候，我們最能找到真正的自己，因為此時的自己是最自由的。

在現實的世界裏，每個人都在尋找一個，能夠貼近自己靈魂、自由自在的生活方式。

在試圖解脫世俗枷鎖的冒險曆程中，對未來充滿了未知，又冀望追求認同。然而，人世的無常、生命的飄浮，總是在不斷的追逐過程中，放下一道道的柵欄，於是，有人在柵欄邊徘徊；有人則經過不斷的努力，跳過了重重的難關，開啟了自己的另一個新天地。

或許，有人會說：「漂泊是人類的宿命。」但自由不等於漂泊，漂泊也不屬於自由，有人浪跡天涯、漂泊一生，卻依然沒有擁有真正的自由。人的生活愈自由，心靈反而越不自由。

身體的自由並不代表心靈的自由。每個人都應在自己漂泊的生命裏，尋找到自由的國度。而漂泊的身軀也需要有自由的靈魂，因為，身體的捆綁並不能限製住靈魂的出口。每個人都應該在自己漂泊的生命裏，尋找自由的國度。

然而，最廣闊的，是人的心靈；最狹隘的，也是人的心靈，最美好的，是人的心靈；最醜惡的，也是人的心靈。是故，人的心靈曆經了豐富與複雜、歡樂與苦難、升華與墜落交織的曆程。

「自由自在」的意義絕不是自由主義者心目中的自由，因為，它雖然帶有為所欲為的功效，可是，卻遵守自由的規範，那就是不妨礙別人的自由，一個人能夠達到「從心所欲」的表現，卻不違反規範，那才是真正的，達到了自由自在的境地。

如果，心靈沒有寧靜，那麽，就沒有自由自在的生活模式。

人生若沒有自由，心靈當然也不會自在，人們即使厭倦了任何的學問，也還必須保留一門學問，那就是－－心靈的學問。

事實上，每個人都猶如大海裏的小舟，與時浮沉、隨波逐流，這是一種與生俱來的飄泊，但無可否認的是，我們的一生，永遠都在追尋一種安定－－生活的安定、生命的安定和心靈的安定。

雖然有人的血液裏有著流浪及不安定的因子，總是從這裏飄流到那裏，再從那裏飄回到這裏，像極了一縷不甘寂寞的靈魂。

但其實，「流浪」，並不表示他們不在乎生命的流向，而是，對生命充滿了熱情，因為，清楚自己的路途和方向，所以，拚命的追求生命中的「感動」。

在這個快速而功利的社會裏，也許，我們需要的是，多一點的感動和熱情。

有的人，看起來好象到處飄泊，但是，他的內心卻很篤定；有的人，表麵上很安定，內心裏，卻是波濤洶湧，飄泊與安定不是寫在生活裏，而是刻在心版上。

有人喜歡終日飄泊，有人喜歡安定隨喜，也許，有人喜歡兩種兼而有之。但不管是飄泊或安定，命運有時不是我們所能控製的，不管命運給予我們的，是一份飄泊，還是安定，隻要每一天我們都不曾停止努力，也不曾放棄對自己的期望，能夠肯定自己、滿意自己，這才是最重要的。

不管你想要哪一種自由，最終，心靈的自由，才是生命的真正自由。

5.什麽是真正的自由？就是心靈的自由！這是我思考已久得出的答案。
那什麽又是心靈的自由呢？我想每個人都會有自己的理解，而我的理解就是：擁有可以讓自己幸福的能力，清楚的知道自己的未來方向，一顆平靜的內心，而又沒有失去勇往直前激情。一邊走自己的路，一邊欣賞兩旁的風景，如果此時身邊有一個伴，那麽，就珍惜你們一起走的歲月。如果沒有，也不要緊，因為你知道你有這個力量可以獨立地完成這個旅途。這時候的你，內心是最自由的，沒有束縛，沒有雜念，不為誰而活，也沒有妒忌，不安，彷徨，迷茫，患得患失。一切都那麽自然，那麽平靜。

6.
陳彤：愛情包括一切

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　　去年夏天，我生了一場大病，整天躺在醫院，暗無天日。

　　我不知道這樣躺下去的結果是什麽，我對老公說，我們分開吧，我無法想象我又醜又禿又病又窮，而你依然愛我，我受不了你因為憐憫、同情，責任感、不忍心而守在我的身邊。這不是愛。

　　我老公說，假如愛不包含同情、憐憫、不忍心和責任感，那愛是什麽？

　　那一刻，我感到了“幸福”－－在最苦難的時候－－我什麽都沒有了，健康、財富、年輕、前途、事業，但我感受到了幸福，那種讓我淚如泉湧的幸福－－幸福就是沒有道理的寵愛－－你是全世界，全世界都沒有你重要。這可能是一句謊言，但它是一句愛的謊言。

　　舒婷寫過一首愛情詩歌，大概意思是說，假如所愛的男人是一棵橡樹，那麽，“我必須作為樹的形象和你站在一起”；但愛情的豐富性，遠遠不止於一種形式，當你們相愛的時候，你是否作為樹的形象並不重要，你即使就是做一隻知了，“為綠蔭重複單調的歌曲”；或者就是一麵山峰，“襯托你的險峻增添你的威儀”，那又有什麽要緊？重要的是你們相愛，而這份愛能給你一種依靠。

　　我想，正是因為尋常的生活充滿太多的瑣碎平凡以及各種不可預知的風險，所以愛情才是一份幸福的保證金－－人生總有起起落落，而愛情具有這樣的性質－－當你“起”的時候，獲得它是錦上添花；當你“落”的時候，獲得它是雪中送炭。愛情之所以讓人覺得幸福，不止因為它能煥發一個人的激情，而且還能激發出一種願望－－使自己變得更好－－而使自己變得更好的過程，就是一個幸福的過程。

7.一次,我去另外一個城市拜訪一位比我年長幾歲的朋友.在朋友圈中,大家都覺得他最大的特點是精神上的超然淡定,有著一般人沒有的自由的心靈,跟隨他在一起,再神經質的人都會被感染一些靜氣.