zt諸葛亮在曆代武廟中的地位

　唐代在中國曆史上首次出現了武廟三國曆史|三國演義|三國人物,夢回三國/B,ea8LO.m
　　1，《新唐書-禮樂五》記栽：“開元開元十九年，始置太公尚父廟，尊太公為武成王，祭典與文宣王比，以曆代良將為十哲象坐侍。這武廟十哲是： 三國曆史|三國演義|三國人物,夢回三國T+G4G!Ht
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　　春秋時代吳國的孫武、齊國的司馬穰苴，戰國時代魏國的吳起、燕國的樂毅、秦國的白起，西漢的張良、韓信，蜀漢的諸葛亮，唐的李靖、李世績，而以太公望為武廟主祀。” 三國曆史|三國演義|三國人物,夢回三國)SD.G4z9M'@EW;{
　　2，唐德宗建中三年，朝廷下詔叫史館考定，列古今名將64人配享，並都畫有圖像，分列武成王左右。左邊32人是：越範蠡，齊孫臏，趙廉頗，秦王翦，衛青，隋韓擒虎、郭子儀等。 uQN^Z$hiFc
　　3，唐昭宗封諸葛亮為武靈王,並禦賜廟堂於隆中。

宋代：
宋代既把諸葛作為忠臣來祭祀，（賜英惠廟加“仁濟”）同時仍然把諸葛作為名將來祭祀，其地位僅次於獨居首位的張良，還是和孫武、韓信、李靖等平起平坐。
《宋史》卷105《禮誌八》：宣和五年，禮部言：“武成王廟從祀,凡七十二將”於是釋奠日，以張良配享殿上。按照朝向不同分檔夢回三國論壇3`Y7j/K%v5h
　　一檔：張良 
     二檔：管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李績並西向，田穰苴、範蠡、韓信、李靖、郭子儀並東向


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　　三檔：東廡，白起、孫臏、廉頗、李牧、曹參、周勃、李廣、霍去病、鄧禹、馮異、吳漢、馬援、皇甫嵩、鄧艾、張飛、呂蒙、陸抗、杜預、陶侃、慕容恪、宇文憲、韋孝寬、楊素、賀若弼、李孝恭、蘇定方、王孝傑、王晙、李光弼，並西向； 
    
      四檔：西廡，吳起、田單、趙奢、王翦、彭越、周亞夫、衛青、趙充國、寇恂、賈複、耿弇、段飃、張遼、關羽、周瑜、陸遜、羊祜、王浚、謝玄、王猛、王鎮惡、斛律光、王僧辯、於謹、吳明徹、韓擒虎、史萬歲、尉遲敬德、裴行儉、張仁但、郭元振、李晟，並東向。 

  　金人遵唐舊製，但降低管仲和韓信的地位，剔除王猛和慕容恪等，諸葛亮的名將地位仍巍然不動。而且在《金史》的觀念裏麵，誰要是說出“諸葛亮不知兵”這句話，那就證明此人“好為大言”。 三國曆史|三國演義|三國人物,夢回三國4g$o,e4T$U7AWM&dT#t

  　元代：這個朝代武廟從祀規模大減員，很多人都被剔除了，但是仍然有諸葛亮，他的地位還是和孫武等平起平坐。 /h9i9og4S        K&WT0y-yE
　　1．《元史祭祀誌五武成王條》載："武成王立廟於樞密院公堂之西，以孫武子、張良、管仲、樂毅、諸葛亮以下十人從祀。
  　2．元英宗封諸葛亮為戌烈忠武顯靈仁濟王
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　　元末明初《三國演義》這部偉大小說誕生了，為避免演義小說的巨大影響，故而此後的情況不列。三國曆史|三國演義|三國人物,夢回三國'W
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　　葛亮，字孔明，人稱臥龍，漢末徐州琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人，父諸葛珪曾為泰山郡丞，叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕於吳孫權，拜大將軍、左都護，領豫州牧。亮從弟諸葛誕仕於魏，為吏部郎，累遷揚州刺吏、鎮東將軍、司空。兄弟三人“並有盛名，各在一國。於時以為‘蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗’”(《世說新語．品藻》注雲：狗乃“功狗”之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰並有盛名。)。

      諸葛亮早年不得誌，不為誌向所屈，故結廬於襄陽城西隆中山中隱居待時。公元207年，思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計於諸葛亮，諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出了統一天下應走鼎足三分，聯吳抗曹的道路，也稱“隆中對策”。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線，也是諸葛亮一生的行動綱領。從此，劉備的事業才出現了轉機。三國曆史|三國演義|三國人物,夢回三國3WPTN,H t4zw$Kr
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　　公元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰的勝利，為劉備取得立足之地。劉備稱帝後，諳葛亮任丞相。公元223年蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，並改善西南各族與蜀漢的關係，有利於當地經濟、文化的發展。他曾六次北伐中原。公元234年，因積勞成疾，病逝於五丈原，葬於定軍山(今陝西勉縣東南)。三國曆史|三國演義|三國人物,夢回三國J3T:w}@3c

   　諸葛亮的一生共兩個二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身養性立誌用世的準備階段。他學有所成後沒有北走曹操，也沒有南歸孫權，而是輔佐了“名微眾寡”的劉備，這固然有客觀原田，但也並非出於偶然。他之所以要選擇興複漢室的道路，說明他是一個維護封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統思想家。公元207年到234年的二十七年，是諳葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、後主都非常信任他。他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以“鞠躬盡瘁，死而後已”的無私奉獻精神戰鬥到生命的最後一息。他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死後更長期受到後人的敬仰，已成為中華民族傳統文化的一份遺產。Q^ kg&pl

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　　181年：誕生於琅邪。
   　207年：因劉備三顧茅廬，而出山輔之。
   　208年：說服孫權抵禦曹操於赤壁。夢回三國論壇&b|6~Y~}#n
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　　214年：被封軍師將軍。q`o-fO
　　221年：被封蜀國丞相。
  　 225年：討伐南蠻，將其平定。
  　 227年：上出師表，初出祈山。
      228年：街亭失守，斬馬謖。
      232年：發明木牛流馬。
      234年：病逝五丈原。