駁周小平“中國版“棱鏡門”事件—揭開網絡黑化中國層層內幕！”
（該文地址：http://club.china.com/data/thread/1015/2761/35/08/9_1.html）
日前，有位老朋友給我看上述文章，說想轉載，問我的看法。我看後很不認同文章觀點，於是對之逐一表達了我的看法，順便也整理出來給各位參考，嗬嗬。（因為該朋友修佛，所以以下某些地方也略微用了佛教觀點，如您沒有佛教信仰的話，掠過就是。）
1. 原文大意：某人在美國街頭被刺死，死前掙紮很久都沒人幫助。可見美國人的道德並不比中國人高。
我的觀點：“他的弟弟就是在美國街頭被人刺死沒有人理”，這事我不知道。不過我確實仍認為美國人的道德和修養整體平均值就是要比國內人高一點兒（誠然，也有許多國人的道德水平和修養要比美國人高，我說的隻是平均值）。這不隻是我的經驗，連我老婆過來不久後，也這樣覺得，表現在生活中的很多方麵。
舉個例子，我的一次親身經驗。多年前一次，我的車半途中發動機熄火了，在一條鄉村路中自個兒慢慢停了下來。路上車很少，行人更幾乎沒有，不過才剛停下來，路對麵就有個路人跑過來幫忙，囑咐我們要留在車裏，不然出來容易被後麵的車撞，危險。並且並未離開，留下來看要怎麽幫忙。然後，後麵又一輛嶄新的小車也停了下來，車主問過什麽問題後，居然嚐試著用他的新車在後麵頂住我的壞車慢慢走，慢慢把我們頂到加油站的停車場去，好等警察和拖車。
2. 原文大意： “互聯網上80%的聲音都是在惡罵政府，卻還說中國輿論不自由。”
我的觀點：中國的主流媒體基本都被政府嚴格監控，隻剩互聯網，而在互聯網上罵政府的，敏感字都隻能用別的字代替，因為實際上互聯網也被監控，敏感字不能說，國外他們控製不了的網站就索性屏蔽掉讓你打不開。隻不過，政府的能力和技術有限，不能完全杜絕網上唯剩的那點有限的言論而已。
打個比喻，有人把你的四肢都綁起來了，綁剩右腳時繩子不夠長，剩了右腳小腿可以動，然後你說：“我的右腳小腿可以狂踢都沒事，還說人家不給你自由？”
Google的事我不知道。不過，阿桑奇爆料了美國政府的一些內部通訊而被通緝卻是真的。但據我所知的資料裏沒有關於維穩的資料。不管是什麽資料，他爆的是內幕而被通緝，這確實顯示美國的輿論自由並不100%自由。
不過此外，美國的主流媒體乃至任何個人，平時都可以任意罵政府罵政黨罵總統罵政策，沒有人會找你麻煩。就如香港人罵特首那樣。這麽說吧，或許美國政府的底線是：“你不能爆出政府內部的一些機密文件。”
如果說美國的輿論自由程度是80分，那麽中國隻有20分而已，而且那20分還是人民用智慧去偷來的20分而非政府給予的。作者隻看到那20分，就將之無限放大而以為中國已經有和美國同樣程度的輿論自由了，很可笑。
3. 原文大意： “中國人沒有探險精神一直固守舊土，那請問我們是怎麽從10萬平方公裏擴張到960萬平方公裏的”歐洲是因為奧斯曼帝國壟斷了古絲綢之路把他們逼得沒辦法，所以才搞出的科技。否則，按歐洲人自己的政治體製，再過三萬年，也一樣隻能在“黑暗的中世紀”裏深陷。
我的觀點：首先，關於中國，這要看“中國人”的定義是否局限於“漢族人”。中國近代疆土的擴張大部分都是被異族侵略（當時的外國侵略）被征服後帶進來的，例如元朝、清朝。被他們占領後，都帶進來極大的土地麵積。再遠些，就連開創盛唐的唐太宗，也隻有不多於1/4的漢人血統。更早些，秦，在早期同樣是被列國的中原諸侯所鄙視的“落後的西方蠻人”而已。再早些，哪怕就連開創周朝的周武王，也不過是一小“西方遊牧民族”而已，被占領的商朝才是真正的漢人血統。商朝之前呢？到底誰才是中原地區的最最早期的原住民？已經無法稽考了。
漢人，確實在大多數情況都下不大喜歡侵略擴張。
而假如不把“中國人”的定義局限於“漢人”，那麽，把古來的這些民族間的侵略與反侵略戰都視為中國內部矛盾嗎？那麽，日本侵略征服中國若然勝利了，中國也並沒有亡國啊，反而是又多了一個“大和”族，並且領土又因此進一步擴張了不是嗎？
所以，用是否有“侵略擴張”來定義中國人積極性之優劣，本身就體現了作者嚴重的“二元對立”思想，並仍停留在“弱肉強食”的比較原始的階段。
事實上，沒有本質意義上的“漢人”，所有人都不過是在不同的時期進駐中原，在曆史長河中慢慢被地漢文化所同化而成為了文明的“漢人”，或大半個漢人。例如，契丹人和女真人（滿清人）的漢化，其實在“大遼”、“大金”的時代，就已經開始了。日本人甚至宣稱他們才是真正的“大唐”文化繼承者。而中國的學者們不得不承認這一點，最完整的唐代文化藝術，都在日本；中國早已失去了。
中國傳統思想裏，崇尚的是“和”，萬物和平共處，互相尊重，共同發展，乃至人我合一，天人合一，這才符合儒家、道家、佛家的高等思想素養。中國漢人受此熏陶比較多，所以侵略意識不強，此正是原因之一。讓中國越來越強大的，並不是侵略征服，而是先進、強大、富於感染力的漢文化！
關於歐洲，歐洲當然並非一直都亂，否則哪裏來璀璨的希臘文明？哪裏來著名的“文藝複興”？而這兩個時期之所以能照亮了整條曆史長河，正正因為這兩個時代的政治體製都相較而言比較“民主”，政治上比較寬鬆，國際間也相對和平，利於科學文化藝術各個方麵的充分發展。
西方的工業革命以及科技發展，當然不可能是因為斷了古絲綢之路就發展起來了。否則怎麽解釋長達數百年直至今天西方人一直都保持著技術上的領頭地位呢？
真正的原因，一是與擅用右腦的東方人不同，西方人擅用左腦，長於技術發展。二是，更重要的，近代現代西方人的比較科學的民主政治體製，更有利於人民發揮所長，讓科技獲得發展。
舉個例子，日本是亞洲人啊，但為何日本自從兩次體製改革之後，他們的科技經濟各個方麵都能快速追上歐美呢？體製！
再舉個例子，中國人在美國科技領域中，與主流族裔的人數比例，遠遠超過移民人口與主流人口的人數比例。為什麽中國人在中國幾十年都拿不到一個諾貝爾獎，科技隻能山寨別人，但一到了美國，就個個變成“龍”了呢？體製！
4. 原文大意：中國人“壽命32歲變成75歲”，所謂汙染造成的健康問題根本可忽略。
我的觀點：這個數據，是因為科技的發展，令夭折率大幅下降而造成的。並不單中國如此，美國等西方國家的人口壽命同樣也大大增加，就是夭折率大幅下降的原因。另有數據顯示，四十歲以上的人口壽命，並沒有增加！
患癌數據，患癌率百年前是1/27。今天，台灣是1/4，美國是1/3。整個中國的數據沒有，但北京協和醫院的數據是，患癌率上升了600%。真正的科學數據，講的都是“比率”，而非說多了多少人，因為人口一直在增多。“比率”是真正能說明問題的。
世界上10個汙染最嚴重的城市，6個在中國。這可不是中國自己說的，是世界環評組織說的。
不過，上述數據不能解釋為何汙染問題不嚴重的美國，患癌率也奇高（男性患癌率已接近1/2，美防癌協會數據）。有數據顯示，現代人肉食的增長率曲線，和患癌的增長率曲線類似：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_51cc35160100aisp.html
及
http://blog.sina.com.cn/s/blog_51cc35160100gwwc.html
5. 原文大意：中國政府在國外到處投資數百億美金，是投資而非“麵子工程”，是有回報的必要投資。
我的觀點：“麵子工程”問題。中國政府被網民們指責的，並不是錢放別國去投資，而是大筆大筆地去周濟別的國家，尤其是一些獨裁小國家，例如北朝鮮以及一些非洲獨裁者掌握下的窮國。這是因為政府希望多少有些人支持自己。在國內已經不被支持了，如果連“友邦”都失去了，那就更危險了。所以慈禧太後說“寧予友邦，不予家奴”，就是這個意思。當一個政權感到自己的統治地位受到威脅時，就會千方百計找些“朋友”。而獨裁國家，則是最容易被別人的金錢所賄賂的——給錢就是朋友。
6. 原文大意：英美政界一直都在呼籲進行教育改製，希望在基礎教育方麵向中國學習經驗。因為事實證明，中國孩子的成材率是最高的，21世紀人類的100個專利中70個都是中國人的。中國的教育完全沒問題。
我的觀點：中國教育存在很大的問題。美國的教育也存在問題，但中國的要嚴重得多。
中國的教育在於填鴨式教育，而非鼓勵獨立思考，所以中國培養出來的是技術工，而非有獨立思想人格的創意人才。為何以四倍於美國的人口，中國幾十年來出的諾貝爾獎得主屈指可數？是否7成專利屬於中國人我不知道，但我們知道從普通的電腦、電器、手機到更高科技的行業，沒有一樣是屬於世界級的名牌。中國人最厲害的，就是出人家世界級名牌的“山寨版”的速度而已！為什麽會這樣呢？
而這還不是最重要的，最重要的是，中國的教育從來從來不注重孩子心靈的發展。在美國，從學校到家長，關注於孩子心靈的成長要遠遠多於關注孩子知識的增長。
我們學佛的已經知道，財富並不等於幸福。一切關注於物質發展的知識，都換不來內在心靈的幸福感。很明顯作者正如大多數中國人，仍停留在“物質的滿足=人生幸福”，以及“競爭勝利才能生存”這樣老舊的，膚淺的，叢林法則一類的觀念。
真正的幸福人生，絕不是向外去追尋的，真正的幸福人生，隻能向內尋找。西方人雖然不長於佛學，但他們顯然比現代的中國人更理解這點！
而美國的教育，當然也有他們的問題。最大的問題是，中小學數理科的進度太慢了。以至於轉學來美國讀書的中國孩子，都成了數理尖子。這是開始被一些美國的領導人所關注的地方。
人家美國有著多所世界級的名校，仍要關注我們這些“發展中國家”在教學中的一些發光點。而文章作者居然因此就感到“老子天下第一”了，更不用向人家學了，很“孔乙己”啊！
7. 原文大意：有人說北京掛毛主席像，是搞個人崇拜。怎麽不說說華盛頓高達幾十米的個人紀念碑？
我的觀點：北京掛毛主席像，政府的意思。美國首都同樣有華盛頓紀念碑，也是政府的意思，（國會山的四人頭像則是一位雕刻家自己拉讚助，然後親手雕刻，屬於私人行為而已，與政府無關。）中、美政府的這種做法都是為了對開國元勳的紀念和尊敬。應該說，單就事情的表麵來說，兩者都並無不妥。
問題隻在於其後麵——是人民自己的意願去尊敬懷念，還是單單屬於政府的意思，而缺乏民意基礎？
華盛頓總統帶給美國的，是一個在當時全世界來講最先進的“民主製度”下的“民主國家”，這套體製可以讓國家從此不再需要通過暴力來推翻舊統治，再沒有皇朝更替，再不會有統治者能陷人民水深火熱民不聊生而導致官逼民反。所以，美國人民是真心去懷念這位開國元勳的。
相反的例子舉一個，蘇聯倒台後，俄國人民看清了列寧、斯大林的真麵目，立刻算舊賬，把列寧、斯大林這些開國元勳的像全部搗毀，就連“列寧格勒”也改回原來的舊名“聖彼得堡”了。可見，列寧、斯大林都缺乏民意的支持。他們的像，是在獨裁、暴力、謊言的背景下得以一直維持直至政權倒台的，並不符合民意基礎。（我們可以想象，當中國改朝換代，或更換現有體製之後，毛主席像也將被撤下來）。
在現在的美國政權中，如果有人發起，然後有足夠的民意支持，華盛頓紀念碑隨時可以倒下。但在中國，不可能！無論多少民意支持，毛主席像都不可能被撤下。因為這並不是一個民主政府，政府並不代表人民的意願。區別就在這裏！
8. 原文大意：“有人說中國政府很壞，把PX煉化廠建在城邊上。那你對這個產業了解多少？你知道不知道新加坡、美國、歐洲都在城裏搞的！”
我的觀念：煉化廠和環保的問題。作者及許多中國人都沒有看到，問題並不在於廠建在哪裏，而在於這些廠有沒有配套的環保處理！在美國，一個有可能製造環境汙染的工廠，對於廢氣、廢水、廢物等等處理，都有頗為嚴格的環保規則需要遵守。這些汙染源你要是解決不了，你就甭想開廠。工廠沒有汙染周遭的環境，自然就沒有人投訴了。
中國能這樣嗎？中國的環保部，基本被擱在一邊，僅有一位敢說話的潘嶽，說多了立刻就被調離了！
別說工廠沒有配套的環保法規去限製，就連政府本身，也絲毫不重視環保。看以下數據：
城市垃圾無害化處理不足20％
工業危險廢物處置率僅為32％
有61.5％的城市沒有建成汙水處理廠。已建成的城市汙水處理廠中，能正常運行的隻占1/3，其他開開停停，還有1/3不運行。
1／3的國土被酸雨侵蝕
七大江河水係中劣五類水質占41％
沿海赤潮的年發生次數比二十年前增加了三倍
1／3的城市人口呼吸著嚴重汙染的空氣
中國每年沙化土地麵積從1000多平方公裏增加到2460平方公裏。
全球汙染最嚴重的十個城市中，中國占五個。（現在是占六個了）
這是為何新中國之後，工業化造成的癌症村如雨後春筍！
相反的，美國人正因為設廠要通過環評而導致製造成本增高，加上其他諸如原料、人工等問題所帶來的成本問題，所以但凡汙染大、利潤小、技術含量低的東西，美國人都寧可把廠設到中國來，或者幹脆就進口中國的產品。耗費的是你的資源，汙染的是你的空氣、土壤和水源，而我僅需要付給你一個零頭而已，何樂而不為呢？
誰更聰明，誰在做著“殺雞取卵”不顧後果的事情，一目了然了吧？
9. 原文大意：雖然中國人吃魚翅、狗肉、活取熊膽汁。但歐美同樣有吃鵝肝、偷獵羚羊及各種野生動物，以及活牛掏胃實驗等等問題。
我的觀念：是的，無論中國還是歐美，大多數人都愛吃肉。所以單就吃肉來講，大家都一樣，都在為了自己的原因去傷害動物，沒什麽好說的。不過，這裏還有一個更深層的問題——你給動物帶來多大的痛苦？為動物所帶來的痛苦，和其給人類所帶來的價值，比例哪邊更重？
鵝肝：
為了吃鵝肝，人類會在養殖時給鵝喂極多，把鵝肝撐到原來的10倍大。非常殘忍。
其實不止這些提供鵝肝的鵝，如果你要有膽量看看中外的現代化養殖場的描述和圖片。各種食用性動物的地獄生活，並不是從進入屠宰場那刻才開始的，而是從它們一出生，就已經開始了！：
http://www.veganoutreach.org/chinese/evenif_final_B5.pdf
所以，雖然絕大部分人都仍愛吃肉，但其中有一小部分比較靈性的人，開始關注食用類動物的福祉，呼籲給予它們比較人性化的養殖和屠宰方式，以盡可能地減少它們的痛苦。
魚翅：
人類吃肉的絕大多數原因，都是貪圖其味道。但很少是如中國人那樣，吃魚翅是為了“有麵子”的。
老實講，營養方麵，專家早說了，魚翅裏的營養在其它食物中都有，而且因為海洋汙染，魚翅裏含汞（水銀）特高，建議盡量少吃。
數據顯示，吃海鮮者體內水銀是素食者8~14倍：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_51cc35160100a0eg.html
而鯊魚處於海洋食物鏈的最頂端，含水銀之高可想而知。
味道方麵，吃過的人其實都知道，那味道和優質粉絲其實差不了許多。
說真的，人們吃的，就是一個“麵子”！請宴沒有一道魚翅，你的麵子擱哪兒去？
現在我們很多人都知道了魚翅的奪取過程：捉住鯊魚後，硬生生把鯊魚的魚鰭割下來，然後把鯊魚再扔回海裏。失去魚鰭的鯊魚，再遊不了了，就在痛苦和饑餓中慢慢地死去——這樣痛苦的死法。
為了貪圖美味而吃動物，大家都這樣那就算了。但為了自己的麵子好看，就讓無冤無仇的鯊魚這樣痛苦地慢慢死去。。。這個是不是有點太過分了？
狗肉：
我們養過寵物的，或者看過有關動物的新聞的人都知道，狗是非常愛人類的動物，狗比很多人都更有人性。所以，在非人類的動物中，狗，是最親近人類，最值得人去愛的一種動物了。
人類愛心的發展，是按照一個特定順序的，首先，得先愛自己，然後進一步去愛自己的親人。。。圖表順序如下：
愛自己→愛親人→愛朋友→愛鄉親→愛自己的城市→愛自己的省份→愛自己的國家→愛自己的洲（例如國際運動會，即使自己的國家隊出不了線，也希望代表亞洲的隊伍勝）→愛自己的星球（例如環保人士及祈願世界和平者）→愛雖非人類但最像人類或者對人類最有愛心的動物（例如猿猴、貓狗）→愛非食用類動物（例如野生動物、小鹿、兔子等）→愛所有的動物
從這個圖片可以看到，已經不吃狗肉的人，其愛心的發展，要比其他人要高一個層次。
佛教看到的是眾生平等，所以理論上，佛教徒都已經達到“愛所有動物”這個最高的階段了。這是理論上，因為有些佛教徒隻為了不破戒而已，而非真心認為平等和值得去愛。
熊膽：
對於應否取締“熊膽汁入藥”的爭議，並不是因為它對治療非典有效，因為非典早就沒有了，而很多人對熊膽汁依然癡迷。以熊膽汁作為藥物，是古來至今中國人都喜歡這樣的。但是假若你上網查一下，中國的專家們也早就說了。事實上熊膽裏麵的藥用成分，在其它地方都可以獲得。熊膽汁之所以“名貴”，其原因僅僅因為“稀有難得”而已，正如魚翅，因為“稀有難得”，就成為了商家宣傳的對象，就成為了商家致富的一個工具了！
我們很多人都知道取熊膽汁對於熊來講是極度殘忍的事情，讓熊天天如活在地獄中，還求死不能！就為了這樣一種完全可以替代的藥用，值得嗎？
活牛掏胃：
誠然，“活牛掏胃”的殘忍度我認為也比取熊膽汁好不到哪去。
不過，歐美乃至全世界包括中國，都喜歡用動物來做實驗以達成某些研究，以造福人類。這些實驗遠不止於所謂“活牛掏胃”。現階段的人類認為犧牲動物來造福人類，是可以接受的。大家都認同。
然而，“活牛掏胃”的實驗，並不長期持續。牛在實驗完成後就可以脫離痛苦了。然而在中國，熊的厄運，以及遭受此厄運的數量，都遠遠不止於此。而且，它們所遭受的苦難，為的並不是難以替代的“必須而為”的科學實驗，而是完全可以用其它藥物替代的，一種多餘的做法。這中間的區別看到了嗎？
10. 原文大意：“46%的美國人從不去投票”，而且美國美聯儲後麵的七大家族才是實權派，美國人都知道。所以，美國和中國的政治模式沒有根本性的區別。
我的觀點：首先，“46%的美國人從不去投票”，這並不等於美國的民選是假的。這恰恰表明，美國的製度很完善，所以，一半的美國人放心地認為：“我不去履行這個權力義務，我沒興趣去了解參選人的生平，也沒這方麵的智慧去研究他們誰當選更有利於國家。你們另一半喜歡研究的人去履行這個投票選舉的義務就足夠了，無論誰當選，都遭不到哪去，貴為總統也沒有權力忽然跑出來說要搞大躍進、搞文革、搞 6/4 事件，這個國家體製已經很大限度地限製了獨裁者的出現，限製了集體暴力的發生，限製了種族屠殺的發生。無論誰當選，他都在我們的監督掌控中，我很放心。”
擅長做衣服的去做衣服，擅長烹調的人去做廚師；認為自己擅長選擇人才的人，去投票選總統不就夠了嗎？何必那識字不夠一籮，賣菜的三嬸和做豆腐的二伯也去呢？投不也是瞎投？
獨裁製度，是：“我當權，不管我能力如何。而且我說了怎樣就怎樣！任何人不得反對！”
民主製度，是：“我當權，是因為我能幹，所以被你們選出來了。但這並不等於我永無後顧之憂，因為你們隨時就能把我轟下來，隻要你們對我不滿意。”
以上是從第一層來講，民主體製的本身確實比獨裁製度要優越得多。
但是深一層講，是的，美聯儲後麵幾個大家族財團確實才是美國幕後的實權派。但，這是絕大多數美國人都不知道的。
因為美國現行的體製，仍有其缺陷，導致在經濟發展中，逐漸被資本家所竊取，在暗中掌控了實權！但是，請注意，盡管如此，美國的製度仍然比中國的製度要優越很多！美國的實權操縱者，隻能暗中去操作，而且為了維持其隱秘性不被察覺，其操作的範圍很有限度。所以，對人民所造成的危害也就很有限度了。
反之中國的製度，看看那些明目張膽的不公，已經不言而喻了。
兩套製度的區別，看看南韓和北韓的區別，看看柏林牆倒下前的東德和西德，區別是非常明顯的！
中國有些人喜歡以人家80分的製度不夠完美為借口，來拒絕去改進自己隻有40分的製度。嗬嗬。真正有智慧的人應該是學人之長，避人之短，把自己的製度改到90分以上而非固步自封。嗬嗬。
11. 原文大意：說中國公務員太多是瞎掰。而且在美國，申請辦個社會安全證號排隊排上個幾千年啊！
我的觀點：中國的公務員比例實在太多，這是有實質數據的，而且早在80、90年代就已經有中國學者指出來了，中國公務員太多，機構太繁複。
正如崔永元所說：“中國占世界22%的人口，養了世界60%的公務員”。什麽意思？我們人均需要養的“官”，是人家的3倍！而且這些官的貪欲沒有盡頭。我們的負荷能不重嗎？
我一個客戶，當最近大陸人都跑香港搶購牛奶的時候，他早已經在申請他代理的美國牛奶進駐中國市場了。因為涉及到孩子們的健康，所以在美國，無論是對於牛奶生產商，還是要成為牛奶代理商，其條件都苛刻到近乎不近人情，具體就不多說了，單說這位新生的牛奶代理商，他所要進駐中國的美國牛奶，其生廠商其實也是多家名牌牛奶的共同生產商。然而他說，美國這邊一早就已經萬事俱備，該申請的都早搞掂了！但中國那邊，卻跑了大半年都仍沒批，幾十個部門，一個個去！一個個去塞紅包！資金已經花掉了九成，但至今仍未能完全落實下來！！
再說說非做生意的普通市民吧？我不知道在中國去政府部門辦個證要多久。我老婆、孩子的社會安全卡，都在兩小時內搞掂。這是因為在紐約這個一半移民都要來的大城市。在其他的小城市，要快捷許多，基本不用怎麽等。
誠然兩小時也不算短，美國政府部門有改進的空間。但我寧可這樣，也不願申請個什麽都要塞紅包，然後等上半年還不知成不成，嗬嗬。而且另一方麵，要知道，政府公務員領的工資也來自我們納稅人啊！如果要政府請多些公務員，那我們要交的稅也必然需要更多啊！相比之下，能過得去，達到一個可以接受的平衡不就OK了嗎？
12. 原文大意：“中國式過馬路”，並非中國人獨有。上海浦東街頭看看，100個闖紅燈的人裏麵70%都是老外。
我的觀點：其實並不僅僅有“中國式過馬路”，還有很多，例如亂扔垃圾、吐痰、蹲馬桶、高聲喧鬧、不說謝謝、對於別人說謝謝也沒反應。。。其實大家在網上也看過不少了。我個人覺得，不能說美國人就完全沒有，尤其是美國的那些有色人種，顏色越深的越糟，有些比中國人要遭。但白種人個人修養的平均值，要高不少。
還有就是，華人中在美國接受教育越久的，來美時間越長的，素養也越好。這其實也同樣可以解釋為何上海浦東街頭的老外過馬路也闖紅燈了。還記得嗎？晏子對楚王說：“那些齊國人跑到楚國後才變成了賊的，這是水土問題。”雖是玩笑，但環境氛圍確實能改變一個人的習慣。
13. 原文大意：中國軍隊管理嚴格是好的。
我的觀點：中美方麵我都不清楚，這點掠過。不過我同意治軍從嚴，隻是從嚴之餘，也需要有點人性化。不然就會練出日本軍國主義時期那種失去人性的魔獸出來，次之也很容易成為沒有思想的，統治者的鎮壓工具。
14. 原文大意：中國所有人都在罵政府，不管什麽理由都罵。政府到底在哪啊？
我的觀點：這是什麽造成的呢？不就是因為政府的機構既過於繁複，又慣於拖遝，加上官官相衛，官商勾結，人治淩駕於法治之上，造成各種形式的腐敗所造成的嗎？
如果人們每遇問題都可以按照既定的法律程序去申訴，都知道找什麽部門解決，並且不用走後門就確實能順利解決，每個人的冤屈都獲得申訴的渠道，那還會有這麽多的怨言嗎？
15. “隻有中國不安全”是錯覺。例如隻死過幾十人的“中國高鐵”，哪有什麽不安全的？
我的觀點：不安全感不是來自於正常的交通事故。例如中國高鐵事件的問題，在於其不透明度，以及非常反常的處理手法，而非事故本身。例如，高鐵如何撞毀，不僅其說法令人難以信服，遭到部分擁有專業知識的網友們的大量質疑。而且事故後政府立刻通知就地掩埋，就真的類似於做了大案立刻“毀屍滅跡”了。
在西方國家一旦出現類似的重大事故，必定驚天動地，持續一段時間如剝洋蔥皮一樣層層挖掘事故真相，以確保將來不會再有類似事件發生。怎麽可能漏液草草掩埋就繼續通車？你能放心說很安全碼？？
16. 原文大意：2012年，中國華裔陳宇暉在軍營裏被活活打死，凶手卻隻判了幾周的禁閉。
我的觀點：作者的資料有誤。華裔士兵陳宇暉並非被活活打死，而是遭到了同袍的辱罵、歧視和虐待，及後自殺身亡。經過長達幾月的軍事法庭審判，肇事8名軍官士兵，全部被開除軍籍（13年5月新聞），並按情節被處以不同程度的處罰。其中受罰最重的奧弗特，被處以6個月監禁。
這個結果華人社區都認為過輕了。是的，在美國，消除種族歧視是需要華人們不斷共同去爭取的（例如最近，爭取到了美國政府為一個世紀前的排華政策作出正式的道歉）。摘錄：“美國華人團體以及包括趙美心在內一些議員表示，陳宇暉案的結束並不代表美國軍隊中對於少數族裔士兵的欺淩現象將會停止。因此，他們將繼續在國會中推進《軍中反霸淩法案》的立法。”
17. 原文大意：“2003年中國非典死了幾百人，你就叫嚷中國沒法活了，可你知道就在同一年美國也爆發了禽流感，短短十幾周就死了5萬多人嗎！！”
我的觀點：資料有誤吧。不過這資料我也找不到確切的，隻找到有人回複是美國禽流感死亡6000多人。但不知真假。5萬多是不可思議的，個人不太相信。
18. 原文大意：美國策動印尼人屠殺華人。中國政府全力營救，台灣則派一隻船去呼籲：“中國政府是最壞的共產黨，他們是來把你們騙回去槍斃的，然後沒收你們的財產。美國是我們的盟友，請相信不會發生什麽壞。”——這一宣傳導致當時隻有500多人選擇跟隨中國政府回到了中國。
我的觀點：原作者的資料出錯極多。首先，印尼人屠殺華人，和美國無關，乃是印尼獨裁者蘇哈托及其軍事暴力集團，以此恐怖手段來應付及轉移國內矛盾所製造出來的慘案。華人狀況異常淒慘！暴民的無恥暴行，絕對不亞於抗日時期的日本兵所為！
其次，我並沒有找到除了作者之外符合這麽戲劇性說法的資料。這個事件是個大事件，所以網上很容易就能找到詳細資料。對於此事件各國的反應，以下摘錄一二：
香港：抗議群眾用“黑漆”塗抹位於特區的“印尼總領事館”大門泄憤。
新加坡：新加坡政府於事發後旋即宣布該國樟宜國際機場二十四小時不關閉，接受難民入境。
台灣政府：台灣政府多次“緊急指派專機”飛往印尼疏散受難者，亦啟動五架國軍C-130運輸機於國內待命，此外海軍艦隊抵達峇裏島海域隨時準備擴大“武力撤僑”；另一方麵時任外交部長胡誌強於同年7月29日公開召見“印尼駐台代表”（大使級），當麵向印度尼西亞共和國提出了“最嚴正抗議”。
美國：美國政府認定此次事件是種族歧視；聯邦政府批準部分華人的“避難請求”，並接受了這批華人居留。《紐約時報》率先大量報道了排華暴行，才使得此事在全球各地廣為傳播。同年7月開始，華裔美國人於全美各地展開抗議行動。8月7日和8日達到顛峰，全美13座大城同步舉行“譴責印尼暴民罪行”的示威抗議行動，近兩萬名華人群集全美各地印尼使領館前，要求“立即停止排華暴行”和“嚴懲凶犯”等。8月8日上午，在華盛頓特區的印度尼西亞駐美使館門前，憤怒的口號聲此起彼伏，近千名華裔聚集抗議，並向駐印尼的美國官員遞交“抗議信函”。
泰國：同年7月後，泰國首都曼穀的華人上街示威遊行，抗議印尼暴徒殘忍的排華行為。
中國政府：中國政府一方麵表示“不幹涉印尼內政”；另一方麵時任外交部長唐家璿在回答記者提問時表示，中華人民共和國政府對印尼華人婦女在5月騷亂中遭強暴表示強烈關注和不安。並派遣船隻前往印尼接受當地華人，但由於部分原因，多數中華民國華人並未登船接受疏散。而與此同時，北京大學學生組織的抗議及靜坐行動卻被製止。
另外，當時中國當局對於有關消息對內都作冷處理，主流媒體未作過多評論和報道。此次事件在中國輿論和網絡上引起了巨大的民族主義情緒，並對政府的反應相當不滿。
另一份摘錄：中國政府是提供了飛機接華僑回來的，但是大部分人都不願意上中國政府的飛機，當時中國政府提出飛機先轉香港再回台灣，當地華僑還是選擇不相信中國政府，這樣中國政府在外交上很丟臉，導致中國政府撤回飛機不管。當時台灣當局也是派了很多飛機過來接華僑，還有新加坡，也是二十四小時開通了新加坡樟宜國際機場讓華僑回來避難，應該說當時各方都是采取了一些有利的措施。
總結一句，首先，網民隻要知道實情的，對於當時中國政府的反應，比較普遍的都是不滿，而非認同！
第二，印尼華裔要離開，完全可以坐台灣的飛機離開，這是他們的選擇。除非他們對局勢過於樂觀而不願離開。
第三，為什麽印尼華裔寧願坐台灣的飛機離開，也不跟中國大陸走呢？其一，這些華裔基本都親台比較多。其二，那就要看看中國政府自建國以來做了多少失民心的事，包括對待柬埔寨華僑和越南華僑的態度，甚至就連朝鮮戰爭後，回大陸的誌願軍戰俘和回台灣的戰俘所受到的待遇都有多大的不同了！
19. 原文大意：美國人對華人的歧視乃因為中國國力弱，現在對華裔改觀因為中國國力強。
我的觀點：國力的強弱確實對華裔的地位有一定影響，但並不是主要的影響。中國有核武，日本沒有。但為何日本人比中國人在美國獲得更多的尊重呢？要知道，怕並不等於尊重，我們可以怕流氓怕小混混，但絕不會尊重他們。
事實上，美國當地華裔本身的素質，才是決定性的影響！這不但包括華裔本身的個人素養，也包括華裔在社會各個層麵的參與度，乃至對政治的參與度。舉個例子，假如現在的華裔仍如以前那樣，對美國政治一直處於被動與疏離狀態，連投票選舉都懶得參加，試問這些憑票數當選的議員、官員們，會來重視你的需求嗎？還有，老實說，中國人若然連對自己的政府都仍一副滿清遺民一般的奴才嘴臉，沒有一點兒當家做主的精神，你要人家怎麽看得起你呢？！
回複到這裏，10 point 的小字居然都已經到10頁紙了，看看原文後麵還有好長一大截，而且一句一問N多個問題。通篇錯誤的資料和膚淺的觀念，真沒耐性繼續再回下去了！就算我有耐性繼續回下去，恐怕你也沒有耐性繼續讀了吧。嗬嗬。那就先這樣吧！
如果再有疑問，推薦看我之前被推上海外最大華人網站“文學城”首頁的一篇文章。不過那個網站在大陸自然是上不去的，看以下這個小論壇上的轉載鏈接吧：
解構那些對民主人士深惡痛絕的心理根源
http://www.taishanus.com//viewthread.php?tid=32761
難道隻有“十字軍東征後帶來的東西方文化的交流”，蒙古人入侵歐洲就不帶來文化交流嗎？
再說“各城邦的逐漸獨立而動搖了“神權統治”的根基”有些因果倒置了吧？我更願意相信是蒙古人入侵動搖了神權統治才導致各城邦的逐漸獨立。
回複沈成涵，謝謝您的意見。但我認為您的解釋並不正確。
“黑暗時代”這個術語最初是指從羅馬帝國滅亡（476年——西羅馬帝國滅亡）到文藝複興開始的整個時期。後來專指公元410年（或455年）到公元754年（或800年）
而“文藝複興”主流的講法都是13世紀末萌芽，14世紀開始，發展到16世紀盛行的這一段時期。至於其起因，一是十字軍東征後帶來的東西方文化的交流。而是各城邦的逐漸獨立而動搖了“神權統治”的根基。而各城邦獨立的政權又以寬鬆的政策鼓勵了科技文化藝術各方麵的發展。（好幾個版本的百科知識，都絕沒有提及到“文藝複興”和成吉思汗有任何關係。）
另外，東西方人對於左右大腦的擅用不同，我也有充分證據的，隻不過那屬於題外話，這裏就不多說了。
但是有一個內容說得不夠準確，西方的現代科技文明主要源於“文藝複興”運動，而歐洲那時正處於黑暗的中世紀，之所以會興起“文藝複興”運動，源於蒙古人的橫掃歐洲，動搖了歐洲黑暗的基石--天主教會（稍微了解一些歐洲曆史的人都會知道天主教會對歐洲的黑暗統治和極端控製）。而蒙古人的入侵導致教會的統治動搖，而蒙古人帶來的火藥等東方文明有開拓了歐洲知識分子的新視野。當然這也不是會出現“文藝複興”的全部，但絕不是什麽左右大腦或體製問題造成的！