《紅樓夢》精彩評價點評2

第二,王熙鳳--討人嫌的玉(語)
    
    第27回:
    紅玉道:"十七歲了."又問名字,紅玉道:"原叫紅玉的,因為重了寶二爺,如今隻叫紅兒了."
　  鳳姐聽說將眉一皺, 把頭一回,說道:"討人嫌的很!得了玉的益似的,你也玉,我也玉."

    評點, 這句話看來簡單, 卻是《紅樓夢》裏最不好理解的話語之一。這個玉的假設想來很多，有一種比較流行的解釋就是這個玉跟政治有關，跟元春的不喜歡“綠玉”有關。這種解釋有它的道理，但屬於題外話，以後再談。

     在這裏我要把這個“玉”解釋成“語”，通俗地說就是文化。所以“黛玉”就是通過黛玉表明作者的誌向，作者想說的話。因為這個緣故，王熙鳳的這句話就變成了對於假文化的批判。簡單的一句話卻包含了豐富的內容，完全當得起精彩評價第二名。 下麵就對此作一番詳細地解釋。

    偶每每聽很多《紅樓夢》的讀者說：王熙鳳沒讀過書， 怎麽反倒辦事那麽精明？ 好象頗不以為然似的。 偶以為非也。

     為什麽這麽說呢？王熙鳳沒有文化，作者通過王熙鳳來批判假文化，不但符合王熙鳳的身份，更是獨具匠心。王熙鳳沒有讀過書，卻辦事果斷，做了一個非常出色的內當家，省了很多人的心神。 所以她深得賈母喜愛，深得賈家上下愛戴。王熙鳳卻根據自己的經曆，說出了假文化的討人嫌，說出了很多人沒有因為假文化得意，這實在是告訴了我們一個非常明顯的道理：假文化不但不利於看清世界， 反而有害於認識人情世故。 
    
    讀書人看到這句話肯定不服氣， 偶也是多年以後才明白這樣的道理。 小時候偶特愛看書，往往抱著一本書忘了世界，旁人嘉許得很多， 但是偶奶奶卻往往撇著嘴說：“不認識字勿啥緊要，不認識人無飯吃”。這是非常樸素的道理，是老人家一生經曆總結出來的教訓，現在回想起來，竟再也聽不到她的教誨了。。。
    
    老人家的話跟王熙鳳的話樣子差得很多，道理卻非常一致。我們再看看《紅樓夢》，小紅把名字一改，從此改出了天地， 再也沒有死往怡紅院鑽， 也沒有非得愛上賈寶玉， 這實在是最好的例證了。 
    
    說到改字的事情， 偶不妨再扯遠一點。 在別處看到網友蘇門走狗的文章， 關於李白的《靜夜思》。 
    據考證結果， 原作並非我們現在熟知的樣子：
    床前看月光，
    疑是地上霜。
    舉頭望山月，
    低頭思故鄉。

    後改的人把一三兩句分別改成了“床前明月光”和“舉頭望明月”，倒是更具有政治意義了，偶卻認為破壞了李白的詩境。 李白看的月恐怕不見得是滿月，他在靜夜睡中醒來， 發現月光已經鋪滿周圍。 李白先疑是霜， 後來才認識到是月亮。所以他才有一連串的動作，所以他才會想到故鄉。因為身世恍惚， 怎不讓人思緒？所以李白的詩， 不是為了突出佛意中的靜， 而是真正的由景入情，倒是讓我們分明看出了大詩人的身境遭遇， 讀出了李白的心情愁緒。 這種詩放在中秋朗誦， 實在是唐突了李白， 唐突了中秋的團圓的心情。
    
    這是另外一個假文化的例子。這個例子告訴我們，很多人為了自己的方便和愛好，往往把前人的文章偷偷地做了改動。 由於這麽一改，很多本來很淺顯的道理就變得似是而非。而迂儒們又往往不辨真偽，在這基礎上牽強附會。到了後來，文字不但不能傳道解惑，到反倒變得讓人是非不分，強詞奪理。這種假文化不但影響人們對於自然知道的理解，還往往給一些認識字的造成錯覺，傲慢無比，無法接受真正的自然之道。
    
     可見王熙鳳這句“討人嫌的很!得了玉的益似的”評論，不但對於《紅樓夢》中的小紅是當頭一棒，更是對於假文化的有力批評。
      
    
    To be Continued。。。
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