北京人的侃和上海人的搗(京海雜壇之二)

        漂流了整個中國，比較來比較去，最喜歡的還是北京和上海。這倒不是說因為我在這兩個地方呆的時間長而有偏愛，而是因為這兩個城市最能代表中國的傳統和現代。

        北京，千年古都，物華天寶，人傑地靈。有人說，走在北京的胡同裏，摔個跟鬥撿塊石子兒都是文物。

        老北京人生活在天子腳下，有一種“宰相府裏的奴才也是七品官”的驕氣和傲氣，尤其是八旗後裔，盡管到了端著一海碗棒子麵糊糊，拿著窩頭就著鹹菜的地步，依然提籠架鳥，悠哉遊哉。在北京絕對不能以貌取人，別看是個板兒爺，一翻家譜，都有顯赫的曆史，祖上不是開國元勳，就是有功之臣，都是名門望族、吃皇糧的主兒。別看家裏那點兒擺設陳舊不堪、黯淡無光，可都是夠級別、夠檔次的文物古董，最不濟的也是光緒年間的寶貝，哪一件提拉出去不換個萬兒八千的，由此舉手投足、言談話語間明顯有股子傲氣，給人一種居高臨下、咄咄逼人的氣勢。

        由此，北京人能侃。剛到北京那會兒，我住在南長街西河沿的一座四合院內，與中南海一路之隔，與中山公園一牆之隔。出路口左拐就是故宮、天安門。鄰院全是老北京人。夏天吃罷晚飯，拿個馬紮，端把茶壺，圍坐一起，就侃將起來，有時侃得興起，直侃到星鬥闌幹。 76 年唐山大地震，波及北京，我們沿中山公園圍牆搭了一溜防震棚，那可是日夜侃大山。侃大山，不但使我長了見識，而且學會了一口不算純正但挺像樣的北京話。這些年，北京人侃出了那麽多電視連續劇，康熙、乾隆、光緒、西太後，跟烙餅似的，翻來覆去，就那麽點事兒，卻總有新意，楞是把張鐵林、王剛錘煉成“乾隆專業戶”和“和紳專業戶”。一個王塑，就能侃出那麽多本書，還造就了一批新時期的新侃爺。在北京隨便打個的，那的哥能和你侃一路。不過老北京人不管怎麽胡侃、亂侃、瞎侃、神侃，還就是不侃政治。

        相比之下，上海的曆史就差遠了。翻開上海經濟史話，百年前還是個荒涼偏僻的小漁村，現在的外白渡橋，當年隻是一個擺渡的渡口。如今的南京路、金陵東路和人民廣場（前身是跑馬場）當年還是一片農田。北京人可以追溯到祖宗十八代，而上海人也就追溯到祖宗三代。所以上海人沒有什麽好侃的，絕對侃不出清宮秘史，康熙王朝，西太後傳奇。但這不是說上海人不會侃，而是老祖宗沒有留下這個侃資。上海人不能侃，卻能搗，上海話說搗漿糊（一說蹈江湖）。區區百年曆史，搗得有聲有色，五彩繽紛。上海灘上的文人墨客所創造的海派文化聲震華夏，獨秀成峰，與京派、金陵、長安、嶺南組成了中國的文化五嶽，給時人和世人以極大的影響。令上海人引為驕傲和自豪的是他的開放、前衛，上海是中國曆史上第一個號為城市的地方。自十九世紀中末葉開阜以來，商賈雲集，外國列強蠻夷的登陸，加之本土各路神仙的參合，使上海迅速發展。當北京人還穿著長袍馬褂、見麵打躬作揖、稱呼爺們兒的時候，上海灘上已是西裝革履、開胯旗袍，行握手禮，稱呼先生小姐了。

        但是，不管是千年古都的北京，還是百年新城的上海，有一個共同點都很少出名人。不同點是北京雖然不出名人，但中國半數以上的名人都在北京；上海雖然不出豪傑，卻有無數豪傑揚名上海。

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有點“侃”的味道了。喜歡。