兩隻黃鸝四條腿
大家好，小黃鸝博客開通了。
正文
我小時候很喜歡看人家看狗皮膏藥.
近年來這種場麵很少能見到了, 我突然心血來潮想念它起來.
所以我今天借文學城這塊寶地敲幾下鑼,吆喝幾回破嗓門,賣一把狗皮膏藥.
各位弟弟妹妹大姐大哥大嬸大叔大娘大爺,就好歹捧個人場吧.
嘡,嘡裏個嘡.
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,我的狗皮膏藥是真正的祖傳密方.
孔子,春秋時代人物,距現在幾千年前的精英, 少孤,也就是沒爹娘的孩子.
他後來之所以成為中華民族頂禮摩拜的大聖人,中華文化的符號象征.
我告訴你們一個秘密,就是因為吃了一副狗皮膏藥.
也就是我現在賣的狗皮膏藥.
嘡,嘡裏個嘡.
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,我的狗皮膏藥包治百病.
譬如林妹妹吧,隻要吃了我賣的狗皮膏藥,寶哥哥就不會來遲了,保證他來得恰如其分.
在恰如其分的時候愛如潮水,恰如其分為她蓋上了紅頭蓋,又恰如其分地掀起了
紅頭蓋,恰如其分地欣賞著孤標傲世的寂寞, 從此清風明月,行雲流水般地過上
了幸福自由的生活.
林妹妹寫書,寶哥哥種花, 刻骨銘心地幸福著,如癡如醉地快樂著,
蕩氣回腸地感受著,波瀾壯闊地溫柔著,又何苦羨慕神仙美眷?
嘡,嘡裏個嘡
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,我的狗皮膏藥效果明顯.
譬如我, 身體健康.走路一天不腳酸,彎腰12個小時無異常. 象這快石頭,
我這一巴掌拍下去,它就粉身碎骨了. 大家看好了, 我馬上給各位表演.
嘡,嘡裏個嘡
"沒有爹娘的". 這句話是用來罵人的, 我一直不太懂.
直到讀了孟子, 才知道中國人的幽默,應該算得上饒梁三日,回味無窮.
孟子,戰國時代人物,少孤,沒爹娘的孩子. 人稱亞聖,也就是說僅次於孔子的聖人.
孟子讀不懂楊墨,於是作聖言:無君無父,是為畜牲.
聖言的幽默大義是完全不能按思想文學批評來曲解的.
按照後者來理解, 阿狗阿豬阿牛阿兔阿狼阿虎也是
有父母的,甚至也有不少很懂得反甫之恩.所以評價畜牲是無君無父那是欺負
畜牲不會說人話寫文章,否則這個世界非鬧得不可開交不可.
聖言的幽默和大義在哪裏呢?
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,今天我就文學城這塊寶地賣一賣這個
千代祖包治百病十分靈光的狗皮膏藥.
嘡,嘡裏個嘡
天地精英孕育的孫悟空是無君無父的,所以是真正的畜牲,居然要跟玉(禹)皇大帝
稱兄道帝. 於是諸神出離憤怒了, 紛紛買弄手段來捉它. 無奈李天王的塔(法製)鎮
不住這個孽障, 二郎神的七十二變擒龍手(儒教)奈何不了這個叛逆,太上老君
的爐子(道家)煉不化這個猢猻,反倒讓它越打越有精神, 居然對人性的虛偽看得越發
明白了(火眼金睛).於是諸神慌了,隻好去請如來大佛.
如來大佛對於人世間的苦難是了如指掌,雖然孫悟空離經叛道已經十萬八千裏了,
卻還是逃不出如來佛法的手掌.
唐僧和菩提老人是儒佛合流的大師, 一方麵教給孫悟空七十二儒家大義,
眼觀鼻鼻觀心,非禮莫視,師道尊嚴不能半點違抗,另一方麵卻又讓孫悟空聆聽西方佛法.
於是孫悟空終於由空見色,由色見性,半推半就地戴上了緊箍罩,為了人世間芸芸眾生的苦難,
西天取經去了.
嘡,嘡裏個嘡
如來佛法,讚之為大,然而卻是需要用銀子來換的.就象我今天賣的狗皮膏藥,能治百病,也是
需要銀子來換的.
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,如果你印堂發黑,大病小災,難言之癮,心煩神衰,那麽請
準備好你的銀子,等我把這塊石頭打碎了以後,你就可以買到我的祖傳千代包治百病的狗皮膏藥了.
我今天帶來的狗皮膏藥數量有限,如果你真的急需,良機莫失,花好堪折直需折,莫待花落空歎息.
如果你不急需,那麽請以後聯係,銀子收好,不要落了小人之眼. 那不但空落家人抱怨,而且陷人於
不義. 天下興亡,匹夫有責.我們的一舉一動,全應聽上帝的教悔.我這裏賣的狗皮膏藥,在聖經裏
有過詳細描述. 馬修十二章說到:Either make the tree good, and his fruit good; or else
make the tree corrupt, and his fruit corrupt:for the tree is known by his fruit.
摩門經第十二章講到: 悔改之人有福了. 因為人類是脆弱的,神是偉大的並且仁慈的.
人是脆弱的,所以大病小災是難免的, 隻要吃了我賣的狗皮膏藥, 你就成了好蘋果,那麽長你養你的
蘋果就是好的. 反之如果你不吃我的狗皮膏藥, 你的大病小災就好不了, 那你就是腐爛的蘋果, 你
將受到偉大之主的懲罰, 讓你感到上帝的威力,直到賣了我的狗皮膏藥,你的病和痛苦就在上帝仁慈
之心中消失了.
嘡,嘡裏個嘡
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,我賣的狗皮膏藥是曆史悠久的祖傳秘方.
朱子, 宋朝時代人物,少孤,沒爹釀的孩子. 後成大聖, 他校注的四書五經,成為真正為國為民的經典.
國家利用它來招徠英才, 學子用它來實現人生四大樂事:金榜題名時, 洞房花竹夜, 久旱逢甘雨, 他
鄉遇故知.
有宋一代, 科舉發達, 一朝題名, 榮華富貴.有女兒待嫁的土豪士紳派人在黃榜前侯著, 一見到上榜的
新貴,趕緊拉回家拜堂.所以金榜題名時, 洞房花燭夜是指一件事.
有的人家就早做長期打算, 隻要生下來是個男兒將來讀書有出息,我家閨女就嫁給你了.
咱現在指著肚子定協義, 因此久旱逢甘雨, 他鄉遇故知也是指一件事.
所以也就有了陳世美,有了西廂記.
嘡,嘡裏個嘡
所以也就有了金庸.
人生是圍饒著沒爹娘的孩子展開的, 人性是金榜題名時洞房花燭夜的演繹.
所以也就聽不到"有媽的孩子象個寶,沒媽的孩子象根草"的歌謠, 所以也看不見
脂硯齋的大歎,看不見史湘雲的長不大,看不見林黛玉的無奈,看不見薛潘的野,看不見
寶釵的冷.
嘡,嘡裏個嘡
其實又何必看見呢? 我們閉上眼睛,看不到人世的痛苦, 就是自己的善良.
把這種方法和思想推而廣之,對照先聖和內心, 我們就可以是聖人君子了.
留取聖心在漢青, 何等的崇高啊.
然而你睜開眼睛去看, 張開耳朵去聽,敞開佛祖的心靈去讀,
那麽富麗堂皇的仙境桃源不如我今天賣的狗皮膏藥:
沒爹娘的孩子不但象根草缺乏關愛, 而且由於陰陽失調,再加上他們的單親也往往
傳授給他們偏激的思想,所以往往對於社會缺乏正確的理解.
他們至多隻是從書本上看到了做人的道理,卻缺乏待人的基本方法和環境.
失節事小,治病事大.
嘡,嘡裏個嘡
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,我向來佩服孔子的老實.
子曰:
惟小人與女子難養也.
吾未見好德如好色者也.
我們可以從中想象少年孔子的煩惱:
想討女子歡心不得的窘態,女人心思不可理解的痛苦,看見別人
喜歡女子而受冷落的自嘲....
然而他的學生卻不肖, 以為這是夫子在做慷慨激昂的道德說教.
也許錯誤在於他的學生門不知道歸類方法, 把孔子的人生感歎,教育理念
和政治抱負一股兒的寫在了一起.
所以他的學子們終於把儒家分成了八派, 儒林至尊, 唯我一派.
嘡,嘡裏個嘡
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,我向來佩服孟子的浩然正氣.
孟子對孔子的熱愛到了崇拜的地步, 有崇拜當然有偏見. 在英語裏偏見包擴
偏愛,但是我們中文裏的偏見是刖?訓賴囊饉?所以學子們可以並且有責任對偏見
怒罵之,足踏之,手批之,枷之,鞭笞之,囚之,流放之,大砍之,剜而啖之,滿們抄斬之.
這裏的學子也是兩個詞, 和莘莘學子沒有根本聯係, 是指學了這種方法向皇家傾斜的
儒子,也就是繼承孟子的浩然正氣的儒子.他們借助君發泄他們的浩然正氣, 君利用這些子
來宣揚這種做法的符合天意. 就象薛寶釵向王夫人解釋金釧自取滅亡的天意一樣.
然而孟子的浩然正氣不止如此, 否則薛寶釵和王夫人就會象君子一樣被人頂禮膜拜,而不會
被譏笑為心機陰險了.
孟子的妻子有一天在家裏衣衫不整, 給孟子給撞見了,於是孟子要把伊給休了. 結果孟子的妻子說:
我在家裏脫點衣服透點氣, 不妨礙別人吧. 你覺得不雅觀, 應該是你的問題, 你應該進來前敲敲門,
讓我略作準備, 可以給你一副美好賢淑的樣子, 對大家都有好處. 然而孟子卻很固執,大概也是因為
他沒有閉上眼睛看到人性善吧,所以官司打到了孟母的跟前. 孟母大概覺得要為兒子再娶個老婆不容
易,或者覺得媳婦還不錯, 或者因為建立了女性同盟, 終而言之把孟子的荒唐要求否決了.
孟子的浩然正氣是經常性的一貫行為, 他天天在培養自己的浩然正氣, 遠不是某些人某天一偷懶,第二天就
去拔苗助長. 孟子在這種一貫性的養氣之中, 終於氣功猛漲, 能夠從楊墨的夾縫裏讀出跟孔夫子的不同來.
所以浩然正氣如火山暴發, 痛哭歧途的楊子成為無君的畜牲, 天下為公急公好義的墨子成了無父的畜牲.
直到紅樓夢後四十回, 賈代儒還要賈寶玉做則歸墨的八股文, 從心裏狠挖墨子餘毒, 否則是無法經緯天下,
為國為民的.
然而孟子才是真正無父的. 所以養起了不孝有三的浩然正氣. 在少年孟子的心裏, 他是有過淘氣的. 據說
摹仿過下層人的舉動. 大概是被告了狀吧, 所以孟母隻好遷居,直到孟子開始安安靜靜地聽話.
我覺得一個寡婦帶一個孩子, 辛苦是難免的,所以才有這樣的猜測,沒有褻瀆偉大孟母的高尚行為的意思.
要是各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺覺得三從四德的孟母更可愛,你們大可以讀讀金庸的郭母,不要浪費了我的
狗皮膏藥.
孟子和孔子一樣,很是有入世的想法的. 孔子教了幾個貴族的學生,在學生的推薦下當了幾天官, 沒做幾天就
殺了個人. 後來魯國三桓做亂,孔子就逃之夭夭了.據說是因為想去周朝學習先進思想, 或者是因為對反叛分子的
不調和. 終之,君子的行為是暗合天意的,所以孔子活了七十多歲,比那些作亂的高明得多了. 竊以為這是因為他讀了
易經的緣故, 或者是因為他聽了老子的勸告. 不管如何, 他開始向往沉默是金, 而且非常佩服他學生顏回回家種田的
計劃. 對於他那些想做國家棟梁的學生,他開始老實不客氣地嘲笑起來:你們那也叫治理國家嗎? 隻有象我這樣, 唱唱歌,
跳跳舞, 才是真正治理國家的大材. 三國演義裏麵的聖人孔明, 大概是讀進了這段話, 所以他一邊躬耕於南陽,一邊唱唱歌,
給人們顯示顯示真正治國安民的天造之材.
所以孔子也是出世的,我不明白為什麽他創造的儒家怎麽就變成了隻有入世一條路.
不同的是孔子是先入世後出世, 孔明是先出世後入世.前者是造就了建安七子那樣的傲世風骨,後者充滿了英雄落寞兔死狐悲的淒涼.當然嘍,據說大隱隱於朝,所以入世就是出世,中國人的聰明總是無往不勝, 惟一不變的就是浩然正氣.
孟子是魯國人, 後來跑到齊國去實現拯救周文化的抱負. 無奈明珠暗投, 一群狗眼看聖低的小人讓孟子很不得意.
於是孟子很鬱悶, 他肯定是忘了貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫的偉大思想, 成天悶悶不樂,長籲短歎.
終於被孟母發現了, 所以孟母就問了:兒啊, 你怎麽不高興啊. 孟子就說了:我不想當官了行不?孟母也沒有辦法,就說:
我隻知道做婦道人家的,丈夫在的時候丈夫拿主意,兒子在的時候兒子拿主意. 孟子聽了以後大為高興,難言之癮,一掃而空,
大讚說:我母親,真是知道三從四德的優秀好女子啊.
嘡,嘡裏個嘡
孟子處於戰國時代. 當是時也,封建割據的諸國之爭是越演越烈,不但小魚吃蝦米,連吳越這樣曾經輝煌一時的大魚也
在互相撕咬中滅亡了. 給我們留下的隻是孫子的兵法, 西施的美麗, 範蠡的瀟灑,伍員的驚心動魄的報仇和勾踐的臥薪嚐膽.
剩下的隻有戰國七雄了, 秦國和楚國是新興的強國. 然而它們卻為孟子的浩然正氣看不起,覺得秦楚的文化和聖人不值一提,
就象在田裏耕種的農夫一樣渺小. 這種浩然正氣實在值得佩服, 中華民族靠它養育了幾千年的聖人君子.
當然孟子也並沒有一直閉著眼睛, 在齊國那幾年也不是白呆的.他目睹了齊國田代薑姓的過程, 終於得出了"民為貴,社稷次之,君為輕的思想."這句話是他對一個大夫級別的人談到如何保命時說的, 竊以為絕對不是由於孟子多麽愛老百姓, 因為他認為法家重農強國的思想是本末倒置,惟一值得肯定的就是忠君思想.
這也是中國幾千年來的浩然正氣.
嘡,嘡裏個嘡
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,今天我借文學城這塊寶地, 向大家表演打碎這塊石頭.
下麵就輪到你們拍磚頭了,別忘了買我的狗皮膏藥.
原創文章，嚴禁剽竊，歡迎轉載，注明出處。
近年來這種場麵很少能見到了, 我突然心血來潮想念它起來.
所以我今天借文學城這塊寶地敲幾下鑼,吆喝幾回破嗓門,賣一把狗皮膏藥.
各位弟弟妹妹大姐大哥大嬸大叔大娘大爺,就好歹捧個人場吧.
嘡,嘡裏個嘡.
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,我的狗皮膏藥是真正的祖傳密方.
孔子,春秋時代人物,距現在幾千年前的精英, 少孤,也就是沒爹娘的孩子.
他後來之所以成為中華民族頂禮摩拜的大聖人,中華文化的符號象征.
我告訴你們一個秘密,就是因為吃了一副狗皮膏藥.
也就是我現在賣的狗皮膏藥.
嘡,嘡裏個嘡.
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,我的狗皮膏藥包治百病.
譬如林妹妹吧,隻要吃了我賣的狗皮膏藥,寶哥哥就不會來遲了,保證他來得恰如其分.
在恰如其分的時候愛如潮水,恰如其分為她蓋上了紅頭蓋,又恰如其分地掀起了
紅頭蓋,恰如其分地欣賞著孤標傲世的寂寞, 從此清風明月,行雲流水般地過上
了幸福自由的生活.
林妹妹寫書,寶哥哥種花, 刻骨銘心地幸福著,如癡如醉地快樂著,
蕩氣回腸地感受著,波瀾壯闊地溫柔著,又何苦羨慕神仙美眷?
嘡,嘡裏個嘡
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,我的狗皮膏藥效果明顯.
譬如我, 身體健康.走路一天不腳酸,彎腰12個小時無異常. 象這快石頭,
我這一巴掌拍下去,它就粉身碎骨了. 大家看好了, 我馬上給各位表演.
嘡,嘡裏個嘡
"沒有爹娘的". 這句話是用來罵人的, 我一直不太懂.
直到讀了孟子, 才知道中國人的幽默,應該算得上饒梁三日,回味無窮.
孟子,戰國時代人物,少孤,沒爹娘的孩子. 人稱亞聖,也就是說僅次於孔子的聖人.
孟子讀不懂楊墨,於是作聖言:無君無父,是為畜牲.
聖言的幽默大義是完全不能按思想文學批評來曲解的.
按照後者來理解, 阿狗阿豬阿牛阿兔阿狼阿虎也是
有父母的,甚至也有不少很懂得反甫之恩.所以評價畜牲是無君無父那是欺負
畜牲不會說人話寫文章,否則這個世界非鬧得不可開交不可.
聖言的幽默和大義在哪裏呢?
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,今天我就文學城這塊寶地賣一賣這個
千代祖包治百病十分靈光的狗皮膏藥.
嘡,嘡裏個嘡
天地精英孕育的孫悟空是無君無父的,所以是真正的畜牲,居然要跟玉(禹)皇大帝
稱兄道帝. 於是諸神出離憤怒了, 紛紛買弄手段來捉它. 無奈李天王的塔(法製)鎮
不住這個孽障, 二郎神的七十二變擒龍手(儒教)奈何不了這個叛逆,太上老君
的爐子(道家)煉不化這個猢猻,反倒讓它越打越有精神, 居然對人性的虛偽看得越發
明白了(火眼金睛).於是諸神慌了,隻好去請如來大佛.
如來大佛對於人世間的苦難是了如指掌,雖然孫悟空離經叛道已經十萬八千裏了,
卻還是逃不出如來佛法的手掌.
唐僧和菩提老人是儒佛合流的大師, 一方麵教給孫悟空七十二儒家大義,
眼觀鼻鼻觀心,非禮莫視,師道尊嚴不能半點違抗,另一方麵卻又讓孫悟空聆聽西方佛法.
於是孫悟空終於由空見色,由色見性,半推半就地戴上了緊箍罩,為了人世間芸芸眾生的苦難,
西天取經去了.
嘡,嘡裏個嘡
如來佛法,讚之為大,然而卻是需要用銀子來換的.就象我今天賣的狗皮膏藥,能治百病,也是
需要銀子來換的.
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,如果你印堂發黑,大病小災,難言之癮,心煩神衰,那麽請
準備好你的銀子,等我把這塊石頭打碎了以後,你就可以買到我的祖傳千代包治百病的狗皮膏藥了.
我今天帶來的狗皮膏藥數量有限,如果你真的急需,良機莫失,花好堪折直需折,莫待花落空歎息.
如果你不急需,那麽請以後聯係,銀子收好,不要落了小人之眼. 那不但空落家人抱怨,而且陷人於
不義. 天下興亡,匹夫有責.我們的一舉一動,全應聽上帝的教悔.我這裏賣的狗皮膏藥,在聖經裏
有過詳細描述. 馬修十二章說到:Either make the tree good, and his fruit good; or else
make the tree corrupt, and his fruit corrupt:for the tree is known by his fruit.
摩門經第十二章講到: 悔改之人有福了. 因為人類是脆弱的,神是偉大的並且仁慈的.
人是脆弱的,所以大病小災是難免的, 隻要吃了我賣的狗皮膏藥, 你就成了好蘋果,那麽長你養你的
蘋果就是好的. 反之如果你不吃我的狗皮膏藥, 你的大病小災就好不了, 那你就是腐爛的蘋果, 你
將受到偉大之主的懲罰, 讓你感到上帝的威力,直到賣了我的狗皮膏藥,你的病和痛苦就在上帝仁慈
之心中消失了.
嘡,嘡裏個嘡
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,我賣的狗皮膏藥是曆史悠久的祖傳秘方.
朱子, 宋朝時代人物,少孤,沒爹釀的孩子. 後成大聖, 他校注的四書五經,成為真正為國為民的經典.
國家利用它來招徠英才, 學子用它來實現人生四大樂事:金榜題名時, 洞房花竹夜, 久旱逢甘雨, 他
鄉遇故知.
有宋一代, 科舉發達, 一朝題名, 榮華富貴.有女兒待嫁的土豪士紳派人在黃榜前侯著, 一見到上榜的
新貴,趕緊拉回家拜堂.所以金榜題名時, 洞房花燭夜是指一件事.
有的人家就早做長期打算, 隻要生下來是個男兒將來讀書有出息,我家閨女就嫁給你了.
咱現在指著肚子定協義, 因此久旱逢甘雨, 他鄉遇故知也是指一件事.
所以也就有了陳世美,有了西廂記.
嘡,嘡裏個嘡
所以也就有了金庸.
人生是圍饒著沒爹娘的孩子展開的, 人性是金榜題名時洞房花燭夜的演繹.
所以也就聽不到"有媽的孩子象個寶,沒媽的孩子象根草"的歌謠, 所以也看不見
脂硯齋的大歎,看不見史湘雲的長不大,看不見林黛玉的無奈,看不見薛潘的野,看不見
寶釵的冷.
嘡,嘡裏個嘡
其實又何必看見呢? 我們閉上眼睛,看不到人世的痛苦, 就是自己的善良.
把這種方法和思想推而廣之,對照先聖和內心, 我們就可以是聖人君子了.
留取聖心在漢青, 何等的崇高啊.
然而你睜開眼睛去看, 張開耳朵去聽,敞開佛祖的心靈去讀,
那麽富麗堂皇的仙境桃源不如我今天賣的狗皮膏藥:
沒爹娘的孩子不但象根草缺乏關愛, 而且由於陰陽失調,再加上他們的單親也往往
傳授給他們偏激的思想,所以往往對於社會缺乏正確的理解.
他們至多隻是從書本上看到了做人的道理,卻缺乏待人的基本方法和環境.
失節事小,治病事大.
嘡,嘡裏個嘡
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,我向來佩服孔子的老實.
子曰:
惟小人與女子難養也.
吾未見好德如好色者也.
我們可以從中想象少年孔子的煩惱:
想討女子歡心不得的窘態,女人心思不可理解的痛苦,看見別人
喜歡女子而受冷落的自嘲....
然而他的學生卻不肖, 以為這是夫子在做慷慨激昂的道德說教.
也許錯誤在於他的學生門不知道歸類方法, 把孔子的人生感歎,教育理念
和政治抱負一股兒的寫在了一起.
所以他的學子們終於把儒家分成了八派, 儒林至尊, 唯我一派.
嘡,嘡裏個嘡
各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺,我向來佩服孟子的浩然正氣.
孟子對孔子的熱愛到了崇拜的地步, 有崇拜當然有偏見. 在英語裏偏見包擴
偏愛,但是我們中文裏的偏見是刖?訓賴囊饉?所以學子們可以並且有責任對偏見
怒罵之,足踏之,手批之,枷之,鞭笞之,囚之,流放之,大砍之,剜而啖之,滿們抄斬之.
這裏的學子也是兩個詞, 和莘莘學子沒有根本聯係, 是指學了這種方法向皇家傾斜的
儒子,也就是繼承孟子的浩然正氣的儒子.他們借助君發泄他們的浩然正氣, 君利用這些子
來宣揚這種做法的符合天意. 就象薛寶釵向王夫人解釋金釧自取滅亡的天意一樣.
然而孟子的浩然正氣不止如此, 否則薛寶釵和王夫人就會象君子一樣被人頂禮膜拜,而不會
被譏笑為心機陰險了.
孟子的妻子有一天在家裏衣衫不整, 給孟子給撞見了,於是孟子要把伊給休了. 結果孟子的妻子說:
我在家裏脫點衣服透點氣, 不妨礙別人吧. 你覺得不雅觀, 應該是你的問題, 你應該進來前敲敲門,
讓我略作準備, 可以給你一副美好賢淑的樣子, 對大家都有好處. 然而孟子卻很固執,大概也是因為
他沒有閉上眼睛看到人性善吧,所以官司打到了孟母的跟前. 孟母大概覺得要為兒子再娶個老婆不容
易,或者覺得媳婦還不錯, 或者因為建立了女性同盟, 終而言之把孟子的荒唐要求否決了.
孟子的浩然正氣是經常性的一貫行為, 他天天在培養自己的浩然正氣, 遠不是某些人某天一偷懶,第二天就
去拔苗助長. 孟子在這種一貫性的養氣之中, 終於氣功猛漲, 能夠從楊墨的夾縫裏讀出跟孔夫子的不同來.
所以浩然正氣如火山暴發, 痛哭歧途的楊子成為無君的畜牲, 天下為公急公好義的墨子成了無父的畜牲.
直到紅樓夢後四十回, 賈代儒還要賈寶玉做則歸墨的八股文, 從心裏狠挖墨子餘毒, 否則是無法經緯天下,
為國為民的.
然而孟子才是真正無父的. 所以養起了不孝有三的浩然正氣. 在少年孟子的心裏, 他是有過淘氣的. 據說
摹仿過下層人的舉動. 大概是被告了狀吧, 所以孟母隻好遷居,直到孟子開始安安靜靜地聽話.
我覺得一個寡婦帶一個孩子, 辛苦是難免的,所以才有這樣的猜測,沒有褻瀆偉大孟母的高尚行為的意思.
要是各位DDMMGGJJ大哥大嬸大叔大娘大爺覺得三從四德的孟母更可愛,你們大可以讀讀金庸的郭母,不要浪費了我的
狗皮膏藥.
孟子和孔子一樣,很是有入世的想法的. 孔子教了幾個貴族的學生,在學生的推薦下當了幾天官, 沒做幾天就
殺了個人. 後來魯國三桓做亂,孔子就逃之夭夭了.據說是因為想去周朝學習先進思想, 或者是因為對反叛分子的
不調和. 終之,君子的行為是暗合天意的,所以孔子活了七十多歲,比那些作亂的高明得多了. 竊以為這是因為他讀了
易經的緣故, 或者是因為他聽了老子的勸告. 不管如何, 他開始向往沉默是金, 而且非常佩服他學生顏回回家種田的
計劃. 對於他那些想做國家棟梁的學生,他開始老實不客氣地嘲笑起來:你們那也叫治理國家嗎? 隻有象我這樣, 唱唱歌,
跳跳舞, 才是真正治理國家的大材. 三國演義裏麵的聖人孔明, 大概是讀進了這段話, 所以他一邊躬耕於南陽,一邊唱唱歌,
給人們顯示顯示真正治國安民的天造之材.
所以孔子也是出世的,我不明白為什麽他創造的儒家怎麽就變成了隻有入世一條路.
不同的是孔子是先入世後出世, 孔明是先出世後入世.前者是造就了建安七子那樣的傲世風骨,後者充滿了英雄落寞兔死狐悲的淒涼.當然嘍,據說大隱隱於朝,所以入世就是出世,中國人的聰明總是無往不勝, 惟一不變的就是浩然正氣.
孟子是魯國人, 後來跑到齊國去實現拯救周文化的抱負. 無奈明珠暗投, 一群狗眼看聖低的小人讓孟子很不得意.
於是孟子很鬱悶, 他肯定是忘了貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫的偉大思想, 成天悶悶不樂,長籲短歎.
終於被孟母發現了, 所以孟母就問了:兒啊, 你怎麽不高興啊. 孟子就說了:我不想當官了行不?孟母也沒有辦法,就說:
我隻知道做婦道人家的,丈夫在的時候丈夫拿主意,兒子在的時候兒子拿主意. 孟子聽了以後大為高興,難言之癮,一掃而空,
大讚說:我母親,真是知道三從四德的優秀好女子啊.
嘡,嘡裏個嘡
孟子處於戰國時代. 當是時也,封建割據的諸國之爭是越演越烈,不但小魚吃蝦米,連吳越這樣曾經輝煌一時的大魚也
在互相撕咬中滅亡了. 給我們留下的隻是孫子的兵法, 西施的美麗, 範蠡的瀟灑,伍員的驚心動魄的報仇和勾踐的臥薪嚐膽.
剩下的隻有戰國七雄了, 秦國和楚國是新興的強國. 然而它們卻為孟子的浩然正氣看不起,覺得秦楚的文化和聖人不值一提,
就象在田裏耕種的農夫一樣渺小. 這種浩然正氣實在值得佩服, 中華民族靠它養育了幾千年的聖人君子.
當然孟子也並沒有一直閉著眼睛, 在齊國那幾年也不是白呆的.他目睹了齊國田代薑姓的過程, 終於得出了"民為貴,社稷次之,君為輕的思想."這句話是他對一個大夫級別的人談到如何保命時說的, 竊以為絕對不是由於孟子多麽愛老百姓, 因為他認為法家重農強國的思想是本末倒置,惟一值得肯定的就是忠君思想.
這也是中國幾千年來的浩然正氣.
嘡,嘡裏個嘡
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後來又猛看了一些書，有些觀點可能不一樣了。
等我有了寫作的衝動再改吧。