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(書摘)翦伯讚和周一良1955年參加荷蘭青年漢學家大會--費正清和牟複禮的記錄

(2017-10-21 11:34:52) 下一個

牟複禮的記錄,來自China and the Vocation of History in the Twentieth Century, a Personal Memoir一書,作者 Frederick W. Mote,中文名牟複禮,由 Princeton University Press 2010出版。

P185,1955年9月中,荷蘭Leiden招開青年漢學家會議,當時牟複禮正好申請到一筆Fulbright訪問講師讚助金(grant),就在Leiden大學,所以他是以主辦單位人員身份參加。歐洲與會者約40人,但隻有一半是青年,大家開玩笑說因為這個會議很受歡迎,很多非青年也參加,這也是中國1949年後政府第一次派代表參加國際會議,領頭的是翦伯讚,他的助手是著名的周一良,當時是佛教和六朝史專家。周在1939年到1946年在哈佛讀書,牟在哈佛學中文時認識周和他妻子Dorothy Deng Yi Zhou(鄧懿)。翦和周到的那天,牟也去歡迎,那時會議還沒開始,牟想開會前陪伴招待他們一下。讓他意外的是周一良裝著不認識他,翦伯讚看到周一良對牟的熱情問候的回答不太對頭就問周:這人是誰?你認識他?周說:我在哈佛時有一段時間他也在,我們有點認識。這說明周一良擔心他在美國的日子給他帶來麻煩,不想讓翦教授懷疑他的這段曆史。周轉身離開了牟複禮,之後也不跟他說話。牟感覺來自上層知識份子家庭的周,剛剛接受共產主義,在共產黨的學術階層裏地位很高的翦伯讚麵前沒有安全感。但是翦對牟複禮很客氣友好,請他和他妻子在會議期間陪著翦,用中文給他解釋會議說了些什麽,接下來3天裏,牟和夫人就陪著翦,發現他人很熱情,也很直接了當,跟他的談話很有意思,後來牟了解到,翦在1924夏-1925末在加州留學,但是似乎不太適應,沒拿學位就回國了,到1955年已經完全不會說英語了。周一良的英語和日語都非常好,他從小在家就學這兩門語言,他也會法語和德語。1956年,青年漢學家會議在巴黎招開,翦和周再次出席,牟沒有參加,但是他聽說,周在這次會議上就比較放鬆和自然了。1955的Leiden會議上,有兩名蘇聯漢學家,翦提到他們的時候,用的是譏諷的語氣。
費正清也參加了此次會議,他在Chinabound,a Fifty-Year Memoir一書中( John King Fairbank, Harper & Row, Publishers, 1982)記錄了另一個小插曲。下文的“我”,指費正清,老是“他,他”(她)的太累。 
p372 1955年夏我參加了兩個會議,在Leyden(Leiden另一種拚法)和羅馬,開始對歐洲漢學的狀況有了了解。Leyden是第八次青年漢學家大會(The Eighth Congress of Junior Sinologues),會場是個中世紀城堡,還有護城河,現在改成了青年旅社和會議中心,在城的邊上。我們都睡在軍營式的行軍床上,洗手間共用。青年漢學家,很多人都已經中年了,用這個名字,是不想讓漢學家的老夫子們(Moules & Giles)壟斷講台。中華人民共和國派了兩名曆史學家,翦伯讚(Chien Po-tsan),一位老學者,出了一本以馬克思主義為指導的曆史大綱,和周一良(Chou I-liang),一位哈佛出身的宋史專家,現在經過改造(reconditioned),在北大編教材。當歐洲漢學界領軍人物巴拉茲(Balazs)在一次會場上的辯論中,對著翦老先生搖指頭(wagged his finger)的時候,翦先生覺得受到巴拉茲好為人師的派頭(didactic manner)的侮辱。為了還他的麵子,我們隻好為魯莽的歐洲式爭辯手法而道歉。我們給他解釋說:在古騰堡印刷所成立幾百年前,歐洲大學裏的人就一直這樣辯論,那象你們中國學者,一直使用紙,毛筆和書籍。
我對翦和周說:我們聽到一些讚揚中國革命帶來的變化的好話,但是沒有聽到關於計劃生育的事。對於人口問題你們做了些什麽呢?他們回答:“那個啊,是馬爾薩斯和帝國主義的錯誤。馬克思主義告訴我們,人的勞動力創造一切,所以,人多好辦事。”我一直記著這次對話,30年裏(1950-1980),人口翻了番,毛澤東領導下的革命帶來的生活水平,卻跟初期沒有什麽不同(費在其它地方提到,雖然經濟有發展,但是因為人口翻番,人均幾乎沒有增加)。馬克思反對馬爾薩斯,是曆史上最大的錯誤之一。

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元亨利 回複 悄悄話 回複 '覺曉' 的評論 : 周家是世家,出學者,周煦良是翻譯,我很喜歡周煦良翻譯的毛姆的《刀鋒》,他們父親周叔弢是藏書家。一個研究佛教的周叔伽也是他們家族的,如果沒記錯的話。
覺曉 回複 悄悄話 我在一本北大曆史老師的回憶錄裏讀到被關牛棚的周一良,卻不知道他在哈佛留學背景。
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