兩隻黃鸝四條腿

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可憐一下儒家文化吧

(2007-12-17 20:23:29) 下一個

       寫著寫著,我就覺得儒家值得同情一下。

       為什麽呢?當初為了證明儒家的抗戰,儒家文人死皮賴臉把嶽飛說成了儒家的代表人物。 在說嶽裏麵有一段寫得特別有趣, 說嶽飛很小的時候就特別懂事, 專門管著他媽, 免得他媽失了婦道尊嚴。 到了後來,他媽就更牛了,似乎早就預料到兒子要被冤枉死似的,非得在他兒子身上刺上一個“盡忠報國”。 這樣做的目的就是說,嶽飛大概是在母命難違的情況下隻好聽任皇帝的安排,做到了所謂“孝和忠”的和諧統一。

       其實,曆史上嶽飛背上有沒有刺字是大成問題的。 秦檜他們要殺嶽飛,也用不著非得還去看看嶽飛的背;即使看到了也肯定不會讓別人知道,否則不是自討沒趣嘛?

      曆史上真有的事是嶽飛死後的事情了。後來金兵再次入侵南宋,皇帝為了抗戰, 突然想起對不起嶽飛,就給封了一個“精忠報國”。 再後來到了小說家筆下,就改成了“盡忠報國”了。 “盡忠”是為了突出嶽飛沒有違抗皇帝,是個最好的臣子。 這裏的改變就是為了突出忠孝, 為了襯托嶽飛遵守儒家禮儀的模範作用。

      這裏麵的花招是一清二楚的。


      現在呢,文人們又開始玩起了新的花招,開始把魯迅打扮成儒家的代表人了。似乎魯迅為嵇康那麽一辯護,就變成了儒家的代表了。而魯迅那麽多批判儒家的代表作,譬如《呐喊》《狂人日記》等等小說都是可以忽略不計的了。可惜魯迅死了,不會氣得活過來。 魯迅成為儒家代表,恐怕會成為這個時代的大新聞的。
 
    不過他們之所以這麽幹,也是不得已的,為了這個不得已,隻好把當初千方百計辱罵的魯迅抬起來當作牌坊了。 

     他們為什麽不得已呢?這就是我為什麽同情儒家的緣故。因為當初台灣對大陸文化的妖魔化,教育出來一大批被儒家文化洗過腦的家夥,現在為了爭取民心,不得不將錯就錯了。別的人不知道,譬如李敖吧,他常常自封為思想家,但是他不得不捧儒家的臭腳--也許對他來說是金蓮也未為可知。再譬如李安吧,拍了那麽多“情色”電影後居然號稱自己是儒家文化的繼承人。這是多麽大的諷刺!敢情儒家文化的繼承人就是為了拍斷臂和回型針啊!

     不過呢,我還是希望儒家文化能夠幫助馬英九獲得人氣啊,就看那麽多聖人的光輝業績是否能在沒有皇帝的情況下繼續演出忠孝雙全得好戲了。 
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