辛泰浩

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中國的“大年”,日本的“小年”

(2024-02-02 05:25:15) 下一個

  日本的小年,中國的大年
  中國幅員遼闊,南北各地風俗有較大差異,百裏不同風,千裏不同俗。中日之間雖同文同種,雖“一衣帶水”,但畢竟隔海。雖然相望卻不同民族不同地理,人文傳統大相徑庭。
  在中國有的地方稱除夕為“大年”:大年三十,有的地方稱正月十五為“過大年”(又元宵節)。
  在日本沒有“大年”之說,有的是“大晦日”(除夕),中國有小年,是臘月二十三(根據地方不同有廿四,廿之之分)。日本的“小年”正是中國的“大年”(正月十五)。
  日本的“正月”即元月,一月份都是“正月”,而正月初一這天是“元日”,即“大正月”,即元月一日至七日這段時間按漢語的說說是“過大年”,七日這天是“人日”,之前元日開始分別對“雞,狗,羊,豬,牛,馬”六牲畜”占卜,到了第七日占卜人,故曰“人日。人日這天要食“七草粥”表示大正月節日過完。所以日本的“大正月”(過大年)是元日至初七日這段時間。
  日本的“小正月”即過小年則是元月十五這一天。中國古人以新月開始至新月出現為一個月,而古代日本人以月圓(缺)至月圓(缺)的周期為一個月。即原始日本人以正月十五“小正月”(過小年)開始才算新年的一年開始。
  中國人的“大年”吃湯圓(圓圓滿滿一年順暢),日本的“小年”吃“小紅豆粥”(粥占神事,以煮豆的成色預兆一年的運勢,無病息災。

  由於各地風俗不同,被稱為“小年”的日子也不盡相同。在民間,小年有“官三、民四、船五”的說法,也就是說,官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四,而水上人家則是臘月二十五過小年。北方在南宋以前都是政治中心,受官氣影響較重,因此小年多為臘月二十三;相反,南方遠離政治中心,小年便為臘月二十四;而沿湖、海的居民,則保留了船家的傳統,小年大多在臘月二十五。在中國大年,是指新年。一般認為從年尾最後一天(歲除之日)開始,到正月十五日(元宵節)為止,亦有未出正月就是年的說法。節日期間主要的傳統民俗活動有吃年夜飯,給壓歲錢,貼年紅,拜神,祭祖,守歲,放爆竹等。
  小年一般是臘月二十三,也有的地方是臘月二十四,再過六、七天就是大年三十了。
  小年,從字麵意思上看有三種解釋。一是指農曆臘月是二十九天的月份,二是指節日,臘月二十三或二十四日,舊俗在這天祭灶,第三種解釋是指果樹結果少,竹木生長慢的年份。作為節日來講,由於地域風俗的差異,小年在全國各地賦予的含義和習俗也是不同的,比如北方大部分地區稱臘月二十三或臘月二十四的祭灶節為小年;江浙滬一帶很多地區稱正月初五為小年;中國國內也有不少地區稱正月十五元宵節為小年,也有地方稱冬至為小年。
  大年三十也就是常說的除夕夜,除夕夜,是指每年農曆臘月的最後一天的晚上,它與春節(正月初一)首尾相連。除夕夜人們都要除舊迎新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思。而此時也是讓孩子了解傳統春節,接受傳統教育的最佳時機。北方人過年習慣吃餃子,南方新年有吃餛飩的習俗,新年吃麵,是預祝壽長百年。
  新中國成立後,教育普及和城市化進程加速,老式土灶逐漸消失,祭灶儀式逐漸沒落,人們對灶君的信仰減弱。但是過“小年”的傳統被保留了下來,成為中華民族特有的一種習俗。中國的“小年”和日本的“門鬆”飾開始日有一些相似。

  日本民謡:瀧廉太郎曲東久米詞日本童謠《新年》禦正月
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  瀧廉太郎日本的一名天才作曲大師,1879年8月24日生於東京,1903年6月29日卒於大分。1898年7月畢業於東京高等師範學校附屬音樂學校專修科。1901年赴萊比錫音樂學院深造。1902年10月因患肺病回國,翌年病卒。他是日本近代音樂史上最有才華的作曲家之一。1900~1901年發表的歌曲《花》《月》《荒城之月》《箱根八裏》等迄今依然廣泛流傳。他所作各類歌曲對日本歌曲創作有很大影響。他的器樂創作有鋼琴曲《小步舞曲》(1900)、《憾》(1903)等。
  東久米:1877年(明治10年)~1969年(昭和44年)日本首位口語體童謡作詞者女作家。

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“The kite frying distantly in New Year's Day and New Year's Day which already how many sleeps, turning frame, you will play, there is an old New Year's Day where come come New Year's Day… with you say quickly” song


 

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