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我走出校門以後，才逐漸知道做農民的好處。
走出校門以後，各種各色的人見了多了，我偶然也會碰上一些問題。農民碰到較多的問題就是談做人的問題。
譬如我經常看到，兩個人前幾分鍾還談得起勁，後一分鍾就談出問題來了。不知道大家有沒有總結出規律來沒有，大家談得不歡而散的問題大都是形而上的問題。
越是形而下的問題，越是具體的問題，譬如老婆生孩子的問題，吃飯問題，男女問題，很少談甭的，一般來說總是越談越歡。 抽象的問題，形而上的問題，卻沒有那樣幸運了。
作為農民最幸運的就是不需要談論哲學問題， 從而也很少涉及到做人的問題。但偶然有人也和農民談論哲學問題，談著談著就談不下去了。
但哲學家不說談不下去了，隻說：“要學會做人”。如果另一個哲學家沒有聽懂這句“做人”的話，那他接著就去舔傷口了。
農民碰到哲學家跟我們談“做人”的時候，第一要做的事情就是深表同情--靠，敢情你要跟我說你曾經不是人過！
最後我就說了：“你要說就直接說嘛，不說我們怎麽知道你不是人過？”
走出校門以後，各種各色的人見了多了，我偶然也會碰上一些問題。農民碰到較多的問題就是談做人的問題。
譬如我經常看到，兩個人前幾分鍾還談得起勁，後一分鍾就談出問題來了。不知道大家有沒有總結出規律來沒有，大家談得不歡而散的問題大都是形而上的問題。
越是形而下的問題，越是具體的問題，譬如老婆生孩子的問題，吃飯問題，男女問題，很少談甭的，一般來說總是越談越歡。 抽象的問題，形而上的問題，卻沒有那樣幸運了。
作為農民最幸運的就是不需要談論哲學問題， 從而也很少涉及到做人的問題。但偶然有人也和農民談論哲學問題，談著談著就談不下去了。
但哲學家不說談不下去了，隻說：“要學會做人”。如果另一個哲學家沒有聽懂這句“做人”的話，那他接著就去舔傷口了。
農民碰到哲學家跟我們談“做人”的時候，第一要做的事情就是深表同情--靠，敢情你要跟我說你曾經不是人過！
最後我就說了：“你要說就直接說嘛，不說我們怎麽知道你不是人過？”
你的第一部小說寫得很好。
問候兩隻黃鸝! :)