辛泰浩

海納百川,取他人長高求成長;
剛自無欲,走自已道爾符正道。
知之者不如好之者;好之者不如樂之者。
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觀《大浪淘沙》有感(3)

(2021-09-03 07:51:17) 下一個

       中國有象棋,圍棋,將棋,國際象棋……世界上的棋類不少,棋手猶多,高手如林,然而在實際生活中運用技巧或結合的機會不多。所以琴棋書畫被當作一般的趣味愛好。
    其實象棋圍棋將棋每種棋類都有智慧碰撞的結晶。在戰爭年代的戰役、戰略、戰術、在人生舞台上的舞蹈設計和決斷取舍離別中很多局麵就如下棋一樣。
    人生的功過,成功失敗、貶譽褒損就像下棋一樣,一招不慎,滿盤皆輸,設一步全盤活的高招無處不再上演。
    就像人類的智力開發,當今世界經過一定程度專業訓練達到一定水平的棋手完全可以達到10步這個階段。深度是一個方麵,但大多數人欠缺的其實是對局麵的判斷和天馬行空般的創造力。拿電腦和人比的思路是沒有意義的。。電腦的算法是基於機器學習的窮舉。這個是正常人類都不可能達到的。
    就算算到15步,隻要是空間能力還可以的棋手(事實上職業棋手的空間能力都很好),都可以輕而易舉地辦到。 難點在於對局麵的判斷(對同一局麵,兩位大師的判斷可能不同)以及算下一步時對手的可能應招有哪些,這些要考慮進去,確實是很難的,有時候算漏了,即使算得再遠,也沒有用。所以,相對於算度的深遠而言,準確度更重要。建國初期的國家領導人下棋的不多,《毛澤東約許世友下象棋》:1962年12月18日,毛主席在錦江飯店同南京軍區司令員許世友將軍下象棋。《朱老總下棋的故事》:1939年秋天,朱德總司令在落風坪同張丙午老人下棋。1939年夏天,周總理同愛國華僑象棋家下棋。1953年秋的一天,朱德元帥在十三陵同彭德懷元帥下象棋,偉人鄧小平先生在旁觀看,隨行的林默涵將這幅情趣盎然的情景拍攝下來,照片題為:“朱德、彭德懷相持不下,鄧小平觀戰不語。”。陳毅在蘇北根據地的一個村上拜一位教私塾的老先生為象棋師傅。
據說陳毅圍棋不錯,鄧小平除了打橋牌其棋藝甚高,聶衛平陪同下棋。
   周恩來生前就說過,年輕人要“琴、棋、詩、畫都要懂一點”。陳毅副總理、賀龍副總理喜歡下棋,1960年,陳毅元帥還親自為十五歲的全國冠軍胡榮華頒獎,更為棋類活動題長詩以鼓勵並親身積極參與。
    李瑞環喜愛網球、兵乓、象棋等體育活動。多數人下象棋總是娛樂消遣。李瑞環同誌下棋與眾不同的是,他總愛把棋藝同思想方法聯係起來。
    《跨隔鴨綠江》的一些鏡頭看出彭德懷是一個象棋謎,和洪學智常下棋,兩人都是“晦氣”的名人。
    人生是一盤棋,開局很重要,但是中盤,收官也是不容忽視的。一個人能夠算計的步數越多其棋藝高製勝的把握就大。很多有才學有能力的人往往就在於算計能力不足結果就像大牌一樣,一副好牌打得稀爛。
    《大浪淘沙》給人很多啟示,同樣的“一大代表”13人中,開局一樣,李大釗和陳獨秀的布局開旗是很漂亮的,然而十三位棋手中最終勝出的隻有毛澤東和董必武。
    其他的人烈士除外,確實隻開到一著兩著最多三五著就走偏棋,下昏著了。就像最後當漢奸的陳公博和周佛海的口頭禪一樣“走一步算一步”。他們最多隻看到了一著便以為勝券在握,張國燾甚至是昏招連連還沾沾自喜,雖然有人給他“抱膀子”也幫不了他下棋的昏著的忙,因為他們就是看不到五年後、八年後、十年後的前景,他隻顧眼前的利益,有奶便是娘,一盤好棋下得滿盤皆輸,中盤投了,將他們的生命當成賭注,切不顧身後罵名。輸得一敗塗地!毛澤東、董必武確實棋高一著,看到了時年二十年後的中國的未來。如果十億人中有九億人口能看到明天比今天好壞的一步棋,有的人根本不懂下棋過一天算一天,如有一億人口能看到一年後的自己該如何應對變化的環境的兩步棋,一千萬人能夠看到三年後的自己該是什麽處境而能想出因對方法不失為能看到三步棋,一百萬人能夠看到六年後世界如何變化自己該如何走的花不妨說可以看到四步棋了,十萬人能夠看到九年後的結局這些人就會有看到五步棋的智慧了,一萬人能夠看到十二年後的世界變化他當屬能夠看到六步棋的智者,能夠看到十五年後的世事滄桑而又對策的則是龍鳳之才,能夠看到十八年後的結局則確實應該屬於偉人了。
    三國的諸葛亮料事如神,也隻能預料未來兩屆人選蔣琬和費禕,至於29年後蜀國會徹底滅亡可能諸葛亮是未曾預料或者能想象但也無能為力了。
    諸葛亮是曆史上赫赫有名的“千古一相”,諸葛亮的優秀除了那優秀的政治能力和軍事能力外,看人的眼光也是一流;縱觀諸葛亮的一生,似乎除了看錯了馬謖外,其他的幾乎都沒看錯,包括選中落魄的劉備。
     然而對於中國的未來看得十分清楚的毛澤東對自己死後會出現親自選定的接班人將自己的妻子拿下是沒有看到的“一招棋”。早在1956年,毛澤東曾在遺體火化的倡議書上簽字。在其他場合,毛澤東還說過希望死後歸葬湖南湘潭。後來,毛澤東曾在八寶山公墓為他和江青選擇了一塊墓地。雖然毛澤東生前鼓勵火化、並在火化同意書上簽名,但出於政治需要,中共中央政治局決定將他的遺體做永久保留。初時暫厝人民大會堂,完成防腐處理後被安放在水晶棺內。1976年10月上旬,中共中央政治局發動懷仁堂事變,
    至於初期黨內“路線鬥爭”中的,王明、博古、張國燾等人的行為就像一個看不到兩步棋的菜鳥,隻能接受蘇聯、“共產國際”當事人的“報膀子”而耀武揚威、濫竽充數而已,然而一步步昏招讓當時剛剛組建不久的紅軍的血肉之軀倒在軍閥們的“車馬炮”下。
    注:“抱膀子”,指打牌或者下棋的時候,坐在打牌者、下棋者旁邊為別人出主意的人。可以是指點,也可以是出餿主意。一個有良好職業道德的抱膀子的人,隻能看自己抱膀子這一家的牌,隻能為這一家出主意,不能同時為兩家及以上的人出主意,不管這個主意有多完美。抱膀子的人不會從抱膀子的行為中獲得利益,隻能享受打牌者、下棋者獲勝後的成就感。
王明,陳紹禹 1904年5月23日-1974年3月27日。博古,秦邦憲 1907年6月24日-1946年4月8日因為背後共產國際的人支招、出點子,而“棋手”們卻是步步臭棋,滿盤皆輸!

      現實生活中對未來的預測太遠太準也有其弊端。
      五四時期陳獨秀主編的《新青年》有關。《新青年》是“五四”反帝反封建的主要輿論陣地、民主主義與社會主義的一麵旗幟、革命青年的向導,影響了整整一代人。在他的呼喊倡導下,民主與科學成了五四運動的主要口號與運動主調,影響極其深遠。他的徹底地不妥協地反帝反封建的革命精神。他對封建主義的批判既深刻又尖銳,是當時的人無誰可比擬的。
    有人寫詩讚曰:誌壯精研馬列,建黨彪炳千秋。南陳北李擎大旗,鑄就鐮刀斧頭。虎子中華英烈,晚年盡顯風骨。功過是非史冊鑒,汗青銘記風流。
陳獨秀是很典型的學者型革命家,有其清醒、獨立思考、與眾不同的一麵,他往往能在一些事物還沒發展成型前就窺見他們的弊端,現在看來他反對當時的左傾,他的二次革命,都有一定意義。不過學者型革命家的缺點也是在於過多的批判性和過早的預見性,因為這會讓他們在某些事情上顯得猶豫、不堅定。
      在當時在他那個時候就預見到斯大林的獨裁主義,其前瞻性是無人出其右的。
過早的預見性沒有帶來自身的好處。
       例如,朝鮮戰爭,是打還是不打,是出兵還是不出兵,作為戰神的林彪當然其預見性無疑是正確的,然而在當時如果不打、不出兵,而今天的後果就很難想象。結果“打得一拳開,省得百拳來”,看的太遠了,看得太透了,就像陳獨秀一樣往往是孤獨的。
所以世事如棋要多看幾步,但實踐又是試錯,沒有是錯也就沒有正確的結果。看棋幾步是本身的能力問題,如何走起是自身的責任問題。

      潤之介石,冤家對頭,相生相克,兔死狐憂,惺惺相惜,砥柱中流。毛澤東是個戰略家,蔣介石則是個戰術家。毛澤東又是個哲學家,實際上毛澤東正是用他的哲學思想打敗了蔣介石。一九七五年四月五日,八十九歲高齡的蔣介石死在台灣,臨終留下遺言,棺材不落土,要等到將來有一天葬到大陸去。警衛人員從收音機裏聽到這個消息都十分高興,起床後,便將這個消息告訴了毛澤東。出乎大家的意料,毛澤東聽後並沒有高興,相反一臉的凝重。他對身邊的人說:"知道了。"此時,沒有人能理解毛澤東內心的複雜感情。更令人想不到的是,毛澤東私下為他舉行了一場個人的追悼儀式。
《賀新郎 送胡邦衡待製》
    年代: 宋 作者: 張元幹
  夢繞神州路。悵秋風、連營畫角,故宮離黍。底事昆侖傾砥柱。九地黃流亂注。聚萬落、千村狐兔。天意從來高難問,況人情、老易悲如許。更南浦,送君去。
  涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月,斷雲微度。萬裏江山知何處。回首對床夜語。雁不到、書成誰與。目盡青天懷今古,肯兒曹、恩怨相爾汝。舉大白,聽金縷。

【宋王明清《揮塵後錄》卷十】紹興戊午(1138),秦會之(檜)再入相,遣王正道(倫)為計議使,以修和盟。十一月,樞密院編修官胡銓邦衡上書(文長不錄),請斬王倫、秦檜、孫近三人之頭。疏入,責為昭州鹽倉,而改送吏部,與合入差遣,注福州簽判,蓋上初無深怒之意也。至壬戌(1142)歲,慈寧歸養,秦諷台臣,論其言弗效,詔除名勒停,送新州編管。張仲宗元幹寓居三山,以長短句送其行。
畫角:古管樂器。傳自西羌。形如竹筒,本細末大,以竹木或皮革等製成,因表麵有彩繪,故稱。發聲哀厲高亢,古時軍中多用以警昏曉,振士氣,肅軍容。帝王出巡,亦用以報警戒嚴。
離黍:亡國之悲。……
底:何。如:底事,猶言何事。
昆侖傾砥柱二句:傳說昆侖山有天柱,天柱崩則天塌;黃河中有砥柱,砥柱崩則黃水泛濫。此皆九州覆滅之災也。
狐兔:語出範雲《渡黃河》詩,“不睹行人跡,但見狐兔興”,謂荒涼無人也。
南浦:本義為南麵水邊,後常用以稱送別之地。《楚辭•九歌•河伯》有“送美人兮南浦”。王逸注曰“願河伯送己南至江之涯”。江淹《別賦》有“送君南浦”。張銑注曰“南浦,送別之地”。
耿:音梗,①通“炯”,光明。②心情不安,悲傷。
書:信。
兒曹:兒輩。
恩怨相爾汝:語出韓愈《聽穎師彈琴》“妮妮兒女語,恩怨相爾汝”,謂兒女親昵之語也。
大白:酒杯。
金縷:①金線。②《金縷衣》,曲調名,唐宋流行曲也。③即《金縷曲》,又名《賀新郎》。如張元幹《賀新郎》有“舉大白,聽金縷”。④指女子麵妝。溫庭筠《酒泉子》有“淚痕新,金縷舊”。⑤借指柳枝,謂其垂下如金線也。周邦彥《瑞龍吟》有“官柳低金縷”。
疏:奏章。

寄李伯紀丞相
曳杖危樓去。
鬥垂天、滄波萬頃,月流煙渚。
掃盡浮雲風不定,未放扁舟夜渡。
宿雁落寒蘆深處。
悵望關河空吊影,正人間鼻息鳴鼉鼓。
誰伴我,醉中舞?

十年一夢揚州路。
倚高寒、愁生故國,氣吞驕虜。
要斬樓蘭三尺劍,遺恨琵琶舊語。
謾暗澀銅華塵土。
喚取謫仙平章看,過苕溪尚許垂綸否?
風浩蕩,欲飛舉。
【《四庫全書總目》卷一百九十八《蘆川詞提要》】紹興八年十一月,待製胡銓謫新州,元幹作《賀新郎》以送,坐是除名。又李綱疏諫和議,在是年十一月。綱斯時已提舉洞霄宮矣,元幹又有寄詞一闋。今觀此集,即以此二闋壓卷,蓋有深意。其詞慷慨悲涼,數百年後,尚想其抑塞磊落之氣。然其他作,則多清麗婉轉,與秦觀、周邦彥可以肩隨。
危:高。
鬥:北鬥七星柄部三星也。鬥音抖。
渚:國粵音煮,水中小洲。
關河:
關塞河流。
關塞,關防。泛指山河。
斬樓蘭:《漢書•傅介子傳》雲漢武帝時使使通大宛,樓蘭擋道,攻擊使者。漢昭帝時傅介子使西域,過樓蘭國,斬其王,以功封侯。
琵琶舊語:謂漢與匈奴和親,王嬙出塞遠嫁事。嬙善琵琶,有《昭君怨》曲。……
銅人:謂魏明帝遷銅人、承露盤等漢時舊物,銅人潸然淚下之事。……
平章:評議,商量。
垂綸:垂綸絲以釣魚。
坐:因。

 

 

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