第一篇論述

有幾天沒來了吧？對不起各位，實在是太忙了。

我是記得我欠著網友文章的，放心我沒忘，但我也得柴米油鹽，得兒女情長呀！也沒人讚助我搞研究，所以那些OWN著我文章的網友們請見諒一下，嗬嗬。

在我寫各種聖經的看法以前，我想先要把我的立場說明一下。所以這篇文章隻說明立場，以後的文章才在這篇文章的基礎上說看法。

我不能說我是什麽論者，到底是無神還是有神，我自己也說不清，因為我自己也不能肯定。但上回來壇子上玩的時候，記得是誰說我對自己比較虔誠，這好象是讓我有點開了竅。的確，我騙任何人都不會騙我自己，我的確是個喜歡把自己的優缺點都想看得非常逼真的人。我看聖經也是為了讓自己對自己有一個正確的看法。

麵對聖經，我不一定能做到寬容，但我肯定能做到善良，並且是絕對的善良；我不一定能做到完全肯定聖經，但我絕對不會主動攻擊；我能做到以找出幫助人，愛護人的真理為讀經的目的，能做到以找出幫助自己，提高自己的真理為讀經的動機。我能做到用我所有的智慧去領悟經文，我能做到願意全力以赴去發現上帝的愛。從我看聖經的第一個字起到此時此刻，我發誓我讀經所圍繞的中心是靈魂，並且隻有靈魂。所以我以後的所有議題也都是靈魂的事而絕不是針對具體的人。

好了，那麽我現在可以先下一個小結論：如果我以這樣的純淨的心來讀聖經都不能找出它的一點，哪怕是一點點是處的話，或者不但沒有是處反而還能看出到處都可惡之極的話，那麽我認為聖經就是可以完全遭到拋棄的經文（但事實上我覺得聖經的是處還是很多的，不是一點點，嗬嗬）。

首先，我沒有受洗，我不是基督徒，信心是個個人的問題，誰也不能迫使我有信心或沒信心。每個人對上帝都有自己的看法，我也有。我的看法其實已經表明過了，但我可以在這裏再表明一遍：我不認為上帝這個實體是存在的，所有力圖以現代科學來證明上帝這個實體存在的說法都過於牽強；我認為上帝是人造就的，上帝是人類意誌力的化身，是人類的精神，上帝存活於人類的靈魂裏，隻要人還得依靈魂而生，那麽上帝就是永遠存在的。

所以我永遠不會推翻上帝，因為我不可以剝奪人的精神；我不會鼓動信了上帝的人不去信上帝，因為我不可以讓人不去相信自己的意誌力；我尊重所有以上帝為全部寄托的人，因為他們把希望寄放於自己的毅力，他們堅強。好了可能有人要問，那你為什麽不信上帝？我也不知道，你可以認為我對自己沒有信心，我也不去反駁，好象這個原因有點對，但好象也不是全對。

所以我認為聖經是人寫的，不是上帝寫的。上帝在聖經裏對人說的所有的話，是人讓上帝這麽說的。所以不同的人對同一個上帝有不同的解釋，因為人與人是不一樣的嘛。但耶酥這個人是存在的，我認為他是英雄，他和他的十二個門徒一樣是基督教的英雄。我不覺得耶酥是神，我也不反對信徒們認為耶酥是神。就好象我認為關羽是英雄，成吉思漢是英雄，毛澤東是英雄，拿破倫也是英雄，孔子孟子是偉人，華佗是偉人，扁鵑是偉人，魯班是偉人，但如果誰要出入門都祭拜關帝爺，車裏掛毛主席像，牆上貼孔孟的畫像，院子裏豎華佗魯班的雕像。。。我也沒什麽異議。

可耶酥和他的十二門徒之所以英雄，就是因為他們重新解釋了上帝，他們本著一顆悲天憫人的心重新塑造了上帝的形象。所以我覺得，如果我要求自己象他們一樣，以一顆悲憫仁慈的心去讀聖經，才能象他們一樣悟出真正的上帝之道。

我時常捫心自問，我是不是做到了真正的善良和真正圍繞靈魂去讀經，如果我的答案是否定的，那麽我便知道我悟出的道理不是上帝之道；如果我的答案是肯定的，那麽我才能肯定我悟出的就是上帝之道。

我知道在這個壇子裏，我對經文的熟悉程度算起來資格太淺，但我能肯定我的確是在用全部的心血來悟道，我的確能做到善良也能做到憐惜。