兩隻黃鸝四條腿
大家好，小黃鸝博客開通了。
正文
《紅樓夢》對王熙鳳著墨很多，為了敘述方便，我準備按照“一從二令三人木”這個謎語來寫--也就是說分成從篇，冷篇和休篇[1]。
曆來評論王熙鳳的文章很多，他們的觀點也大致相同--愛恨交加。 這個“愛”就是愛王熙鳳的風流才能，這也是王熙鳳能讓賈璉言聽計從的原因。
所以王熙鳳從篇就是講王熙鳳的風流才能。
王熙鳳是《紅樓夢》裏著名的內管家， 她的管理能力和探春的政治能力是作者非常欣賞的，但是紅學家曆來對她們的評價頗為不同。 探春往往被評為大觀園傑出的政治家，王熙鳳則被比作大觀園裏的曹操。
那麽她們到底有什麽相似和不同的地方呢？我們還是先看看《紅樓夢》的描寫吧。
非常值得注意的事，作者曹雪芹在描寫王熙鳳風流人才的時候，和探春有著驚人的類似。
王熙鳳的警幻判詞是“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才”，探春的警幻判詞是“才自精明誌自高，生於末世運偏消”。作者一樣的讚美她們的才能，感歎她們的命運。
王熙鳳和探春出場都是在《紅樓夢》第三回--林黛玉拋父入京。在林黛玉看來，探春“削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉麵，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華”， 王熙鳳“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉麵含春威不露，丹唇未起笑先聞”。
整個《紅樓夢》裏，對人物眼眉身材進行全麵描寫的隻有他們兩個。 非但如此，她們的眼眉身材還有很大的相似點，探春的描寫簡直就是王熙鳳少女時代的翻版，探春遠嫁後的樣子作者沒有寫，但除了這個“體格風騷”可能有人質疑以外，其餘的描寫我覺得大致可以套用到探春身上。前幾天文學城新聞直通車講到幾個著名女星的驚人變化，可見女大十八變，探春就算變成王熙鳳那樣“體格風騷”，恐怕也不是不可能的.
王熙鳳和探春一樣的爭強好勝，王熙鳳“自幼假充作男兒教養”， 探春“大凡自己是個男子”。 不得不說， 由於儒家文化對女性的特別“照顧”， 王熙鳳和探春這種行為本身就說明了她們的誌氣不凡，有著明顯的女權主義傾向。 黛玉也有男性化的傾向，不同的就是她們讀的書多少不同。
從現代的眼光來看，不讀書是巨大的缺點。但是王熙鳳、探春和黛玉的遭遇比較，讀書越多，誌氣就越弱。
黛玉讀的書最多，她的瀟湘館弄得象公子哥兒的書房似的，她也就隻能在詩裏抒發自己的誌向。
探春呢，略讀過書，往往還喜歡斷章取義[2]。 但是也正是因為這個斷章取義，使得她突破了儒家孔孟之道空談心性的限製。
王熙鳳沒有讀過書，對於這些上不通，但是對於人情世故卻看得最清楚。她自己對這些也有著很好的批評，“他們必定把一句話拉長了作兩三截兒，咬文咬字，拿著腔兒，哼哼唧唧的，急的我冒火，他們那裏知道！先時我們平兒也是這麽著，我就問著他：難道必定裝蚊子哼哼就是美人了 ”；小紅也誇她“隻是跟著奶奶，我們也學些眉眼高低，出入上下，大小的事也得見識見識”。
這是《紅樓夢》的情節，我們當然不能因此就把讀書和人情世故完全對立了起來， 把它當作一個普遍真理。但是《紅樓夢》的這個情況確實值得我們思考，教育雖然並不一定導致書呆子氣，但是儒家空洞落後的道德說教卻確實束縛了人們的頭腦和手腳。
所以現在評《紅樓夢》的人往往更欣賞賈探春，關鍵在於她沒有完全被書本束縛住。 所以賈寶玉說,整個《大學》隻有一句明明德，這是同樣的道理啊。
賈探春和王熙鳳還有一個類似點。就是向王夫人靠攏，向賈母看齊，在這個前提，甚至連生母和親婆婆也可以放在後邊。 這樣的勇氣和眼光也是因為她們受儒家“呆孝”的影響比較小，因為這個原因，她們也就更能展現自己的才華。反過來說，黛玉受此影響就比較大，所以隻能黯然神傷，無法找到一條出路，造成了《紅樓夢》最大的悲劇場麵。
而王熙鳳和探春呢？在儒家無聊的“禮”教麵前，都作了頑強的鬥爭。探春為此反對趙姨娘的無理要求，為此打王保善家的，反對毫無道理的查抄個人隱私。 王熙鳳因此反對賈璉的好色無度，反對賈瑞的無理要求，不支持賈赦的荒唐要求。 同時，這些反抗都對她自己造成了很大的不良影響，這些將在王熙鳳的令篇和休篇裏麵繼續展開。
除了這些相似之處，我們再來看看王熙鳳的個人風采，看看她怎樣讓賈璉這個公子哥兒神魂顛倒的。
她的這個特色集中體現在於她待人接物的一麵。譬如她剛見林黛玉[3]，要哭就哭，要笑就笑，不但照顧了林黛玉的心情，更要照顧了賈母的心情，這些做作無疑是她贏得賈母喜歡的重大原因。真正的關鍵在於她幾乎把自己的真心情藝術地表達了出來，即使做作，也是真誠地做作，所以賈母這種喜歡熱鬧有老於世故的人特別喜歡。
再譬如她初見劉姥姥，卻很少開口，很少流露自己的感情。 關鍵就在於她在沒有弄清情況下保持了冷靜，不輕易得罪人，不輕易上當[4]， 所以也就贏得了周瑞家和劉姥姥家的尊重。
再譬如她對邢柚煙的態度，冷靜觀察，不因為邢夫人而喪失判斷是非的能力[5]。能夠堅持自己的主張，已經很了不起了，更可貴的是她不需要非得別人打報告上來就能了解人情世故。
最精彩的一段就是她行權寧國府，大改寧國府一貫偷懶勢利的風氣，回來朝賈璉撒嬌[6][7]。 大家看她說笑做作，恰到好處。既賣弄了自己的本事，卻偏偏說得非常的委屈； 既討好了賈璉，又表示了自己的思念之情； 既讓賈璉認識到了她的才能，又偏偏順便拍了賈璉的馬屁。
真地說得比唱得還好聽啊。更有趣的就是脂硯齋在這裏批道：實有此事，實有此事。可見王熙鳳的話真真假假，在笑話之中全是學問。又怎怪得賈璉對她言聽計從呢？
連我也不禁羨慕賈璉的好福氣了。
[1] “一從二令三人木”大致有兩種解釋，主要的分歧在於三人木的解釋。周春認為“人木”就是休字--拆字法，三屬於借用成句；太平閑人認為“三人木”合成一個“來”字。 後人在這兩個拆字法的基礎上進行了很多的引申，這裏不一一引用了。我傾向於前一種解釋。
[2]]《紅樓夢》回，探春笑道：“如今隻斷章取意，念出底下一句，我自己罵我自己不成？”
[3]這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下， 因笑道："天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。 隻可憐我這妹妹這樣命苦，怎麽姑媽偏就去世了！"說著，便用帕拭淚。 賈母笑道："我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。"這熙鳳聽了，忙轉悲為喜道："正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了， 又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！"又忙攜黛玉之手， 問："妹妹幾歲了？可也上過學？現吃什麽藥？在這裏不要想家，想要什麽吃的， 什麽玩的，隻管告訴我，丫頭老婆們不好了，也隻管告訴我。"一麵又問婆們： "林姑娘的行李東西可搬進來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們去歇歇。"
[4]周瑞家的見他說的粗鄙，隻管使眼色止他。鳳姐看見，笑而不睬，隻命平兒把昨兒那包銀子拿來，再拿一吊錢來， 都送到劉姥姥的跟前。鳳姐乃道："這是二十兩銀子，暫且給這孩子做件冬衣罷。若不拿著，就真是怪我了。這錢雇車坐罷。改日無事，隻管來逛逛，方是親戚們的意思。天也晚了，也不虛留你們了，到家裏該問好的問個好兒罷。"
[5]鳳姐兒冷眼看岫煙心性為人，竟不象邢夫人及他的父母一樣，卻是溫厚可疼的人。因此鳳姐兒又憐他家貧命苦，比別的姊妹多疼他些，邢夫人倒不大理論了。
[6]正值鳳姐近日多事之時，無片刻閑暇之工，見賈璉遠路歸來，少不得撥冗接待，房內無外人，便笑道：“國舅老爺大喜！國舅老爺一路風塵辛苦。小的聽見昨日的頭起報馬來報，說今日大駕歸府，略預備了一杯水酒撣塵， 不知賜光謬領否？“
[7]鳳姐道： “我那裏照管得這些事！見識又淺，口角又笨，心腸又直率，人家給個棒槌，我就認作‘針'。 臉又軟，擱不住人給兩句好話，心裏就慈悲了。況且又沒經曆過大事，膽子又小，太太略有些不自在，就嚇的我連覺也睡不著了。我苦辭了幾回，太太又不容辭，倒反說我圖受用，不肯習學了。殊不知我是撚著一把汗兒呢。一句也不敢多說，一步也不敢多走。你是知道的，咱們家所有的這些管家奶奶們，那一位是好纏的？錯一點兒他們就笑話打趣，偏一點兒他們就指桑說槐的報怨。‘坐山觀虎鬥'， ‘借劍殺人'，‘引風吹火'，‘站幹岸兒'，‘推倒油瓶不扶'，都是全掛子的武藝。況且我年紀輕，頭等不壓眾，怨不得不放我在眼裏。更可笑那府裏忽然蓉兒媳婦死了，珍大哥又再三再四的在太太跟前跪著討情，隻要請我幫他幾日，我是再四推辭，太太斷不依，隻得從命。依舊被我鬧了個馬仰人翻，更不成個體統，至今珍大哥哥還抱怨後悔呢。你這一來了，明兒你見了他，好歹描補描補，就說我年紀小， 原沒見過世麵，誰叫大爺錯委他的。”
俺一直不喜歡多看黛玉的生活， 因為深究悲劇主角的生活和命運太沉重了!
儒家最大的問題是不是就在於它對女人的歧視和束縛呢?