哈哈哈，我沒覺得有中國什麽不妥，簡直是英明之舉

信上帝有版權問題嗎？

信不信是個人的事，我信你管不著，你信我也管不著。誰還能逼著誰信或不信？這是主觀上來講的。

此其一。

其二，心靈的東西，外人不能插手的。現在我這裏信眾一大幫，就信上帝了，怎麽著？不能信嗎？上帝是個靈魂裏的東西，誰願信上帝就存在了。上帝不因為哪個人準不準而在不在某人的心裏。這是客觀上來講的。

其三，你焚蒂崗想管什麽？管人還是管靈魂？管人？中國人輪得到你管嗎？你誰啊？管靈魂？更輪不到你了！你誰啊？管上帝？管得著嗎你？你誰啊？

說句公道話吧，焚蒂崗可以在聖經的解釋上試圖做世界性的統一，但它實在是沒有辦法掌握世界上所有的教眾。也就是說，對於信上帝這事，它可以管業務但管不了行政。想掌握一個離你十萬八千裏的中國領土內的主教？異想天開。

就不讓焚蒂崗任命主教，中國自己任命就對了。這是中國的高明之處。

你基督教有好的一麵，但也有壞的一麵，有不適應具體環境的一麵，中國不可能讓基督教象在西方社會那樣橫行霸道的，中國就得想製約它的招。

基督教再極端，沒事，極去吧。隻要這幫人在行為上不動，再極也隻是意識形態上的問題，用不著管。但一旦在行為上有所動靜，那就用法律用強權壓製它。這是硬手段。而為了讓教眾不致老犯法律和強權，就要用懷柔的一麵，就得對極端的意識形態做適當導向，主教就得是可以擔當這個導向重任的人。讓你焚蒂崗任命？你趕緊拉倒吧！一邊涼快去。

所以我特支持中國的決定，真是太英明了！焚蒂崗想怎麽著？它還能怎麽著啊？哈哈哈！！