兩隻黃鸝四條腿
大家好，小黃鸝博客開通了。
閑話少說，咱這回先講講以貌娶人。
記得某年某代， 具體的date咱記不得了，某一個書生參加考試。考試是形勢所逼，可惜平時用功太少，所以進了考場不知道寫啥好。這種窘迫咱經常有，所以往往覺得這位老兄非常的親切。結果呢，這位老兄臨機一動，在考卷上寫下：我是某某的某某。前一個某某，大概可以用花老喬來代替，後麵一個某某，大概還是用某某來的含蓄。
考官因為害怕司令的俠骨柔情，大筆一揮，眉批道：我不敢娶。
這是娶和取的故事， 有這樣的故事，就有娶人和取人的故事。當然也有以貌取人和以貌娶人的故事.
又是某年某代，有書生參加考試，因為誌氣高強，書讀得不少，所以文章字字如珠，光芒萬丈。連皇帝也給驚動了，所以請上殿麵試。沒想到這書生長得比較另類，皇帝看了很不舒服，結果以貌取人，這位老兄身殘誌堅變成了南柯一夢。
又過了某年某月以後的某年某時，皇帝不見了，以貌娶人的傳統卻流傳了下來，不過主角變成了藍藍綠綠的芸芸眾生。
不變的是依然怨聲載道，濤聲依舊，隻是因為沒有搭上同一條船。這就是故事發生的序曲吧。
<一>
中國的傳統很多，才子佳人的故事就是其一。
即使是猴子的主角戲，我們也頗能看見一些才子佳人的故事。
猴子因為長了一個雷公臉，即使是取經這樣的活，也不能單幹，長得妖裏妖氣的美女們更加不感興趣，他們喜歡的是唐僧。唐僧卻不以為然，覺得美女全是害人的東西，不過又覺得她們非常可愛，對孫悟空的莽撞絮絮叨叨絮絮叨叨地批評了很多次：才子啊，怎麽一點也不憐香惜玉。
咱呢，沒有猴子那樣的才華，也沒有唐僧那樣的相貌，對美女是來者不拒，遭到當然是白眼的命運。即使是觀世音菩薩， 居然也裝作佳人把咱戲弄了一番。
哼，這也太不費爾潑賴了吧。
這是以貌娶人的第一個故事吧。
<二>
咱喜歡以貌娶人。
觀世音姐姐變成的美女，咱能不動心麽？知道男人和風情的佳人，卻又那樣的美麗嬌羞，咱能不動心麽？咱還動了手腳，可惜沒有成功。
成功的故事也有， 不過咱因此被人家罵了很多年。
那是在祝家莊戰役中的故事。
咱不知道人家是怎樣走上梁山的，據說他們背後都有佳人的故事，咱卻是衝著佳人去的。 他們都吃過佳人的虧，在拚殺中發泄鬱悶和仇恨。咱卻一眼看到了那個佳人。
看到了就死死地盯住不放，好在沒有人會注意。不過佳人很快就注意到了，據說她們有第六感覺，咱卻知道是咱眼光太過集中專注的結果。 多少年之後佳人還經常取笑咱當時樣子的不雅，不過她取笑到最後就慢慢地羞紅了臉，讓咱回憶起當初那場壯烈的戰役。
佳人本不是我們的敵人，她的未婚夫才是。對於戰爭的起因咱一直不是很清楚，咱也懶得去弄清楚，咱隻知道那場戰役中咱找到了咱的佳人。
多少年後，很多人說佳人不該嫁給咱這個殺她全家的小人，不過佳人卻說，她嫁給咱是因為咱是惟一沒有衝著殺人去得人。“你這個色鬼，居然在戰爭中就動手動腳， 被我套住了還那麽死皮賴臉地看著我”。
嘿嘿，被佳人在戰場上套住肯定不是很光彩吧，不過那卻實咱最光輝的一刻。
<三>
才子佳人的故事有時會變得很惡俗。譬如在《三國演義》這部書裏就充滿了惡俗的才子佳人的故事。
蜀國是有大才子的，第一要算諸葛亮， 第二算是劉備，第三呢？當然是龐統。但是蜀國沒有佳人，至少在小說裏沒有。
才子佳人沒有了，以貌娶人卻有。這個故事就發生在諸葛亮這個大才子身上。諸葛亮很聰明，他的軍事思想是吳起/荀子兵法的繼承。簡單的說，是由儒家轉入兵家的，所以總能看到儒家的尾巴。譬如他好議論其餘政治人物，會說一些似是而非的大道理：“莫以小善而不為，莫以惡小而為之”。 再譬如他的最高理想就是敵人佩服劉備如他一樣感激涕零，陣前叛變：“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣！”
才子之所以為才子，就在於隱王道於霸道之中，這是漢以前的儒家所想不到的。諸葛亮雖然希望著百姓簞食壺漿來歡迎王者之師，但是現實的困難也是明擺的。劉備雖然號稱皇叔，但要被封王太難了， 再說皇帝已經被對手控製， 諸葛亮實在恨得牙齒癢癢，隻能靠罵對手為賊來為自己的霸道來辯護了。一個“敢不”就充分說明了諸葛亮整個思想的本質。實際上諸葛亮也是這麽做的。諸葛亮為了西和諸戎，南撫夷越，居然貓捉老鼠似的把孟獲放了七次捉了七次，直到孟獲實在打不動為止。這個霸道隱的是多麽深啊！就算是對付自己的手下，諸葛亮也是這個做的。 對於那些難於駕駛的敢於批評上級的手下，諸葛亮是毫不留情， 否則又怎麽體現劉備的仁義呢？
然而荊州之戰對諸葛亮的《隆中對》提出了嚴峻的考驗，三國的敵我關係實際上遠遠超過了諸葛亮的預計。當然啦，後人們喜歡把失敗的責任推在關羽身上，實際上卻遠不止如此。打荊州是孫權挑起的，孫權先禮後兵，關羽已經沒有了選擇。他的惟一地錯誤就是沒有充分認識到孫權的狠辣，以至於被捅了一刀以後還不覺悟，一直到曹操告訴他了以後才知道無路可逃。
話有點遠了，再回到諸葛亮的以貌娶人上吧。 諸葛亮娶的老婆並不漂亮，然而諸葛亮之所以娶她卻不是因為感情，大概隻是為了說明自己愛德甚於愛色罷了。
這就是以貌娶人的另一個經典。
<四>
惡俗的才子佳人在蜀國沒有發生，在吳國卻遍地都是。
吳國也是有些大才子的，周瑜魯肅陸遜顧雍還有孫家的老大老二。
這些才子似乎早就體會到了才子佳人的實質，靠著裙帶關係，他們組成了一個龐大的利益集團，終於可以和挾天子令諸侯的曹操以及劉皇叔爭鋒天下了。
首先出場的是大小喬，分別嫁給了孫策和周瑜，所以周瑜說：“外托君臣之義， 內結骨肉之親”， 在這種一榮俱榮，一損俱損的利害關係之下，蔣幹想憑一點同學的交情來打動周瑜，書生氣也太重了吧。
接著出場的是孫尚香，嫁給了劉備。可惜劉備是個梟雄，夫妻是衣服，兄弟是手足，又是一個好德甚於好色的牛人，隻好讓吳國自認倒黴。
再接著出場的是孫權的女兒，分別嫁給了陸遜和顧雍的兒子，吳國的丞相和大都督的兒子，軍事政治的集權就靠著才子佳人的故事豎立起來了。
最後出場的是孫權的兒子。劉備是梟雄，難道關羽也是不成？如果關羽和孫權結了親家，最後到底偏向親家還是結義兄弟倒是難以取舍了。可惜，關羽雖然不是梟雄，但是似乎也早看透了這一套，不但拒絕了吳國的陰謀，而且順便把孫權羞辱了一番。
這一回的漏子捅大了。關羽的“虎女不嫁犬子”，不但惹怒了孫權， 還惹翻了陸遜和顧雍，文臣武將在聯手對付 關羽的戰鬥中變得空前絕後的團結起來。 比起當初赤壁對付曹操還團結。
三國之間的利害關係就在這才子佳人之間演得如火如荼，如癡如醉。
不管諸葛亮的以貌取人還是吳國的以貌取人，一切不過是掩蓋利益關係的道德審判而已。這也造成了《三國演義》和曆史的一個不同，蜀國居然沒有一個美女！
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