國，家和國家

玩段繞口令吧。

中國古代的國家製度，一類是以秦始皇李斯創造的中央集權製，一類就是孔老夫子的周王朝封建製度。

周王朝的封建國家製度，經常形成國中之國的狀況。譬如某個人立了功，周王朝就把領土劃出一塊，讓這個人自己管理他的地盤。這個人幹久了， 或者過了幾代， 對周王自然生疏起來，或者不把周王看在眼裏，或者領土逐漸的消失。

後麵一種情況太多，淪落的小領主一般都喜歡回憶當初的輝煌，經常用國名、爵名、官名當作自己的姓。 據說現在中國的王姓人最多，這就是一個證據。但這種事情且放過一邊不講。

前麵的一種情況下，如果這個小領主的後代經營不錯，逐漸變成了大領主，就有可能不斷擴充地盤。如果有人在擴充地盤的過程中立得大功，大領主就再劃分一塊土地給這個功臣。這樣下去就形成了國中之國。

在中國的古代， 國和家的區別並不很大。國就是圍著四方的城牆，加上一個管理這個城市的指令--玉。家就是一個房屋，裏麵圈養的是一頭豬。 據說古體的“家”下麵是一頭公豬，後來就把那頭豬的男性器官割掉了， 成了現在的“豕”。

如果一個家長的土地多了，他也可能養很多人，譬如管家，譬如仆人， 譬如長工，譬如奴隸。。。一個小的國家呢，人的數量當然不會太小， 除了頭領，還必須有一些臣僚的大夫和做事的士。

拿《紅樓夢》裏麵的賈家來說，這是一個“家”而不是一個“國”。但這個家裏的人實在不少，管家分了幾等，奴仆也分了幾等，賈府也可以稱之為國中之國。譬如賈政，既是當時某某國的官僚， 又是賈家這個家的主子，他有時是搞不清楚自己到底是主還是仆的。我不知道外國的情況怎樣，我知道中國這樣的人很多。

可見“國”和“家”兩個字，它們之間的意義並不是那麽搞得清的。

“國”和“家”兩個詞的詞義還沒有搞清楚，不知哪個促狹鬼又發明了“國家”這個詞， 這一下可亂了套了。

對有些人來說，“國”就是“家”，中國建了很多廁所必定先得在他家建很多廁所才行，中國有監獄大概也非得讓他家人輪到幾個呆過。

有些人則相反，“家”就是“國”， 他家的事就代表了中國的事。 除了他家的那些事情，中國再也沒有什麽新鮮事。他家裏沒有主席，中國就沒有主席；他家裏沒有流氓，中國就沒有流氓；他家廚房連著茅坑，全中國的廚房全部連著茅坑。不但如此，他家人發明的這種偉大的邏輯，居然也必定是中國人的邏輯。

家就是國，國就是家，那麽國家是什麽？

噫嘻乎，我是中國人，中國人就是我，不知道為什麽中國何時變得這般團結起來了。

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