從史記坑術士看方術士的取死之由

        這篇文章講講秦始皇坑術士的故事。這個故事曆來講的人很多，但是大都著重在政治得失的問題上。我決定著重講講儒生的特點。

        大麵積坑殺人當然不對，尤其在講究人道主義的現在。但是抨擊秦始皇不是我的目的，雖然這也算得上是一種時髦。曆來上把秦始皇的焚書坑儒的後果說得越來越嚴重，但是這並不解決問題，因為很多人的痛罵實際上是無的放失。

        我覺得問題的起因不在秦始皇身上。《史記》秦始皇本紀[1]寫道：盧生等方術士向秦始皇推銷仙藥，他們一方麵把仙藥說得神乎其神，另一方麵建議秦始皇躲起來不讓人知道，秦始皇相信了他們的話，采取了他們的建議。
        在當時，當科技知識沒有普及到那種程度的情況下，秦始皇相信他們並沒有錯誤。那些術士本來就是當時最博學的人，秦始皇招他們來本來就是因為看重他們[3]：“悉召文學方術士甚觽，欲以興太平”。 但是那些方術士卻利用了秦始皇對他們的信任[2]：“下懾伏謾欺以取容”，“然候星氣者至三百人，皆良士，畏忌諱諛，不敢端言其過”--這些話都是他們的自供狀。什麽意思呢？就是說因為秦始皇這人太厲害，下麵不敢對他直言隻好欺騙他。但是秦始皇似乎並不是聽不得意見的人，至少李斯就成功地勸他不要驅逐外國謀士過。況且這些方術士的建議秦始皇不是也采納了嗎？

        所以問題在於這些方術士建議是否正確。這些方術士自己也知道仙藥是求不到的[2]：“秦法，不得兼方不驗，輒死”。 他們不但知道仙藥不可求，而且知道按照秦法這樣的欺騙行為是要判處死刑的，那麽他們為什麽要這樣做呢？當然也是有他們的理由的[3]：“今聞韓觽去不報，徐市等費以巨萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞”。 就是說他們從中獲得了數萬計的巨款。

       所以， 這些方術的第一個特點就是為了錢財利益忘了生死。 到了最後被坑殺，怎麽能光埋怨秦始皇殘暴呢？法律早就製定在那裏，明智的人應該知道避禍，但是這些方士卻非得知法犯法，大概是因為騙人養成了習慣吧？

       所以，這些方術士的第二個特點就是欺上瞞下，狐假虎威。這裏還有另外的證據[1]：“始皇帝幸梁山宮，從山上見丞相車騎觽，弗善也，中人或告丞相。”這句話什麽意思呢？就是說始皇帝一次在梁山看到丞相的車太豪華，心中很不喜歡，那些方士中有人就告訴了丞相。要知道讓秦始皇藏起來的就是這些方術士，那麽怎麽又把他的喜歡透露出來呢？難道當初讓秦始皇躲起來就是能讓他們就中得利嗎？難道他們離間皇帝和臣民之間的關係就是為了挾天子以自高嗎？

       所以這些方術第三個特點就是告密。 這依然有另外的證據[3]：“於是使禦史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十餘人”。 秦始皇派人審問，這些方士居然互相告密牽引，自己供出違反禁令的一共460多人。那麽這些人又怎麽被牽連進去的呢？這裏也有說明[2]：“侯生盧生相與謀曰。。。”侯生盧生自己做錯了事欺騙了秦始皇違反了法律禁令，不但不敢勇於承認錯誤，還非得製造流言，讓其他人也背上罪名。 所以秦始皇對他們的評價並沒有錯誤[3]：“盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在鹹陽者，吾使人廉問，或為訞言以亂黔首”--“盧生等人從我那裏騙取了很多錢，現在卻誹謗我，說我的壞話，給我追查在鹹陽的這些人，免得他們繼續妖言惑眾。”

         所以這些方術的第四個特點就是製造流言，妖言惑眾。要說犯了錯誤自己承擔吧也就算了，可他們非得還把別人牽進去，難道他們不知道別人為了開脫也會告密嗎？要是沒有人告密，秦始皇又怎麽可能把他們的言行知道得一清二楚？

        所以說，秦的法律固然嚴酷，但是這些方士的這些特點才真正是他們的取死之由啊。

[1] 盧生說始皇曰：“臣等求芝奇藥仙者常弗遇，類物有害之者。方中，人主時為微行以辟惡鬼，惡鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，則害於神。真人者，入水不濡，入火不爇，陵雲氣，與天地久長。今上治天下，未能恬倓。願上所居宮毋令人知，然後不死之藥殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自謂‘真人’，不稱‘朕’。”乃令鹹陽之旁二百裏內宮觀二百七十複道甬道相連，帷帳鍾鼓美人充之，各案署不移徙。行所幸，有言其處者，罪死。始皇帝幸梁山宮，從山上見丞相車騎觽，弗善也。中人或告丞相，丞相後損車騎。始皇怒曰：“此中人泄吾語。”案問莫服。當是時，詔捕諸時在旁者，皆殺之。自是後莫知行之所在。聽事，髃臣受決事，悉於鹹陽宮。


[2] 侯生盧生相與謀曰：“始皇為人，天性剛戾自用，起諸侯，並天下，意得欲從，以為自古莫及己。專任獄吏，獄吏得親幸。博士雖七十人，特備員弗用。丞相諸大臣皆受成事，倚辨於上。上樂以刑殺為威，天下畏罪持祿，莫敢盡忠。上不聞過而日驕，下懾伏謾欺以取容。秦法，不得兼方不驗，輒死。然候星氣者至三百人，皆良士，畏忌諱諛，不敢端言其過。天下之事無小大皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。貪於權勢至如此，未可為求仙藥。”於是乃亡去。

[3]始皇聞亡，乃大怒曰：“吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學方術士甚觽，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。今聞韓觽去不報，徐市等費以巨萬計，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在鹹陽者，吾使人廉問，或為訞言以亂黔首。”於是使禦史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十餘人，皆坑之鹹陽，使天下知之，以懲後。益發謫徙邊。始皇長子扶蘇諫曰：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒，使扶蘇北監蒙恬於上郡。