格丘山版: 為西門慶烈士正名

這在今天似乎已經不是個問題，稍有點血性和良知的人都會為武鬆主張正義、嫉惡如仇、敢作敢當、恩怨分明的行為點讚，但在900年前的宋國，圍繞這個問題卻經曆了一波三折、黑白顛倒、眾說紛紜、莫衷一是，最後才天理昭彰、蓋棺定論的漫長過程。

話說西門慶被殺後，起初輿論一邊倒地站在武鬆一邊。但西門家族上通朝廷，下統基層，豈肯一條性命被白白斬殺，務求血債血還，以命抵命，西門慶方能瞑目，安心往超生路上去。吳月娘趕緊準備幾擔金銀寶玩，派得力族人往東京而去。

蔡太師、蔡公子、宋禦史、安風山、翟謙等人，一則沒少受西門慶的好處，怕事兒大了牽連自己；二則多少有點情分在；三則都是群害人蟲，由人及己地想，都不希望武鬆的行為仿效、蔓延開來，便都下力氣地幫西門家族活動開來，務必使武鬆伏法。

於是，宋國大大小小的宣傳機器雷厲風行地行動起來：

陽穀縣政府出示了一份多年前西門慶武大郎的典賣合同，上頭白紙黑字寫著武大郎自願以紋銀五百兩將潘金蓮典於西門慶。

陽穀縣公安局出示了武大郎的一份遺書，不外乎因為賭博、高利貸、陽痿等等原因而服毒自殺，還特別感謝西門大官人付了錢而仍將潘金蓮留下供自己享用的恩德。

緊接著，宋國電視台播放了王婆、鄆哥、何九叔、姚二郎等一幹人證，俱交待被武鬆威逼利誘，作了偽證。

最後是武鬆出場，他供認自己一直以來對潘金蓮垂涎欲滴，心懷不軌，某日酒後性起，欲霸王硬上弓，奈何潘金蓮守身如玉，誓死不從，惱羞成怒之下失手殺之。又長期嫉妒、懷恨西門慶，遂一不做二不休，結果了西門慶。

各地村長、保長、長舌婦、宣傳員、積極分子等積極配合，做了有效的輿情疏導工作。

新汴梁報發表評論《“點讚”殺人犯武鬆，混肴了是非》，大宋邸報發表社論《武鬆殺人案：這裏隻有違法犯罪，沒有俠義恩仇》，文章著重批判了封建落後、是非不分、危害性極大的血親複仇錯誤思想，認為在五代十國以前的封建人治社會，官官相護，一介草民上告無路，上訪無門，血親複仇尚有一定正義性，但現在我們宋國是法治國家，法律麵前人人平等，法律已給予每一個公民全方位的保障，武鬆沒有任何理由法外施刑於西門慶。

至此，宋國輿論基本上被扭轉。東京還傳來消息，朝廷準備頒給西門慶“烈士”稱號，並在清河縣潘家莊為潘金蓮建一座“貞潔牌坊”。

西門慶案至今所以被誤傳是因為水滸作者施耐庵在寫書時受到西門慶政敵曾笑鰂的賄賂， 將事實完全顛倒， 千年來誤傳， 影響極壞， 對現代政治， 社會和道德建設起到極壞影響, 現在中中共中央政治局, 中國人民最高法院, 中國曆史研究學會, 中國文學學會, 聯合發布聲明:
重申西門慶“烈士”稱號
重判武鬆流氓壞分子的罪名
給烈女潘金蓮修紀念碑

號召全國的當代美女, 尤其是已經有了丈夫的婦女, 要堅持男女平等的原則, 敢於與丈夫爭論, 緊靠黨領導來解決家庭矛盾.


打倒封建家庭的男人獨裁!
男女平等萬歲!
中國共產黨萬歲!