咀外文嚼漢字（406）“當時的” 當時；“花男女優”

　　中文的“當時”1.時間詞。指過去發生某件事情的時候，泛指從前； 2. 動詞，處於合適的時期。
　　日文的“當時”：1.那時，那期，彼 時；2.現今。當節。當今
 　錦瑟一詩眾說紛紜，但很多人對“當”字的理解不透便生出許多“惘然”，茫然的解讀。其實古代的“當時”和現代的“當時”意思可以完全不同，正當年華，正當時，對酒當歌，充當，有該時侯的意思。有了這層意思，對“可待”就可以理解了，等待，留給以後，的意思也十分明顯了。此情留給今後當作回憶，追憶吧，而當今的這個時侯（當時）卻一切都己成惘然，惘然若失，朦朦朧朧的了。所以李氏睹物思人，睹物思情，都一切都在朦朧之中了。
　　李商隱的詩歌流傳下來的約600首，其中以直接方式觸及時政題材的占了相當比重。李商隱的詠史詩有很高的成就。它們絕不是“發思古之幽情”的無病呻吟，也不同於前人那些托古以述懷的詩篇，而是著眼於借鑒曆史的經驗教訓來指陳政事、譏評時世加以補充發揮，使詠史成為政治詩的一種特殊形式。無題詩是李商隱獨具一格的創造。它們大多以男女愛情相思為題材，意境要眇，情思宛轉，辭藻精麗，聲調和美且能疏密相間，讀來令人回腸蕩氣。幼年的環境和所受的教育使李商隱的世界觀基本上屬於儒家體係，其人生態度是積極入世、渴望有所作為的。同時，他頗能獨立思考，很早便對“學道必求古，為文必有師法”的說教不以為然，甚至萌生出“孔氏於道德仁義外有何物”這樣大膽的想法。在詩歌創作上，他起初醉心於李賀奇崛幽峭的風格和南朝輕倩流麗的詩體，曾仿照它們寫了許多歌唱愛情的詩篇，如《燕台》《河陽》《河內》等。待屢次下第和被人譖毀的遭際向他顯示了人生道路的崎嶇不平，他的詩便開始表現出憤懣不平之氣和對社會的某些批判。大和末，甘露之變以血淋淋的現實打開他的眼界，使他在思想上和創作上都大進一步。這時他寫的《有感二首》《重有感》等詩，批判腐朽政治已相當深刻有力。
　　李商隱的詩歌能在晚唐獨樹一幟，在於他心靈善感，一往情深，用很多作品來表現晚唐士人傷感哀苦的情緒，以及他對愛情的執著，開創了詩歌的新風格、新境界。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩與無題詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。此外李商隱將含蓄、朦朧的表現手法運用到了極致，但部分詩歌過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
　　李商隱繼承了杜甫七律錘煉謹嚴、沉鬱頓挫的特色，又融合了齊梁詩的濃豔色彩、李賀詩的幻想象征手法，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨特風格。如《重過聖女祠》借愛情遇合，於寫景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感；《春雨》將李賀古體詩的奇豔移入律詩，語言綺麗而對仗工整，音律圓美婉轉，意象極美。但他的詩中因愛用僻典，詩的整體意旨往往隱晦。其次，李商隱將人生慨歎的抒寫向更深細隱晦方麵發展，善於用豔麗精工的藝術形式表達惆悵落寞的情緒，詩中充滿了迷茫與悲涼的體驗，作品深婉精麗、韻味深厚，“近而不浮，遠而不盡”，富有象征暗示色彩，有一種朦朧美。如《錦瑟》，關於其詩意，曆來眾說紛紜：有悼亡說、寄托說、戀情說、聽瑟曲說、編集自序說、自傷身世說等多種解釋，表達幽微深遠，具有朦朧美。再次，他的詩歌從某種意義上說是其心靈的象征，是一種純屬主觀的生命體驗的表現。李商隱的七絕如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》《夜雨寄北》《夕陽樓》等，較多抒寫身世之感，感情細膩，意境婉約，詩中貫穿著身世和時世的悲感，具有沉痛淒切的抑鬱情調和憂傷美，在藝術上更是細美憂約、沉博絕麗，在精工富麗的辭藻中，朦朧含蓄地表達自己的情思，成為傷感唯美文學的典型。
　　李商隱的詩歌有廣泛的師承。他悲愴哀怨的情思和香草美人的寄托手法源於屈原，他詩歌意旨的遙深、歸趣難求的風格與阮籍有相通之處。杜甫詩歌憂國憂民的精神、沉鬱頓挫的風格，齊梁詩歌的精工豔麗以及李賀詩歌的幽約奇麗的象征手法和風格都影響了李商隱。李商隱的一些長篇古體，雄放奇崛又近於韓愈；他還有少數詩歌清新流麗、純用白描，脫胎於六朝民歌。李商隱善熔百家於一爐，故能自成一家。
　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，隻是當時已惘然。
　　精美的瑟為什麽竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追憶青春年華。莊周在夢中化為蝴蝶翩翩起舞，望帝把自己的幽恨托身於杜鵑。
　　滄海明月高照，鮫人泣淚成珠；藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。
　　此時此景為什麽要現在才追憶，隻因為當時心中隻是一片茫然。
　　錦瑟：裝飾華美的瑟。瑟：撥弦樂器，通常二十五弦。無端：猶何故，怨怪之詞。五十弦：這裏是托古之詞，作者的原意，當也是說錦瑟本應是二十五弦。詩人用象征、隱喻的手法，以幽怨悲涼的錦瑟起興，顯現詩人內心深處難於直抒的種種情懷，往事之千重，情腸之九曲，讀來回味無窮。

　　“花男女優”：演出《花樣男子》角色的女演員。源自“Hanayoridango”（中文：好看不如好吃）與賞花等雅致之事相比，比起那些，吃更為重要的比喻。強調實際價值勝過外表，實際利益勝過虛榮，實惠比什麽都重要。這也可以用作不理解雅致之事的比喻。舍華求實；不求風流，但求實惠。字麵意思是“團子勝過花”,它比喻在實際生活中,人們更看重實際的好處,而不是表麵上的美麗。
英文：Dango over flowers；Dumplings rather than flowers；People are more interested in the practical over the aesthetic。花=flowers；団子=dumplings.
Yori=rather than.
　　意味："Function over form" (形式不如機能)；“Substance over style" (形式不如內容)；"In car design, some prefer dumplings rather than flowers, meaning they value functionality over aesthetics."
　　中文翻譯成?《花樣男子》是1995年上映的日本電影，由楠田泰之執導，內田有紀、藤木直人、穀原章介主演。
　　該片根據神尾葉子創作的同名日本漫畫改編，講述了平民女孩杉菜進入貴族學校後，不小心得罪了以道明寺司為首的美男子四人組“F4”，遭到百般羞辱的杉菜奮起反抗，反而引起道明寺司的興趣，兩人漸漸產生了真正的愛情故事。身負父母的期望，貧窮女牧野杉菜轉入了超級貴族學校英德學院，學生們被奢侈品環繞，上下等級懸殊不說，更讓本來就和同學們格格不入的杉菜鬱悶的是，學院整個被F4四人組控製，道明寺司、花澤類、西門總二郎和美作明，但凡惹到F4的人都難逃被死整的悲慘命運。某日，實在看不過去道明寺飛揚跋扈的模樣，杉菜當場與其起了衝突，翌日便遭到了“紅紙條”的報複，危急時刻，杉菜屢屢被花澤類救下，杉菜鼓起勇氣向道明寺發起宣戰，她的不屈不撓在道明寺的心中泛起了微瀾，他的心不知不覺被這個如雜草般頑強的女子占據。對衝動魯莽的道明寺無感，杉菜早已傾心於類，而類真正喜歡的卻是藤堂靜，剪不斷理還亂的愛恨糾葛就此展開。
　　台灣版《花樣男子》演出者：Barbie Hsu，就是大Ｓ。因此“大Ｓ”在日本被稱為“花団女優”（芭比蘇?）。2025年2月2日，大S徐熙媛因流感引發肺炎在日本不幸過世，終年48歲。2月3日，大S遺體在日本火化。
　　Barbie Hsu（芭比蘇?）徐熙媛（1976年10月6日-2025年2月2日），別名大S，出生於中國台灣省台北市，畢業於華岡藝校戲劇科，中國台灣女演員、歌手、主持人、作家。
　　1993年，徐熙媛與妹妹徐熙娣（小S）組成歌唱組合“ASOS”出道，從而正式進入演藝圈。 1994年，推出組合首張音樂專輯《占領年輕》。 1996年至1998年間，相繼擔任綜藝節目《我猜我猜我猜猜猜》及《娛樂百分百》的主持人。 2001年，出演電視劇《流星花園》，憑借劇中“杉菜”一角走紅，並憑借該劇入圍台灣電視金鍾獎最佳女主角獎。 2004年出版首本美容書《美容大王》，該書在兩周內再版七次，銷售達十萬本。　　2007年出演電視劇《轉角遇到愛》，並憑借該劇入圍第14屆上海電視節-白玉蘭獎最佳女主角。 2008年憑借電影《保持通話》提名第28屆香港電影金像獎最佳女主角。2010年正式脫離經紀人王偉忠，姊妹倆以“太平”“犬象”二家公司自立門戶；同年獲得第14屆全球華語榜中榜台灣最佳電影女演員獎。2010-2012年間，出演作品《龍鳳店》《百萬巨鱷》《車手》等陸續上映。婚後的徐熙媛漸漸淡出銀屏， 2017年，產後複出，在綜藝節目《最強大腦》中擔任嘉賓。隨後陸續參加《姐姐好餓第二季》《了不起的孩子第二季》《我們長大了》等綜藝節目的錄製。 2021年12月，轉為幕後，試水製作人，參與綜藝節目《熙娣想聊》的製作。 
　　徐熙娣 (小S、Elephant Dee)，1978年6月14日出生於中國台灣省台北市，祖籍山東郯城，畢業於華岡藝校戲劇科，中國台灣主持人、歌手、演員。1993年，徐熙娣與姐姐徐熙媛以“嘟比嘟哇”為名組成雙人組合，正式進入演藝圈 。組合後來更名為“S.O.S”，1994-1995年間，他們發行了首張專輯《占領年輕》，推出了首張日語專輯《Best Of SOS》並正式進軍日本市場。