鄭義和劉賓雁都有很敏銳的眼光, 對中國和我們中國人的弊病有很深入的觀察。 愛國愛人民,痛恨獨裁者痛恨暴政, 愛之深,恨之切, 躍然紙上 。本人多有同感,因而也非常敬佩他 們 。
但是,研究曆史,我 們會發現 ,獨裁者出現及暴政的形成往往有其民族和 曆 史的背景或支持條件。在中國,毛澤東或蔣介石的出現 ,都有其社會基 礎 。尤其是毛,明確地說 ,他的出 現 ,是我們這個災 難 深重的民族對一位強人或民族英雄的呼求使然。
因而, 僅僅痛恨獨裁者或恨毛沒有觸及事物的症結 。 君不見人雲中國不適合搞民主,人雲”最近三十年中國才得到 較大的發展, 應該珍惜“,人雲”民主不能讓中國富強 ,迷信美國隻能讓中國永遠站不起來”。人雲“我們要有自己的思想,思想家,不要總是看西方的東西就是好的,做人要有骨氣” ,等等,等等。 值得注意的是這樣想的人不在少數。與同胞 談起我 們可憐的農民,你會驚訝 ,不少人竟然不同意取消不平等的農業戶口!你還會發現 ,持此觀點的,多是出身 農村或鄉鎮的讀書人! 這就是我 們 的同胞我們的民族!人們認為民主就是混亂,學習他國就一定等於與他國好或做他國的走狗,或沒有骨氣。人們可以對將幾倍於寶島的大片國土放棄予鄰國而聽之任之,而對寶島上的同胞則張牙舞爪。人 們看不到:除元代以外,中國的版 圖在清朝達到了最大;人們看不到: 馬克思主義是西方思想體係的一部分;人們看不到:向他人學習不一定跟人家好或成為人家的家庭成員 ;人們看不到:三十年的發 展, 過去的三十年的建設基 礎是關鍵 。
自從 1840 年開始中國就一直處於不斷的改革和革命中,也一直在引進科學和民主。那兩扇沉重的朱漆大門打開過幾次,人們急急忙忙地在西方世界抓了幾抓, 馬克思主義被抓進中國後,那門其實在越開 越小,人們基本上停止在西方世界找理了。一個半世紀過去了,我們真正掌握了多少科學的方法和邏輯 ?我 們真正了解多少民主呢?
2006年12月10日