上海閑人華華

如人飲水·冷暖自知 ——願為閑人
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又到黃山市—新安江、齊雲山二日遊

(2007-02-05 03:40:59) 下一個

2006.08.30-2006.08.31.

    整個暑假,女兒在等待去×單位的實習機會,天天泡在家裏,不敢遠走高飛。事與願違,假期已近尾聲,仍沒有電話來,可見成事之難。但願開學後能順利得到實習機會,一旦去實習了,就很難請假去旅遊,想想還是抓緊時間,讓我們再出去玩一次吧。

    又翻報紙又上網的,發覺協和旅行社的一個二日遊安排不錯,第一日乘車到安徽後換乘遊艇遊新安江,還將參觀潛口古民居,住黃山市,第二日上齊雲山。報價除餐外全包218/位,說是假期末的促銷。有山、有水,車船並進,就是它了。於是訂票,僅二日的遊程,也沒什麽好準備的,女兒那句話說得有趣,剛到浦東新家那幾日像進了賓館,現在出去玩,進了賓館就像到了家。

    旅費真的是便宜到家了,但為這便宜也是得付出的,旅遊合同上寫得明白,兩天裏旅行社將安排去參觀礦藏博物館(兜售珠寶玉器的地方),品茶(推銷茶葉),動物園(賣藥材),興國寺(騙取香火錢),四處地方按約必得下車由導遊帶入參觀,購物自願。說穿了,旅行社是從那些地方拿人頭費來補充超低價的利潤,所以天下事,又要馬兒跑,又要馬兒不吃草的事是不可能的。

    自從徽杭高速公路通車後,杭州人把黃山比作了他們的後花園。從上海到黃山走滬杭高速、徽杭高速,全程五六百公裏,這是一條直線,比火車線路近了許多。車入安徽,來到一個叫做深渡的地方,乘遊船單程40分鍾左右,駛到一個叫做樟潭的小村落,看一棵千年的古樟樹,然後原路返回,美其名曰:新安江十裏畫廊。水麵開闊,碧波緩流,兩岸青山,不時有徽派小村落點綴其中,青山綠水的畫麵應該不錯,可我們還去過其它的一些地方,比如我曾在桂林漓江乘船慢行,女兒曾在武夷山乘筏漂流,把這兩個地方拿來相比,新安江的十裏畫廊便相形見絀了。這真是“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”。

    同樣的,我們去年到過黃山市黟縣的宏村,那是個獲得世界文化遺產稱號的古村落(安徽省內僅黃山和宏村兩個地方獲得世遺)。整個村落南有南湖,中有月湖,北有千年大樹,水渠活水從家家戶戶門前流過,村民們在幾百年的古居裏安然地生活著,日出而作日落而息,經營各種生計,這是個由古衍續至今的真實的古村落,所以不但是古老而美麗的,而且是活著的有生機的。

    這次安排去的潛口古民宅,分明園清園兩個部分,這裏麵已經沒有任何居民,人們隻是把一些地方上有特色的還值得保留的古牌坊、古亭、古民居、古祠堂及古橋、古井、古樹等拆遷後,又在潛口這地方複原,舊的東西不夠就用新的假的充數。這樣子拚拚湊湊的搞出來的東西,竟然要收五十元的門票,這不是明著搶錢哪,參觀後沒人認為是值的。我們是旅行社包票,則另當別論。

    這次的跟團二日遊,我認為齊雲山是主餐,是重頭戲。看協和旅行社網上介紹齊雲山的美文稱:齊雲山有50奇峰49怪岩,有32飛泉16幽洞,它以齊雲山的危崖、豔石、冷泉、幽洞,來相對毗鄰黃山的奇鬆、怪石、雲海、溫泉,又借乾隆皇帝留下的對聯“天下無雙勝境,江南第一名山”來抬高地位,看文章後我想,齊雲山的風景不會差到哪裏去的吧。

    乘纜車上山後,導遊購票放我們進山。山裏有專職導遊為我們講解,但我們一車48人隻請了一位導遊,一群人鬧哄哄的說笑,每到一景點又互相擠在一起拍照,我和女兒嫌他們太吵太亂,決定不聽導遊講解了,反正在網上也看過了介紹齊雲山的文章和圖片,還是自個兒慢慢欣賞齊雲山的風景吧。

    山路平緩,右側山下,新安江的正源橫江呈S形地把山下的田地和農舍劃割出一條漂亮的弧線,據說明萬曆年間的道教大師張三豐就是以此感悟而發明了黑白陰陽魚形的太極圖案的。在索道上站旁的望仙台上瞧山下的太極圖,視覺最佳。

    不一會,過桃花澗頂的夢真橋,背後巨大紅色山崖的矗立麵上,日積月累的被雨水衝刷成縱橫數道,有點像正寫的雙“喜”字,又有點象倒寫的“福”字,“喜”字“福”字和橋名相組合,就是齊雲山對遊客的祝願:抬頭見喜見福,夢想成真。隨後我們步入永樂古道,到壽字岩,“壽”字是慈禧的手筆,據說撫摸此字可獲長壽,摸得越高壽數越高,看到許多遊客伸直手臂爭相撫摸,憨態畢露。

          過一天門,穿越碑林,到真仙洞府,不由地讚歎起來,這個地方是齊雲山的精華所在,也是此行新安江、齊雲山唯一能夠讓我們陶醉的地方。丹霞地貌的峭立崖體豁然地咧開了一個長方形的大嘴,笑納著八方遊客。進入洞口,再次歡呼一聲,隻見三麵都是紅色的層積岩崖,大大小小的摩崖石刻無數,有最醒目的那幾個大字“天開神秀”,有1666年前寫下的“天開圖畫”,還有“新安勝境”、“珠泉君洞”、“雲天一嘯”等石刻字及各種書法的石刻詩詞等,不勝枚舉。 山道沿著巍峨的逼壓在頭頂之上的崖岩下伸,來到底下仰視,剛才走過的那崖壁,像極了一隻巨大的大象,那個長方形的洞口把崖體分成象鼻和象身兩部分,象鼻自然垂下,洞口上方的崖體上有一個圓形凹凸的大洞,宛如大象的一隻眼睛,這時又有一批遊客逗留在洞內參觀,遠望那群變得小小的人群恰在大象的嘴下,如果大象真的能把他們當美味的話,恐怕也隻能塞塞它的牙縫了。

    看協和旅行社網上的那幾篇文章,那都是極盡美化的文章。

    美文上說:到過齊雲山的名人雅士不可勝數,滿山丹崖峭壁上的一千多處摩崖石刻就是明證。不知道它是怎麽統計出來的,我們在真仙洞府,隻看到三、四十處吧。

    美文上說:齊雲山是中國丹霞地貌景觀中最高、最紅、最壯觀、最名副其實的一個,猶如一片漂浮在青山綠水、粉牆黛瓦之間的丹霞,又象一架由千萬塊紅瑪瑙鑲嵌成的紅珊瑚,被稱為"山山瑪瑙紅"。我們看這岩體隻是略透紅色,也許是時間不對,在夏日晚霞的光照下,也許是會幻真成瑪瑙的吧。

    美文上說:一路的美景已經足夠讓我們驚喜,更讓我們歡呼雀躍的是,位於山腰的月華街竟然有二十餘戶人家組成的道教村落,白雲深處道士家,我們覺得象做了一場好夢。齊雲山的道教屬正一派,道士可以婚娶,非齋期也可以飲酒吃肉,但事後一定要用粗紙擦嘴,以表自責,實在是一派天真爛漫,俗稱“火居道士”。我們實地去過,感到這月華街實在不起眼,更不是在什麽白雲深處,怎麽能和廬山的牯嶺街泰山的天街相提並論?而火居道士的作派,有點欲蓋彌彰之嫌,實在無法恭維。

    美文上說:整座整座的山崖上遍布著很多洞府,道家依洞築室供奉各路真神,聽說齊雲山的道教香火靈驗,於是宮觀院房遍布全山,自然風景和道教建築相應成輝,道教名山的氣象巍然,成為名副其實的洞天福地。我們行走山間,不時聞到一股股香燭氣味,山崖上確實遍布大小深淺各異的穴洞,許多洞裏都供奉著彩塑的菩薩,對我們不信佛、道的人來講,這“名副其實的洞天福地”其實是對自然景觀的破壞。

    所以今後不能輕信網上美文的介紹了,誰知是不是旅行社為了招徠生意而請寫手炮製的呢。名勝古跡,自有它的排位,有世界級、國家級、省級之分,豈是靠幾篇文章的吹捧就能提高檔次的?

    當然,這次和女兒一起旅遊,跟以往一樣,仍是一路歡笑,也小有收獲。把身體養好些,待有出行的機會了,我們向往能跑得更遠些。

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