印度紀行---德裏印象 （2）

 

 

在月光廣場附近擁擠的商業街上，一座高大的紅砂岩門樓拔地而起，這就是著名的德裏賈瑪清真寺（The Jama Masjid）。這座於1656建成的大清真寺也是素有建築師之稱的莫臥兒帝國沙賈漢皇帝的手筆。他在位時，不僅修建了紅堡，阿格拉堡，泰姬陵，等大型工程，還出巨資興建了這座印度當時最大的清真寺。目前，它仍是德裏穆斯林的朝拜中心。

 

 

“9.11”以後，國際恐怖主義陰雲密布，印度也成為恐怖主義分子襲擊的目標。進入賈瑪清真寺，首先要通過等級不高的安檢。印度的安檢和歐美國家的安檢比起來，缺少那種咄咄逼人的氣勢，拿槍的武警看起來都和藹可親。月光廣場附近，不但有賈瑪清真寺，而且還有印度教，錫克教，耆那教和基督教的寺廟和教堂，多元文化，不同宗教在這裏和平相處。

 

 

建築在紅堡對麵小山包上的賈瑪清真寺雄偉壯麗，在開闊的庭院襯托下，愈顯肅穆。禮拜大殿坐西朝東，頂部有三座白色大理石穹頂，點綴著鍍金圓釘和黑色大理石條帶，南北兩座高聳雲天的宣禮塔，用紅色沙石和白色大理石砌成，塔內有130級台階，遊人可盤旋登上塔頂，觀看德裏市容。

 

 

賈瑪清真寺據稱沒使用任何木料，整個建築采用了精工細雕的紅砂岩和大理石，用鉛灌封，堅固異常。白色大理石底座上嵌著黑色大理石條紋，黑白相間，簡潔醒目。牆壁上雕有精美的具有伊斯蘭特色的花紋和可蘭經經文，以紅砂岩為主體的建築材料使整個清真寺看起來不僅色彩柔和，而且顯得古樸滄桑，頗有神韻。

 

登上宣禮塔塔頂，居高臨下，德裏風光盡收眼底。因為空氣汙染的緣故，說這話多少還是要打些折扣。不遠處，便是紅堡（Red Fort），那是沙賈汗皇帝的另一傑作。據說，多情皇帝沙賈汗因愛妻逝世，在故都阿格拉常常觸景傷情，因而遷都德裏，仿照阿格拉堡設計建造紅堡。1638年動工，1647年建成這座印度最大皇宮。然而，人算不如天算，沙賈汗興建紅堡，成了自己兒子奧朗則布（Aurangzeb）篡權後的宮殿，自己則被囚禁於阿格拉堡，成天望著自己為愛妻而建的泰姬陵而傷心落淚，鬱鬱而終。

 

 

德裏經曆過多次改朝換代，不乏曆史人物的奇聞逸事。而德裏的統治者們也都喜歡在這座城市留下令後人懷念的遺跡，隻不過，沙賈汗更加注重政績工程，在這方麵花的錢更多而已。矗立在德裏的庫杜布塔(Qutub Minar)就是這樣一座建築，它是由印度的第一位穆斯林統治者，德裏蘇丹國的締造者庫特布丁·艾伊拜克（Qutbuddin Aibak）建造的。1192年，庫特布丁·艾伊拜克打敗德裏的拉吉普特國王Prithviraji Chauhan，並於1206年在德裏自立為統治印度的蘇丹，開創了長達三百多年的德裏蘇丹統治時期。

 

 

為了慶祝勝利和弘揚伊斯蘭信仰，1193年，庫特布丁·艾伊拜克下令建造這座紀念塔及清真寺。原址上的印度教和耆那教廟宇被強迫拆除，拆下來的石料成了現成的建築材料。因此，無論在庫杜布塔上，還是塔下麵的清真寺裏，都能看到印度教的石雕。征服者與被征服者的文化以這種特殊的方式融合在一起，你中有我，我中有你，令人感慨萬端。

 

 

雖然庫特布丁·艾伊拜克雄心勃勃，欲建一座當時世界最高的石塔，但在他去世前卻隻完成了一層。他的繼任者Iltutmish，發揚愚公移山的精神，繼續建塔，又增加了三層。最後，在14世紀中葉，德裏蘇丹Firuz Shah Tughluq最後總算完成了建塔工程。英國人統治印度時，還想再給這座塔加上一頂王冠，後來發現這座塔已經傾斜，才打消了這個念頭。盡管如此，這座塔仍然是德裏最高的建築物，在德裏隨處可見，被稱為印度七大奇跡之一。