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我也來講殺嬰

(2006-06-23 17:30:42) 下一個
據稱史上最慘烈的屠殺莫過於以色列人出埃及時上帝在埃及行下的屠殺。據稱這次屠殺中殺掉了這天埃及所有的頭生嬰兒。

還是先表明我的立場1:以人為本。

立場2:這世上沒有有血有肉的上帝,上帝隻存活在人的靈魂裏,在人的記憶裏。為什麽說上帝不可能出現呢?因為沒有人能把自己的靈魂亮出來讓人看,說“瞧,這是我的靈魂,漂亮吧?”所以沒有人能把上帝拿個實體出來讓人看;但上帝之所以無所不在,是因為隻要人不死,人的靈魂便永伴人的左右。

這事曆時太久遠了,講起來有點象神話。那現在我們就以人為本地估且按邏輯分析一下吧。

假設1,這事是真的。那麽隻有兩種可能:一是天災二是人禍。

咱先來講人禍。埃及人和以色列人有矛盾,矛盾越演越烈,便導致了這場仇殺。注意我說的話,這場仇殺是人幹的不是神幹的。然後再把禍水栽髒給上帝,就成了上帝幹的。

我們記得秦二世元年,陳勝吳廣利用了“魚腹丹書,篝火狐鳴”的計策,喊著“蒼天當死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”演驛了中國史上第一次農民起義。難道現代人得以為那會真的有魚腹丹書嗎?難道真的歲在甲子嗎?不是的,真的起義動機是“天下苦秦久矣”。可為了一呼百應,陳勝們不得不說成是“黃天當立”。

所以在我看來,屠殺不是上帝幹的,上帝都不存在,不存在怎麽幹得了這事?誰存在?人存在!上帝戴了個人的屎盆子。而幹這事的人在上帝的掩護下成功地逃脫了曆史和道德的製裁。

為什麽我堅決不認為這是上帝幹的事?因為我決不願意估息幹這事的人。我也不打算為這人辯護,他是個真正的魔鬼。

我看到一些牧師把這事說成“讓人及早進入天堂”或是“公義及慈愛的另一種表現形式”,我對此持兩個字看法:謬論!(說到上帝的公義和慈愛,我會在以後的文章裏進行論述)

如果這場屠殺是天災,那就沒辦法說了。既是天災,有什麽好說的呢?當然信徒們也可以說“看,天災吧!是上帝降的!”我沒意見了。我說上帝沒有人家硬說有,樓下的貼子我說過了,那就愛怎麽說怎麽說唄。

就好象說,我現在在計算機前麵寫“上帝是不存在的”,然後突然天上掉下個大隕石"哐"地一下把我砸成了肉泥,信徒們如果對我說"這是上帝對你的懲罰",那我也對此沒什麽想法.不過我可以把我被隕石砸成肉泥這事科學地看成"巧合"或是用易卦算出我命裏就有此劫,還不是怎麽說都行嗎?

現在說假設2,埃及殺嬰這事是假的,那我們就把它看成一個神話.既是神話就有寓意.

上帝殺嬰的故事是說,以色列人要出埃及,埃及人不肯.上帝就開始對埃及降臨災難,埃及人不信上帝拒不放走以色列人,然後這災難就降一降二降三,直到把某天埃及所有的頭生牲口包括嬰兒都殺光,埃及人才信了有上帝這回事把以色列人給放了.

我認為這個故事是個警告."頭生"是指人的希望和向往.隻要是人,哪怕是個壞人都會有對美好事物的追求和渴望.可如果這個壞人不懂得改惡從善,一定要把壞事做絕的話,那麽他在做這些壞事的最後結局,便是幻滅掉自己原來就存放在內心深處的對美好的向往和愉快生活的希望.

這個故事也從另一方麵說明,我們每個人都有好的一麵也有壞的一麵,但要對自己惡的一麵加以控製,不要讓惡侵蝕了我們本身固有的好.

好了,估且把"殺嬰"的這雙六寸小鞋變大,不知道是否變成了十寸大鞋?如果不對,請各位大俠也來接著變.謝謝!:)
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