兩隻黃鸝四條腿
大家好，小黃鸝博客開通了。
正文
拍馬屁是個危險的動作。 馬這個動物很奇怪，特別喜歡用後退踢人，據說是因為它保護自己的本能。
馬全身最敏感最軟弱的地方就是屁股，所以接近馬最好不要從後麵接近，馬的屁股沒長眼睛，基本不知道接近它的是朋友還是敵人。
拍馬屁因此是個非常危險的動作。據說在早些時候，某王公騎著高頭大馬的時候，有個人因為想去套瓷，又不敢衝著人家的頭麵直說，就從後麵靠近了這匹馬。馬一生氣，撂起了後退，踢了這個倒黴蛋一下。非但如此，馬一受驚，還把這個王公給掀到了地上。
此王公大怒， 要處理這個倒黴蛋。剛好這時旁邊有個小儒，看著情況不對，就對著王公說：“王公這麽一摔，剛好把晦氣摔掉，此次出去辦事， 一定會圓滿成功。”
王公聽了轉而大喜，後來事情辦得也果真比較順利。回來就大獎了這個拍馬屁的人。從此以後，拍馬就盛行開來。很多比較有錢有勢的人家，專門養一些拍馬，摔他們一個跟頭，以求辦事順利。這個拍馬的行當，雖然危險，但因為獎賞頗豐，倒反而雨後春筍般的興旺起來。
我固然踹了儒家的薄子很多次，但覺得儒家對拍馬行當的貢獻是不可抹煞的，難得也就說說它的好話。
寫到這兒，突然發現字數碼得可能不夠，隻好再說點別的充充數。
我覺得進入所謂的主流社會就如拍馬屁，這個事情弄得不好是很尷尬的。最近看了一些書，可能就是所謂70年代強調文化多樣性的產物，其中講到這樣一件事：
當時的父輩為了進入主流社會，讓孩子更好融入社會從而不受歧視，結果不讓孩子說自己的母語。自己辛苦了很久，他孩子上學以後突然喜歡起自己的母語來，非得在學校舉辦一個號召母語的小社團，但問題是他自己也不會說。於是很是抱怨自己的父母。
當然，文章最後是喜劇。 但這件事情讓我們看到，所謂的“主流社會”，它就具有是流動性。自己活得好，根本不需要考慮什麽主流非主流，自己就是主流。
與其說什麽主流不主流，還不如說說自己的社交圈子。這個圈子剛開始肯定是以前的朋友多，至於能不能逐漸認識新的朋友，那得看自己的造化了。
原創文章，嚴禁剽竊，歡迎轉載，注明出處。
馬全身最敏感最軟弱的地方就是屁股，所以接近馬最好不要從後麵接近，馬的屁股沒長眼睛，基本不知道接近它的是朋友還是敵人。
拍馬屁因此是個非常危險的動作。據說在早些時候，某王公騎著高頭大馬的時候，有個人因為想去套瓷，又不敢衝著人家的頭麵直說，就從後麵靠近了這匹馬。馬一生氣，撂起了後退，踢了這個倒黴蛋一下。非但如此，馬一受驚，還把這個王公給掀到了地上。
此王公大怒， 要處理這個倒黴蛋。剛好這時旁邊有個小儒，看著情況不對，就對著王公說：“王公這麽一摔，剛好把晦氣摔掉，此次出去辦事， 一定會圓滿成功。”
王公聽了轉而大喜，後來事情辦得也果真比較順利。回來就大獎了這個拍馬屁的人。從此以後，拍馬就盛行開來。很多比較有錢有勢的人家，專門養一些拍馬，摔他們一個跟頭，以求辦事順利。這個拍馬的行當，雖然危險，但因為獎賞頗豐，倒反而雨後春筍般的興旺起來。
我固然踹了儒家的薄子很多次，但覺得儒家對拍馬行當的貢獻是不可抹煞的，難得也就說說它的好話。
寫到這兒，突然發現字數碼得可能不夠，隻好再說點別的充充數。
我覺得進入所謂的主流社會就如拍馬屁，這個事情弄得不好是很尷尬的。最近看了一些書，可能就是所謂70年代強調文化多樣性的產物，其中講到這樣一件事：
當時的父輩為了進入主流社會，讓孩子更好融入社會從而不受歧視，結果不讓孩子說自己的母語。自己辛苦了很久，他孩子上學以後突然喜歡起自己的母語來，非得在學校舉辦一個號召母語的小社團，但問題是他自己也不會說。於是很是抱怨自己的父母。
當然，文章最後是喜劇。 但這件事情讓我們看到，所謂的“主流社會”，它就具有是流動性。自己活得好，根本不需要考慮什麽主流非主流，自己就是主流。
與其說什麽主流不主流，還不如說說自己的社交圈子。這個圈子剛開始肯定是以前的朋友多，至於能不能逐漸認識新的朋友，那得看自己的造化了。
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