也說說《圍城》

《圍城》有沒有跑題，這樣的問題不是我這樣的人看得出來的。既然如此，我就不考慮了，等大家研究完以後告訴我一聲就可以了。背誦這樣問題答案的能力大概還有，惟一的希望在於答案比小說還長，那我恐怕還真的背不下來了。

我看《圍城》的時候，說實在是衝陳道明去的。 至於錢鍾書是不是大師，是怎麽樣的大師，who cares?

不過現在發覺我實在錯了。說《圍城》不提錢鍾書是個錯誤，不提大師是個更大的錯誤。為了糾正這個錯誤， 我獨立思考後準備給大家樹立一個權威的答案：

錢鍾書是我們中華民族改革開放以來最傑出的文學家、思想家、教育家， 充分體現了改革開放的卓越成就。 《圍城》呢？也是《紅樓夢》以來我們的另一國寶。《圍城》的城如果光看作男女的愛情和婚姻，那簡直是對《圍城》的汙蔑，對我們國家文化瑰寶的糟蹋。

在我看來，《圍城》的城至少有三種含義：
第一，方鴻漸和唐曉芙的愛情。他們愛情的最後破裂表示了我們的社會裏和諧社會還差得遠著呢？好在我們一向貫於團結在核心周圍， 再加上我們的努力，我相信我們的和諧社會總會來到。

第二，那是政治問題。
唐曉芙是什麽係畢業的？政治係！方鴻漸有什麽指示？“女人搞政治是我們達到和諧社會的基本方針”。唐曉芙說：“我們都同情弱者”， “我喜歡一張白紙的愛情”。 這些說明什麽？說明唐曉芙不簡單。同情弱者是什麽？是仁， 是俠，是王道，是聖人。所有這些，說明唐曉芙的身份實在不簡單，我覺得她就是毛澤東。

第三，是文化問題。
我以前覺得武將打仗建立功名，文人靠讀書功成名就。通過《圍城》，我才發現我錯的太離譜了。

文人靠打仗發財遠比武將厲害。因為一場仗，使得我們的文化偏離了方向，使得我們的文化秘訣失傳，從而也就說明了打仗前我們的文化無比光輝。--現在回想起來，《圍城》說這句話的時候，並不是開玩笑--雖然當時我覺得很好笑。

注：開個玩笑，不好笑就算了，道個歉先。