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無助人生

嘶嗚

無助人生詩篇三十八篇隨想念天地之悠悠,獨愴然而涕下我真不明白為什麽慈愛的上帝會懲罰人使人痛苦,我也不明白為什麽大部分人的苦難是沒有原由?這個問題引出一個神學議題,叫神義論(Theodicy):一個全能(All Powerful)又全善(All ...

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由心生故,種種法生;

大自然中人

由心生故,種種法生;由法生故,種種心生。一切眾生,生死相續,皆由不知常住真心,性淨明體,用諸妄想,此想不真,故有輪轉。正在恭讀《大日如來經》,分享一首謁:願令凡夫所住處,  速舍眾苦所集身; 當得至於無垢處,  安住清淨法...

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人人需要 “救主”

觀看宇宙

一:人人需要"救主” 看到這個題目,一定有人會說:"拜託啦,我自己就是主,幹嘛需要一個救主?”  其實,說這話,或有這樣想法的人不知道,人不是主,人是"罪”的奴僕,人也沒有主宰自己的能力...

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幫董卓董太師來複盤,他是犯了把“槍杆子裏麵出政權”當作真理的錯誤

咲媱

董卓其實是有機會的。但是犯了自不量力的錯誤。歸根揭底,是犯了把“槍杆子裏麵出政權”當作真理的錯誤。董卓在迎回少帝後,其實是可以趁機轉身的。當時他立下救架大功,這個時候不應該“乘勝追窮寇”而是應該&ldquo...

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新加爾文主義與雅和博聖約經學

雷默

新加爾文主義與雅和博聖約經學 ——選自王誌勇《福音、國度與文化:三化異象與基督徒侍奉的天國戰略》 趙天恩牧師提出的“三化異象”的靈魂就是“文化使命”,而對“文化使命”的強調則是...

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走出保護機製

Jiejing2022

走出保護機製 雪 峰        蟲子化身為蝴蝶後如果不從保護自己的繭房中出來,必將困死在繭房裏。雞蛋被孵化成小雞後如果不突破蛋殼從保護自己的地方出來,會困死在蛋殼裏。      &nbs...

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自然狀態下野蠻會吞噬文明

Jiejing2022

自然狀態下野蠻會吞噬文明 雪峰        在同一塊土地上,混合撒上野草種子小麥種子,過幾年,這塊土地上生長茂盛的是野草呢?還是麥子呢?        把一頭小狼崽和一個嬰孩放在一...

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《小絲綢的故事》9 我曾是雅各

Hallel

《小絲綢的故事》9 我曾是雅各我們每個中國人生命成長曆程裏都曾是雅各!你信嗎? 當我走在知識善惡樹上苦苦走不出來,抬頭望天,那個時候,...

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中文武俠小說批判,第二回:從架空類武俠,到穿越類架空武俠的興起

咲媱

上一回說到仙俠小說取代金古梁的傳統武俠。和仙俠類武俠同時還出現的,就是架空類武俠,代表作是“琅琊榜”。因為曆史題材的禁區越來越多,傳統武俠被迫走向架空類武俠。曆史背景是完全虛構。武俠的內容,被大量的陰謀取代。鬥...

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中文武俠小說批判第一回:從金古梁,到仙俠修仙小說盛行的社會背景

咲媱

金古梁的武俠小說,曾經風靡一時,但是已經被淘汰。無它,社會發展了。那種臉譜式的高大上的人物,庸俗腐朽的道德正義,越來越遠離現代人的生活。隻有上一個世紀,快入土的一群人,還在自我扮演大俠高人,從中獲得心理滿足。比如某公司,...

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南北朝北齊北周的生死博弈和殘酷殺戮的政權更替(八)

玉米穗

  爾朱榮雖然身居外藩,但遙控朝政,樹立親近黨羽,布置眼線在皇帝元子攸的左右,伺察朝廷的動靜,對於朝廷發生的大小事情必定都知道。元子攸雖然明知受到爾朱榮的監視和控製,但他個性勤勉於政事,朝夕不倦,經常親自閱覽辭訟...

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佛說輪轉五道罪福報應經

大自然中人

佛說輪轉五道罪福報應經劉宋三藏法師求那跋陀羅譯聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋,一時畢竟,佛從禪室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。二國之間有一大樹,名尼拘類樹,高百二十裏,枝葉方圓覆六十裏,其...

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齊邦媛的《巨流河》之一

喵喵叫的苗

      2024年幾位女作家過世,真正有份量的卻相對無聲無息,這是挺可悲的事。      三月底去世的齊邦媛,享年百歲,真真切切經曆了抗日、內戰、台灣發展的曆史。在自傳《巨流河》中,她的一句總結令人感慨...

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基督的再來與上帝的國度

雷默

基督的再來與上帝的國度——王誌勇牧師《古典改革宗與基督教國家》學習摘錄賴錦東1、僅僅把基督徒的盼望和得勝寄托在耶穌基督的再來,乃是靈命上的瞎眼,沒有看到上帝和耶穌基督此時此刻此地就已經藉著聖靈與我們同在:“...

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那些年 種種華洋文化差異 (4)

mungji

“Answer to the Query” 這段時間不斷地在整理七八年來因應需要而搜集的英文報紙資料,將圖片資料轉為文件收藏。其中原因是圖片資料有相當部份模糊,不大適合日後參閱;費的時間不少,但起碼在未來幾年方便自己閱讀,...

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全球分工協作的價值和意義

Jiejing2022

全球分工協作的價值和意義雪 峰         假設這個地球上生活著8個人,這8個人分工協作好呢?還是各自為政好呢?        分工協作可以這樣進行,1人給8人提供食物,1人給8人提供穿...

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生存呢還是生活呢

Jiejing2022

生存呢還是生活呢雪峰     人的一生,是為生存活著,還是為生活而活著?     生存和生活是兩個完全不同的概念。     生存,就是為了活著而活著;生活,是為了體現人生價值和...

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測試自己是否活在信心裏 — 哥林多後書讀經隨筆 第13章

MaplewoodAle

哥林多後書第十三章,保羅告訴弟兄們要測試自己是否活在信心裏。他反問弟兄們,難道不知道耶穌基督活在大家的心裏嗎?除非弟兄們真的不夠格,否則大家的心裏是住著主耶穌基督的。保羅說他希望大家是夠格的。保羅說他禱告求神願大家不作惡...

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南北朝北齊北周的生死博弈和殘酷殺戮的政權更替(七)

玉米穗

  528年”河陰之變”的當年九月,次年529年四月,及530年,爾朱榮先後平定了葛榮,邢杲,萬俟醜奴等六鎮叛亂的軍事勢力,把為首的起事領袖葛榮,邢杲和萬俟醜奴捉到洛陽斬首示眾。在打敗葛榮時,爾朱榮俘獲了一個葛榮的手...

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一切的事都是為造就弟兄們 — 哥林多後書讀經隨筆 第12章

MaplewoodAle

哥林多後書第十二章第19—21節,保羅說在神眼前他是在基督說話,但是所有的這一切的事都是為造就哥林多教會的弟兄們。保羅說他擔心再次來哥林多教會的時候發現大家不是他所願的,而大家也發現保羅不是哥林多教會的弟兄們所願的,又擔...

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