一路行軍一路歌

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悼六四死難同胞---致那些失去至愛的人們

(2007-06-05 10:38:19) 下一個

悼六四死難同胞---致那些失去至愛的人們

行者一路歌


我的心與你相連,
又回到那流血的那天。
血湧湧淚閃閃心拳拳,
一如那過去的十八年。

中華民族有多少黑暗的從前,
還有多少在前麵,
我那災難深重的民族啊,
何時你才有那開明的一天?


關於六四事件我有兩個問題一直在我心中,現在交給大家,我們一起思考。
一. 政府的所有行動是否符合法定程序;
二. 是否必須殺人。
有人引用當時鄧小平的話作為殺人的理由。鄧小平指著與會的幾個老幹部說:這些人如果上台,你,你,他,還有我都得掉腦袋。這就是說,鄧小平認為如果民主實現了,這些人肯定上台,這些人上台了,老幹部都得掉腦袋。所以他先下手殺這些人了,換句法律用語,防衛性殺人。這是什麽邏輯?當時六四的所有的活動都是請願行動,還沒有任何法律的更改,何談民主,何談上台?按這個邏輯,張作霖殺共產黨人有理,段其瑞殺請願學生有理,蔣介石1927年殺共產黨更有理。

六四運 動在中國和世界的曆史中的定位將是愛國主義和推動民主和製度完善的一場由學生發起的全民參與的政治運動。它的方向是推動民主政治和製度完善而遠不是誰上台和下台的問題。

一些運動的發起者和領導者的個人品行及其以後的改變不能作為給大規模運動定性的關鍵依據。人民所共有的訴求才是大規模運動的起因和原動力。這方麵,近代就有很多原來的革命黨人最後變成人民罪人的例子:國民黨的汪精衛,蔣介石,共產黨的顧順章,周佛海,等等。

社會變革的早期不可能立即改變人的行為和思想或理念。一個國家一個社會,什麽人和思想全都存在。讓共產黨下台,殺共產黨的想法一直存在,不是六四運動帶來的。有極端想法的人一直存在,這些人隻不過是渾水摸魚或是起哄泄私憤。不是主流。中外曆史上幾乎所有運動中都多多少少出現過過激行為和暴力行為, 六四運動也無法例外。

美國是民主社會,但也不是完美的社會,更不是我們祖國的終級參照物和唯一參照物。我們中華民族應該有誌氣建設出更美好的社會。

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三木匠 回複 悄悄話 對香港的“占中”則“仁慈”多了, 被殖民過的, “當然”高人一等!
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