遲到的端午節，早開的牽牛花

      遲到端午節，早開牽牛花。
      一，早開的牽牛花
      日本稱牽牛花為“朝顏”（早上的臉，Asagao），學名: Ipomoea nil、英: Morning glory（朝榮，早上的榮光）。牽牛花本是晝顏科薩摩芋屬的一年性植物。
在漢語裏稱為“牽牛”。
      古代日本還有一個表示牽牛花的“填充字”叫“蕣”，表示“短時間開放的花”。本義是木槿樹花。在古代當做“打毒”，“痢疾”的醫藥，非常珍貴。作為贈送的禮品，比上世紀贈送“君子蘭”，而今送人“5G手機”還要值錢。
      在古代，要得到牽牛花籽需要牽牛來交換，可見其珍貴性。“要得該花藥，
牽牛來換調”，故曰“牽牛花”。
      傳到日本是平安時代留學中國的日本留學僧和留學生，當作做“百藥之長”，帶回日
本的，倍受官民的珍重。
     歐美學者又從日本那裏帶了回去，便以日本“朝顏”的意味取名：“Morning Glory”（朝榮）。
      此“朝顏”本來是秋天才開的花，徘句的季語也是“秋天”。更有一說是開
在“七夕”的“牛郎織女”相會的季節裏的產物故名“牽牛花”。
      起碼是農曆七月上中旬即陽曆八、九月前後開花，才名符其實叫“牽牛花”。
然而今年在六月初就已經盛開了，豈不是庚子年間的一大新異現象？記得去年同樣一株牽牛花還是八九月份才盛開，還有並拍照記錄呢。
   日本將早上開的叫“朝顏”，中午盛開的花叫“晝顏”（Hirugao），傍晚盛開的花叫“夕顏”（Yuugao）。在漢語裏統稱“牽牛花”……（略）
      有詩為證：七絕   吟庚子牽牛花
      沿棚展蔓紫花開，速報罹冠雙位徊。
      沐雨八仙增色侶，捶丸九洞滯逛書齋。
      牽牛花棚藤曼酷似新冠感染坐標圖，先呈直線上升，然後趨於平緩伸延……。
      二，遲到的端午節
      端午節是東亞文化圈的傳統節日，定在每年農曆五月初五，本來是夏季的一個送離五瘟神，驅除魔疫的節日。戰國時期的楚國愛國詩人屈原於這一日投江自盡，後在中國演化為端午節，以紀念屈原，有人稱其為詩人節（有些地方是紀念吳國忠臣伍子胥的忌日），是華人四大節日之一，與新春、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國大陸、香港、澳門、新加坡、馬來西亞、台灣、日本、朝鮮半島、越南的重要傳統節日。
    五月五日，古時亦稱惡月惡日，先秦以來被認為是不吉利的日子，亦因古人認為疾病是瘟神降臨，或是惡鬼邪魔附於人體所致，故人們於這天以不同的方式驅除瘟疫和惡運，人們會在這天貼神符，以避邪驅魔。
      在江浙，民眾會貼鍾馗像，加以祭祀。民間傳說，鍾馗是唐代一士人，文才武藝均備，卻因貌醜，在殿試時被皇帝除名，鍾馗一怒之下撞殿階而死。後鍾馗的靈魂受到玉皇大帝的嘉許，成為專門捉拿惡鬼的大神，並且成為人們在歲末時敬拜的鎮宅真君。人們想起專門捉鬼的鍾馗，於是就在端午節懸掛鍾馗圖樣了。
      在福建，閩東一帶祭拜五福王爺，閩南和閩南人移居的台灣則多半祭祀各府王爺神，希望王爺神能把瘟疫帶走。
    在四川則會祭拜瘟祖大神，瘟祖大神乃文昌帝君化身，能掃除五瘟疾病。中國西北地區則以苻堅、白起等英雄豪傑作為端午節掃除瘟疫的祭祀對象。農曆庚子鼠年為閏年，增加了一個“閏四月”。這個“閏四月”從陽曆5月23日開始至陽曆6月20日結束。受“閏四月”影響，自此以後，庚子鼠年內的農曆節日，如端午節等，在陽曆中的對應日期相較去年來說，都將向後推遲18天。去年端午節對應的陽曆日期在6月7日，今年端午節對應的陽曆日期自然就落在了6月25日。
      據推算21世紀100年內一共有3次端午節最晚的年份，分別是2001年、2020年和2058年，對應的陽曆日期都是6月25日。而端午節出現在陽曆6月25日還不是最晚的，最晚的是出現在陽曆的6月26日，如1906年。
    有詩為證：
    七絕   吟庚子端午節
    粽子龍舟六月天，嚐新懷古五洲冠。
    廿一世紀驚天事，史例無先後代傳。
    （略）

憂國憂民休傷身，懷才不遇莫走險！
七絕
端午窗台梔子花

插杯剔葉陋屋香，
避毒寧心野趣忙。
屈子花探球道走，
揮杆不往汨羅江。

注：
屈原是一個獨自求索的忠臣，是清白不汙的節士，是滿腹才華的詩人，也是一個愛花、懂花的人、護花、吟花的花癡，翻開《離騷》這篇屈原的自傳，你可以看到美人之思，看到香草嘉木之喻（後皇嘉樹）。
屈原幾乎將自己所有的情感、理念寄托在各種鮮花、香草之上；然屈原可不僅僅是愛花而已，你甚至可以說，他己達到了一個“花花公子”、“花藝大師”的程度了。
就像打高爾夫球的球員，不僅經常打球，而且球技已經達到“單差點”的高度境界。
當然還不到“爐火純青”的程度，如果愛花，護花極至，象林黛玉哪怕剩下最後一口氣也自發葬花，豈能以屈原年富力強之身“尋短見”？
再多的理由，再高尚的理想，也不至於連漁夫屢勸也難回心轉意！
莫非另有隱情，不能不自殺？
可惜愛花的人越是愛花越容易孤芳自賞，壓力山大，況又是一個遭到貶謫的詩人，孑然一身。
躊躇滿誌不受重用，躑躅往返汨羅江畔。麵對漁夫的疑問，振振有詞：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。懷抱著對家國的愛，對自身理念的堅持，抑鬱之中跳入了汨羅江水。
屈原原來真冤屈，如果屈原在愛花的同時也愛球類的話，興許就會頂住千均壓力，更多一些減壓的興趣：揮揮杆、出出汗，一切陰霾天都會過去，總會熬出一片豔陽天！
君不見荊軻刺秦王不成還可壯誌一去不返，君不見諸葛可罵死王朗於馬前，君不見討曌檄文也青史名傳……？
嗚呼世道，嗚呼屈原……
今天的端午節人們劃龍舟、吃粽子，飲雄黃酒，驅毒除害，除了緬懷屈原外還應該有以屈原為戒的“正能量”的傳播與推薦。
凡事都應“想得開”一些，絕對不要鑽牛角尖。
沒有上不去的坡，沒有過不去的坎!前進多障礙，蜀道登天難，何不想想退一步自然寬。
留得青山在，有紫煮米飯；留得一汪水，有火烤麵團……。
屈原原屈冤，含冤而去誰主追悼會，誰給你“評反”？……(略)