2004 (8)
2008 (129)
2009 (60)
2010 (64)
2011 (67)
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2013 (58)
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2015 (49)
2017 (46)
2018 (91)
2019 (50)
美國取代英國成為世界霸主，現在美國又麵臨著被中國取代的威脅。那麽，美國的崛起與中國的崛起有沒有相似的地方呢？根據潤濤閻的對比研究，得出有三個非常值得重視的雷同點。
（一）美國把英國的世界霸主地位奪了過來靠的不是跟英國武力對決，而是靠實力的高速穩定發展與最終超越。這一點與中國現在一步步走的路程極其相似。
（二）美國當時的科學技術包括大學培養人才的途徑都是模仿甚至直接得到英國的技術轉讓與資本扶持，一步步走向巔峰而成功取代了英國。相當類似，中國真正的改革開放是從與美國建交的1979年開始的。在這之前，談不上鄧小平所說的對外開放，因為真正要引進的先進科學技術與商業模式以及人才交流培養都是以美國為主軸。當年美國在崛起的過程中對外貿易額最大的一直是英國；同理，中國最大的貿易順差一直是美國。
（三）美國是當基督新教的英國處於與歐洲天主教為主的國家混戰時趁機崛起的。美國那時所謂的“孤立主義”是指對歐洲而言，那時的中國等亞洲國家還不在美國的眼裏。歐洲上千年的宗教之戰直到二戰後才消停。美國建國後不參與歐洲兩大宗教教派之間的戰爭，趕上了天主教的德國希特勒帶領天主教的意大利與基督新教的英國和東正教的蘇聯混戰以至於把整個歐洲都卷入了的兩次世界大戰，整個歐洲都被消弱了，美國才有了稱霸全球的機會。同理，正當美國卷入中東宗教教派之間的戰爭，而中國不參與進去才獲得了崛起的機會。歐洲天主教與基督新教之間的混戰給美國的崛起提供了天賜良機；同理，美國卷入中東伊斯蘭教與猶太教之間的混戰給中國提供了崛起的機遇。雖然中國現在與代替美國的霸主地位還遙不可及。
那麽，如果說英國處在歐洲無法避免鄰居各國的戰爭，那不在中東自己又沒有多少伊斯蘭教徒在美國境內，美國為何眼看著中國的崛起還要卷入中東宗教之間的混戰？
也就是說，“當年美國的崛起取代了英國的霸主地位是美國孤立主義的結局，功勞全部在美國自己”這句話成立的話，那中國的崛起則必須感謝在美國的猶太人。
中國人打從有史以來都沒有與猶太人發生過任何過節，非但如此，還有恩情在裏邊。當猶太人分成7撥逃難時，有一撥到了中國。唯有到了沒有加入“一神教”的中國的那一撥猶太人未曾遭受欺淩。他們在河南安家，逐步被中華民族的傳統文化給同化而入鄉隨俗了。相比之下，到了歐州各國的猶太人則是另一番處境了。第二次是在二戰時從歐洲逃難到上海的大約五萬猶太人。在那住房緊張大家都不富裕而且是被日本蹂躪的年代，猶太人並沒有被上海人歧視與淩辱，相反還得到了盡力的照顧。不論猶太人是否對中國人感恩，至少他們沒有對中國人仇恨滿腔的來由。這就是美國不論白人還是黑人競選總統，在競選時都對中國表示不滿，但一旦上台後，麵對著掌握美國金融、媒體的猶太人幕僚，他們立刻就改弦更張，而把戰爭指向中東。我們今天至少應該感謝當年善待猶太人的河南人與上海人。這叫前人種樹後人乘涼。如果當年猶太人在中國遭受了欺淩與殺戮，那中國現在的和平崛起就很難說了。
中國離在經濟、科學、軍事等主要方麵全方位超過美國還很遠，那是不是美國接下來會把中國的崛起扼殺在半路上？
就人類發展史來看，或者說從人性的本身來看，這不僅有可能，而且非常合乎情理。
然而，美國要搞戰略轉移---徹底全方位劍指中國，這需要有前提條件：
（1）控製了美國的金融、媒體的猶太人管製不了總統了。就闖王這次競選時不要既得利益集團的經費、與財團控製的媒體勢不兩立來看，這的確是有可能的。包括他與蔡英文的電話中直接承認“台灣總統”的言論與做法。然而，他的女婿是猶太人，而且在聯合國通過決議不支持以色列繼續建居民點奧巴馬政府沒有投否決票，闖王譴責奧巴馬並公開說他上台後會站在以色列一邊。這表明，闖王上台後會繼續參與中東宗教教派之間的混戰。
這裏需要指出，不論是十字軍東征、中東戰爭、歐洲教派之間的戰爭，都是“一神教”下麵不同教派之間的戰爭。一神教，指的是耶和華是各派都承認的神。包括猶太教、基督教、伊斯蘭教。猶太教裏隻有猶太人，而基督教有很多很多教派，大的有天主教、基督新教、東正教、摩門教。伊斯蘭教主要有兩大教派：什葉派與遜尼派。
（2）即使以色列與巴勒斯坦打起來，美國也保持中立。隻要美國參與一神教教派裏的混戰，那中國就有繼續崛起的機會。所以，第二條就非常重要了。等於是說，必須滿足這個條件。非但如此，還要滿足即使伊斯蘭教徒發生針對美國的恐怖襲擊，照樣不會動搖美國把軍事力量全方位用在對付中國的戰略。
其實闖王在競選時的確提出想走“孤立主義”老路的，甚至提出從北約撤出來。潛台詞就是：與基督新教有曆史仇恨的天主教（墨西哥人基本上都天主教教徒，所以，他對墨西哥人的人格侮辱有宗教的成分在裏邊）、與包括北約裏的天主教國家和伊斯蘭教國家分道揚鑣，而與曆史上從未與基督新教有過仇恨的東正教（俄羅斯）和解（東正教曆史上的宿敵是天主教），然後揮師太平洋，聯合日本甚至與金正恩談判拉他入夥，劍指中國。然而，當他組閣完班子並與國會談判時，他會發現，掌握美國經濟命脈與媒體的猶太人讓他走不通這條路。
現在，我們有理由判斷：闖王上台後繼續會趟中東的渾水。作為商人，他讚成裏根“賣軍火，讓伊斯蘭教的兩派（當時的伊朗與伊拉克）開戰，而自己的軍隊不卷入進去。隻賺錢。”的模式。比如挑起伊朗與沙特之間的戰爭。這樣，客觀上就給中國的繼續崛起提供了機會。這符合以色列的利益。在這一點上，猶太人的利益跟中國的利益合攏了。另外一個可能就是：挑動日本台灣北韓越南印度等中國周圍的國家聯合起來跟中國開打。美國不直接參戰，隻提供情報和賣武器。這麽做，不符合以色列的利益，因為美國一旦從中東脫手，以後就很難再回去了，這肯定是以色列最擔心的。
站在旁觀者的立場看，這次中國跟隨俄羅斯在聯大針對以色列的決議投了讚成票，是不明智的。中國絕不應該趟“一神教”不同教派之間的渾水，即使不支持以色列，也需要投棄權票。幫助穆斯林是沒有油水可撈的。何況中國很多時候都是投的棄權票。在沒有崛起之前，或者根本就遠離崛起時，可以趟渾水以獲得眼前利益。在崛起期間，就需要看長遠利益了。得罪以色列，等於得罪了控製美國金融、媒體等核心的猶太人。不知道中國的外交部是怎麽想的。估計有三個原因：一是站在俄羅斯一邊；二是想當“負責任大國”，三是覺得美國猶太人得罪就得罪。這三條也不是都沒道理，隻是看問題的角度不同得出的結論有差異。
如果闖王真的能說服美國猶太人大佬們而把戰略轉移到中國，那中國的結局會是怎樣的？
睡覺去了，周末再續完。
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ho_Feng-Shan
希望台灣新加坡的實踐能引出不同的發展趨勢。
中華民族刻苦智慧，曆史上數次崛起於世界之首。將來當然也有可能取代美國。
雖然眼下被中共管卡壓製。但沒落途窮，腐朽欲墜的官僚體製還能撐多久？
在我們有生之年，一個新的民主中國一定全會誕生，中華民族將展現出巨大的發展潛力。
"梁彼得是好萊塢的典型中國男人的形象，那就是懦弱（經過培訓的警察竟然連槍都拿不住）、自私（害怕丟了自己的工作）。"
不讚同您的論調。就以前的工作經驗來看，軍警人員在黑暗的環境中麵對可能潛在敵對武裝人員的情況下，發生誤射是常見的事情。事發後的大多數人都是以各種借口推脫責任，還沒聽到過有誰在這種時候是不自私的。
“可該少數民族偏要遊行示威把事搞大，結果是：小偷被釋放了。該少數民族示威者就以為他們勝利了。可事實是：主流派更多的人“該少數民族小偷多”的印象加深了，認同的範圍也更廣了。其實對為小偷被抓而遊行示威的該少數民族來說是得不償失的。”
梁警官隻是錯在了沒能在第一時間救助受害者。我們不能因為遊行會給華人整體帶來不好的印象，而不去遊行，不去救助一個無辜的個體。在這一點上，是不能用“得不償失”去衡量的。
二戰後所有國家人口飛漲，除了中國。再加上40年的（漢）種族自殺，中國人口從世界1/4落到1/6。現在雖然可以多生，但願意多生的人卻越來越少了。
前景堪憂
這是氣話。為什麽呢？恩和怨是兩級。從哲學角度談，隻要對“怨”有反應，那他對“恩”也一定有反應。猶太人對希特勒的“怨”是非常不寬恕的，是念念不忘的。也就等於他們對“恩”也有反應。隻有那些對恩對怨都無反應的人，才能做到絕對的“唯利是圖，無關恩怨。”這類個別人有，但不是群體特征。
誠然，從利的方麵考慮。商人去中國插管吸血是上策無疑。
我清楚得很。謝謝。
----很形象和深刻。但是反對為此遊行卻不敢苟同。這種遊行對梁的問題可能無益，甚至有害。但是對海外華人積極參與社會活動等其它方麵還是利大於弊的。
說起梁警官的事還真的不是小事。我再舉個例子。在這個世界上幾乎每個人都有對某群體的定格印象，英文叫Ｓｔｅｒｅｏｔｙｐｅ。假設有那麽一個少數民族（隻是假設），主流派有一部分認同該少數民族裏小偷比較多。這與事實完全無關。假如有一天，該少數民族裏的一個小偷被警察抓了（事實上哪個民族沒有小偷呢？），知道這件事的人並不多，很多人對這類事不在乎。可該少數民族偏要遊行示威把事搞大，結果是：小偷被釋放了。該少數民族示威者就以為他們勝利了。可事實是：主流派更多的人“該少數民族小偷多”的印象加深了，認同的範圍也更廣了。其實對為小偷被抓而遊行示威的該少數民族來說是得不償失的。想改變人家對你的成見是非常難的。那麽多人對我當時的勸告責罵，我後來也就不理他們了。他們罵不了我還抱怨我把評論給關了。我一直勸華人買槍自衛。他們反而說我反對遊行是怕事。在美國遊行示威是合法的，是由警察保護的，何怕之有？以為在美國遊行就是英雄了？可笑之極。我在ＤＣ附近住好多年，看遊行甚至參加遊行都是跟鍛煉身體一樣，何怕之有？我隻是給大家解釋我的看法，並沒有提出別去遊行。我的文章都在，隻是據理力爭。對於每個人采取什麽態度，我根本就沒提出建議過。
“自己的權利自己爭取”。 所以梁警官應該自己爭取。把槍拿穩了。把找事的辦了。靠別人遊行有啥意思。
華人應該最少把自己周圍的事辦好。尤其是小中男。我教育我兒子：誰打你你就打誰。要更很。不就是一條命嗎。十八年後又是一條好漢。
原來你爭的是自己民族窩囊廢形象的價值觀。那隨地吐痰的價值觀你爭了嗎？
梁警官事件後小中男被名校錄取的比例是高了還是低了？小中男更難進名校，你是否組織遊行示威了還是忍了？要是為這個搞遊行示威，我大力支持你。別跟我說小中男不在乎名校不名校。如果不在乎，那就對了。怕的是反過來。華人該遊行示威的太多了，唯獨梁警官這事符合美國人眼裏定格的小中男形象，越遊行越糟糕。這不可怕，可怕的是引發更糟的後果不接著遊行了。
老華人上街，可惜你的思維能力如此低下。以你為代表的老華人們是最怕事的，被人扇一巴掌都不敢報警的。活在美國就想寄居的客人一樣，瞧著別人臉色，低聲下氣的討飯吃。
華人就是要有華人的價值觀，你是什麽樣的價值觀呢？ “主流白左”的，黃皮白心二代的？有華人的價值觀很羞恥？你覺得你真的開竅了？
梁彼得是好萊塢的典型中國男人的形象，那就是懦弱（經過培訓的警察竟然連槍都拿不住）、自私（害怕丟了自己的工作）。美國女人看到中國男人竟然對這樣的男人還敲鑼打鼓地宣傳生怕別人不知道，如此價值觀令任何美國女人想嫁給中國男人都有極大的心理壓力。男子漢英雄形象，要是跟福建女一槍殺一個嚇跑兩個劫匪那樣，中國男人們去敲鑼打鼓去猛頂，其價值觀自然會得到人家的佩服。
你至今執迷不悟，隻能說你看了我的文章依然不開竅。根據美國曆來偏向於警察一方來說，梁彼得不會被判多少年徒刑，但這個事件所表達出來的在美華人男人的形象坐實了好萊塢給中國男人的定調。以後兩代小中男都極難被美國人看得起。在此表明，我沒有兒子。我是為所有的華人男孩說話。遊行示威時基本上都是老華人，在美國長大的二代華人不會把梁彼得看成是法律受害者，尤其不會去大張旗鼓表明華人如此的價值觀的。這個道理，你一輩子都搞不懂。
這些行為讓中國政府誠信破產,國內可以騙,國際上沒有幾倍的時間根本沒有可能
不信教的中國人最好不選邊，讓他們自己鬧去。
倒是老百姓有興趣可以賭一把軍情股票，打起來能賺一些。
迴轉又是一圈，改變不大容易.
沒看到中國有引領的軟實力。
2015年能源消費量(百萬噸):3014(中國),2281(美國);
2015年,中國消耗43億噸煤,占中國總能源消費量的63.7%。全世界消費79.41億噸煤,中國占世界煤消費量的54.2%。
因此，中國能源消耗大，尤其煤，生產效率低，各種汙染驚人！！！如天空霧霾，水汙染，土壤汙染等。
短期看，問題毫無解決可能，破壞式掠奪開發前無古人後無來者。
我從來都沒有自相矛盾的文章。本來就不想寫宗教方麵的文章了，隻是看到您出來，覺得有必要試驗一下能否把被信仰搞傻了的能變聰明一些，才又寫了後來很多的有關宗教的文章。試驗結果表明，DNA被修飾以後，這一輩子就無法回複到沒被修飾前的聰明的水平了。根據“表現遺傳學”原理，ＤＮＡ一旦被修飾，這輩子就無法更改回來了。但目前“表現遺傳學”還處在初級階段，我才做這個試驗的。
如果對手僅僅是商人的思路，看上去還不難溝通協調。就不知他的團隊也好，他背後的勢力也好，會不會推他采取更激烈的手段。
米國仍然是排在最前麵的國家，目前階段矛盾激化的話，中國勝算不大。當然如果像樓主分析的那樣，米國會重回中東當然更好。