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~ 內在的誠實 & 小我撒謊的8個步驟 ~

(2011-09-17 16:59:13) 下一個

~ 內在的誠實 & 小我(我執)撒謊的8個步驟 ~


此貼源自一位著名靈修老師的博客同名短文,隻是在此將兩篇集在一起,並加上我的個人回帖部分。





回帖部分:


讚歎這樣好的分享!人的心理防禦機製很多。能把這樣一種我們熟視無睹的防禦機製,詳細地解構出步驟來,分析得實在是透徹!

俗語說:“以小人之心,度君子之腹”。如何度?就是這樣度,嗬嗬。

更簡略概括而言,當一個人的心情處於某種負麵、矛盾衝擊中時,Ta很容易就會(直覺地)設想 - 判斷(與此心情問題相關的)對方是出於一種自利的、不高尚的意圖。然後,Ta會設法地尋找符合這個判斷的依據,同時忽略掉(沒聽進/忘記掉)那些有利於對方的依據。





一旦Ta(可能是斷章取義地)找到了不利於對方的依據,就會傾向於把這“寶貴的消息”告訴別人,以尋求更多人的認同——這不僅僅是為了自己情緒的發泄,而且通過獲得更多人的認同,Ta就可以更確切地認為,自己的判斷是對的!嗬嗬,小我就這麽一次又一次地勝利了——通過把敵人矮化,維護了對自我的高尚評價與地位(自我價值)。

此外,在某些情況下,一旦被Ta認為當場逮到了機會,也有可能直接就向對方 “義正言辭”地、“得理不饒人”地作言語攻擊。這容易演變成為對罵。

(注意,上述所指,基本都是在無意識中進行的,並不為自己所察覺。

事實上,我們不要以為隻有“小人”才是“小人”。我們任何一位“君子”,都會有可能在不知不覺中,在某一次或一係列可能連自己都沒留意的負麵心理衝擊中,變成某一人際關係中的“小人”。如文中類似的例子,其實在我們的生活中俯拾皆是。雖然,有時候看起來並不一定這麽明顯。

又例如,著名的成語典故“疑人盜斧”,就正反映著這一小我的謊言。





設想一下,假如故事主人公一直沒有找到斧頭,帶著這份心結,他跟鄰居兒子的關係必將逐漸惡化下去。

進一步講,上述防禦機製還會被用來強化(喂食)自己所既有的觀念——包括人生觀、人際關係觀。。等等。

舉個例子,假如某甲認為這個世界就僅僅是一個弱肉強食的競爭世界;那麽在Ta的信念中,Ta周圍的朋友、同事(嚴重的話甚至親人),都成為了潛在的威脅,乃至競爭對手。如此,他人的一言一行,一個表情一個神態,都可能被他解讀成某種圖謀或者非善意的表達。

又例如,打了千年的婆媳戰爭,其實也是這套防禦機製下的犧牲品。

佛家說:“識(感官意識以及內在意識)”←→“名(各種感受、記憶思考、意誌決斷)、色(肉身及外在環境)”互為依附互為強化。隻要沉溺其中而不自知,這便是一直跳不出輪回的因。

所以,大師們一直提醒我們:“不要評判他人”,“外在是內在的投射”,“看人不順眼,是自己修養不夠”。。。每一個負麵心念,都需要向內覺察,覺察,再覺察啊,嗬嗬~。





***

再延伸一下來講,不僅對人,人們對很多事情在觀點上,包括政治、宗教、學術。。。隻要涉及與自己觀點衝突,而讓自己的觀點或固有理念有被否定的危機時,也同樣容易落入這個小我的陷阱中。

在被小我的奴役下,當一個人的固有觀點和他人所提供的觀點有衝突時,出於防衛,Ta 隻要在對方的文句中找到哪怕一個攻擊點,就可以借以否定掉、忽略掉對方的其他全部的理論與論據。有些人被奴役得更厲害的話,哪怕找不到任何攻擊點,也可以借用一兩句權威語錄,或傳統信念,就把對方全然否定掉了。而被奴役得最厲害的情況是,不需要任何理由,我不爽我就要罵你。


這是為何我們總是會看到觀念不同的雙方,可以一直吵下去,誰也說服不了誰。這也是為何我們經常會奇怪,為什麽某些人就是那麽固執呢?為什麽那麽多相反的事實、證據擺在眼前,Ta 仍認為自己是正確的,認為對方是錯誤的呢?

這裏並不僅是在講我們如何看到別人的問題,更在於,覺察自己,是否也有著同樣的問題。

古時有位畫家,被一位富人聘請畫一幅竹。

但這畫家卻沒有用墨來畫,而是用朱砂來畫的這幅竹。

畫好後富人一看就有點不滿意了:“這天底下,哪有紅色的竹子?!”

畫家說:“那難道又有黑色的竹子嗎?”





嗬嗬,當我們認為別人的觀點偏向一邊的時候,小心,是不是其實我們自己的觀點本身就偏向了另一邊呢?

那麽如何避免在對事中落入偏執呢?

我自己的習慣是,每歸納總結出一個結論,都必經常、隨時、主動地去找相反的論據來攻擊這個結論;或者把隨遇的事實套進此理論中,以檢驗是否適用。假如不適用,那麽原因是什麽?是論點的問題,還是論據的問題?。。。這樣,隨時都作好著修正,乃至推翻這個結論的準備。而隨著越來越多的事實、論據被套進這個理論來檢驗;假如這個理論沒被推翻,那就必將越打越完善,越打越結實。(此檢驗程序,永遠不會關閉,無論已經經曆了多久。隻要一關閉,就是執著了;永遠開放,就永遠都是鮮活的。

所以很多時候,當我表達的理論被他人提出質疑時,我都能應對自如——事實上當中不少在被別人提出之前,就已經先被我自己提出了嗬嗬。(注意,不要執著於這是“我的”理論/觀念/意見。一旦落入“我的”,就容易落入了小我[我執],就最容易否認掉他人的質疑/意見的參考價值。





順帶提一下,除了跳出固有的“我”的角度——這個框框,隨時檢驗外,我的另一個慣用的方法是,去問“為什麽”——這件事情的根源是什麽?為什麽會是這樣?

假如答案出來了。
那麽,這根源的根源又是什麽?

答案又出來了是嗎?
那再深一層的根源呢?

就這樣一層一層地問上去,一直問到我所能找到的最終的根源。
這有點類似於禪宗的“參話頭”。

答案未必會即時顯現,很多時候並沒有答案,但可能在過了 N 長或 N 短一段時間之後,
在某一個不經意的瞬間,答案就蹦出來了。也可能會是在某一次你所見、所讀、所聞中,忽然就領悟到了答案——這也正如很多禪師頓悟的過程。

以上包括著對人與對事的處理。而在人與人的關係中,在對“人”中如何避免落入偏執,則尤其重要,因為這通常正是我們主要的人生課題之所在。為此我在文末所附的連接中有更詳盡的分享。歡迎進一步進入探討、修行。






正文部分:


內在的誠實 & 小我撒謊的8個步驟


原文地址:

內在的誠實   作者:李思坤
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a6129d00100lao2.html

小我撒謊的8個步驟   作者:李思坤
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f22b8610100rzo2.html



內在的誠實


內在的誠實——inner integrity,是成長中最最關鍵的一步,也是合一大學的教導中一再強調的關於覺醒的最重要的一步。在我個人看來,如果離開這一點,想要真正的成長是不可能的,哪怕你上過再多的課程,你花了再多的時間打坐,如果你不能夠如實的麵對自己,就不可能有真正的成長。

小我最喜歡自欺,然後,天長日久,就開始欺人。由於小我,也就是頭腦,就等同於不覺知,這種自欺欺人常常表現為“無意識”,是的,它的確是“無意識的”,因為,在小我裏麵,沒有覺知。

為什麽要自欺?因為小我相信有一個假相,那就是在最深處,它認為“我不夠好”。然而,要承認“我不夠好”是令人痛苦的,它就隻好編出各種各樣的謊言來告訴自己,其實我不是不夠好,它就從外在來尋找很多的東西讓自己看上去“夠好”,比如,很多的證書,很多的名聲或者金錢,或者找別人來愛自己,等等,久而久之,它被自己所編織的謊言所欺騙,自己也弄假成真,忘了自己的本來麵目了,於是,它就去外麵告訴別人自己是這樣或那樣的。所以,這個時候,你對它說,你在說謊,它會覺得很冤枉,因為它並沒有“有意識”的要說謊啊。

當然,對付“我不夠好”的另一個最好的方法就是——你不夠好——這就是典型的向外的投射。


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小我說謊的形式有很多種。

一種是給自己加上很多的偽裝或麵具,讓別人無法看到真實的自己,這些麵具就是我們常常說的人格特質,比如說,有的人總喜歡扮演受害者,那麽他就會總是想方設法的說別人如何傷害他,別人的一句話或一個眼神都會變成對他的攻擊;或者,有的人喜歡執著於做“好人”,所以,無論什麽情況下你看見他,他都是一臉的笑容,哪怕內在再痛苦,他也執著地認同於這個“好人”的角色了。可以這樣說,對人格的執著認同本身就是最大的一個謊言。

小我說謊的另一種方式就是——投射,或者進而演化成攻擊。這也是小我最常用的方式之一。明明是自己心裏有的陰暗,自己不想麵對的,就說成是別人的(關於這一點我已經在“我們都是神投手”的這篇文章裏寫得很清楚了)。

還有一種說謊的方式就是找借口或合理化,明明事實明擺在那裏,可是總是要想方設法的找出一些借口與理由來否認事實,生活中這樣的例子我們見了很多,比如說,一段關係,很可能是因為不安全感的原因讓自己去維持,可是我們卻常常口是心非的說是因為自己很愛對方。

還有一種說謊的方式是刪減,即隻說出一半或者一小半的事實,而不提及全體的情況,或者不提上下文,從表麵上看起來,好像都是事實,但是離開了上下文,這種“斷章取義”就根本不是事實,其實也是小我在耍弄的花招。這樣的花招比比皆是。

舉個例子,朋友約了晚上你七點鍾吃飯。你預算了一下時間,從你家到吃飯的地方大約需要花40分鍾,可是你一直弄到6:45才出門,正好又遇上路上有點堵車。朋友6:50電話來問,快到了吧。你說,快了快了。(看,你在說謊,你其實才剛剛出門)。7:10,朋友見你還沒到,又打電話來問,你說:“哎呀,太堵車了。”(看,你又在說謊,明明是因為你出門就晚了,你刪減了這個主要事實,而一句堵車了就把自己的責任推得一幹二淨了)

小我說謊的花招還有很多很多,比如:歪曲、誇大或添油加醋,等等。

而小我說謊是如此的司空見慣,以致於我們可以這麽說,說謊就是小我的另一個天性,它簡直可以說是無孔不入,隻看你有沒有覺察到它而已。巴關說,在人們所撒的謊當中,有百分之九十是對自己撒的,隻有百分之十是對外人撒的!可見自欺欺人,首先要麵對的,還是先對自己誠實!!!你對自己不誠實,哪怕你的聲音說得再大,最終受傷害的還是你自己。因為,在內在的深處,你會知道自己在撒謊,你會對自己產生更加自我否定的態度。要麵對真實的自己,你要成為一個真的勇士,要勇敢的麵對自己內在的那些謊言,一點一點的去覺察,並且帶著一份對自己的寬容與愛,去接納自己,允許自己去成長!

(巴關把人們的謊言分成八個步驟,非常精彩,我們下一篇再分解。)




小我撒謊的8個步驟   



接著《內在的誠實》再說,小我撒謊是有步驟滴。

1. 你處在一個衝突中,於是你決定采取一個立場。
2. 你無法忍受這個內在的衝突,於是,你投射出一個謊言。
3. 你開始相信這個謊言,你刪減掉一些細節。
4. 你透過說出這個謊言來強化它。
5. 你創造一個關係網來強化它。
6. 你通過參加一些活動來維係這個網絡。
7. 你的關係網中有人支持你的觀點,也有人反對你的觀點。
8. 你的謊言無法維持太久,你忘了,別人也忘了。





舉個例子,你來了一個新同事A,他跟你在同一個部門。這個同事很能幹,也有很多人喜歡他,而且,很明顯的,你的上司也非常欣賞他,他是個好人,為人大方得體,人緣很好,而且,對你也不錯。他辦事有效率,總是為公司的利益著想,而且,人長得也精神。可是,不知道為什麽,你就是不喜歡他。事實是,你還很有些嫉妒他,你有些擔心他會搶了你的風頭,你本來是部門經理的侯選人,可是,他的出現卻讓你明顯的感覺到了危機。你處在一個巨大的內在衝突中,你甚至總是覺得這個人心術不正,你想在心裏采取一個立場,那就是要看穿這個人的把戲,要反對他。很快,你認為此人是個一心想往上爬的家夥。——你已經走到了第二步,你內心投射出這個謊言。





有一天你遇見了A的大學同學B, B無意間說起A當年在大學時跟女朋友突然分手的事情,當時有很多的人不理解為什麽看上去那麽好的一對會突然分手,有的人甚至說A是看上了家庭背景很好的另一個女生c,而c也一直喜歡A,但事實證明,A最後並沒有跟c好,隻是當時A的家人堅決反對他與女友之間的關係,才不得已分手,等等。B當時還感歎了半天說,當時他們可真是才子佳人呐,太可惜了。不知道為什麽,後麵的話,你仿佛已經聽不進去了。你心想,“哼,我早就看出來這家夥是個損人利己,一心要往上爬的家夥!看,果然,原來這大學裏就是個忘恩負義的人!”於是,你走到了第三步,你開始相信這個謊言,並且刪減掉一些細節。

回到公司,你還不過癮,你找到你的另外的同事甲,通過跟他八卦這個謊言來強化它。——你已經走到了第4步。

你還不想就此停住。你又借機要找同事乙聊天,聊著聊著就故意聊到A的事情上去,你又開始說他當初如何忘恩負義的拋棄了女友而要攀高枝的事兒,以證明你的謊言。並且,你開始經常性的要和甲或乙來往,好像你們的關係也都一樣子近乎了起來。——你已經走到了第5步。

你經常和甲、乙或者丙一起來往,吃飯逛街或聊天,你最喜歡講的就是A的壞話。——你已經走到了第6步。

……

生活中這樣的例子實在是太多太多了。我們在各種各樣的事情上玩這個把戲。巴關說,有的謊言走到第4步或第5步就進行不下去了,而有的謊言可以一直進行到第8步。

當我們看到自己在說謊的時候,我們真誠的麵對自己的時候,就是我們成長的開始!





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