科技之徒
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博文
(2016-07-09 11:08:54)
南海仲裁案就快有結果了，思考良久，想在結果出籠前把自己的分析看法寫一下，立此存照。
中國的應對失據問題——中國文化向來是唯官獨尊的文化，根本沒有公平的概念，這是真正阻礙中國走向世界的最大障礙。中國跟國際上打交道時依然秉持這樣的思維方式，所以交到的都是酒肉朋友，沒有真正意義上的利益之交的。而且中國政府宣傳上也根據那套僵化的思維[閱讀全文]
(2016-04-29 10:25:26)
立此存照。[閱讀全文]
(2016-04-22 07:26:35)
話說我們村子地形比較奇特，座落在半山腰上，人口也不多，現在男女老少，常住在村子裏的總共不超過200人。全村三大姓，占山戶姓戰，共有三戶，我們呂姓是外來戶，大概有幾十戶的樣子，根據最近重修的家譜（原始的家譜在破四舊中燒掉了，這也是我寫這些草根曆史的一個動力罷）記載，我們這一姓是清乾隆年間從外地搬來的，沒用遷戶口和落戶口的手續，也沒有介紹[閱讀全文]
(2016-04-21 08:17:03)
這也是今年回國探親從母親那裏聽到的發生在她娘家附近村子（石板丁家）的一段個人曆史。
話說那個村子有個婦女主任，她老頭子在外麵當兵（老頭子是我們那裏的方言，就是丈夫的意思），當然是子弟兵啦。她大伯哥不知因為什麽事兒被批鬥了，結果她帶人把她大伯哥帶到村頭的河灘去批鬥，文鬥之後便是武鬥，她大伯哥便從兜裏掏出所有家底，幾塊錢遞給她，希望她[閱讀全文]
(2016-04-20 15:54:48)
自序
在網絡時代之前，曆史是高大上的，是由權貴們把持的，是由權貴們們豢養的文人們修飾篡改的。讀那些曆史，總覺著曆史人物太偉大了，簡直都不是人啊！所幸我們生活在這個網絡時代，我們可以將我們看到的，聽到的草根曆史記錄下來，剝掉權貴曆史身上的那些畫皮，還曆史以真麵目。
2016/04/20
加拿大卡爾加裏
這是今年回國探親從母親那裏聽到的發生在她娘[閱讀全文]
(2016-03-13 17:11:40)
《易經》算是提出陰陽這兩個抽象概念最早的文獻了。本來這是兩個涵蓋宇宙萬物的抽象之概念，可是在實際運用當中，很多人都把它變成了具體的東西來理解了，所以久而久之就不知所雲了。這是中國文化存在的一個大問題，就是誇誇其談，空乏無物，不知所雲。較之於中國這種抽象談論，西方現代科學就太具體，什麽東西都要詳細定義，而且要有定義域，這正是中國文化[閱讀全文]
(2014-11-12 10:41:32)
"Chaos"isatrickythingtodefine.Infact,itismucheasiertolistpropertiesthatasystemdescribedas"chaotic"hasratherthantogiveaprecisedefinitionofchaos.Gleick(1988,p.306)notesthat"Noone[ofthechaosscientistsheinterviewed]couldquiteagreeon[adefinitionof]theworditself,"andsoinsteadgivesdescriptionsfromanumberofpractitionersinthefield.Forexample,hequotesPhilipHolmes(apparentlydefi...[閱讀全文]
(2014-11-07 15:35:03)
(2014-10-09 08:51:11)
靈樞經－行針第六十七篇，講述了如何應用陰陽概念來解釋一些具體的醫療問題，包括醫療事故的辨別。
黃帝問於岐伯曰：餘聞九針於夫子，而行之於百姓，百姓之血氣，各不同形，或神動而氣先針行；或氣與針相逢；或針已出，氣獨行；或數刺乃知；或發針而氣逆；或數刺病益劇。凡此六者，各不同形，願聞其方。
岐伯曰：重陽之人，其神易動，其氣易往也。黃帝曰[閱讀全文]
黃帝問於岐伯曰：餘聞九針於夫子，而行之於百姓，百姓之血氣，各不同形，或神動而氣先針行；或氣與針相逢；或針已出，氣獨行；或數刺乃知；或發針而氣逆；或數刺病益劇。凡此六者，各不同形，願聞其方。
岐伯曰：重陽之人，其神易動，其氣易往也。黃帝曰[閱讀全文]
(2014-10-03 16:02:32)
現代人們生活好了，稍不注意，身上的肉就開始無節製地開長，很多人開始苦惱，天天嚷嚷減肥，君不見多少先肥們越減越肥，真正做到了先天下之肥而肥，後天下之瘦而瘦啊。開個玩笑，不要當真。
那麽怎麽才能健康經濟地減肥呢？我就在這裏將我的經驗與大家分享一下。
首先要確立堅定的減肥思想，不準笑，說的就是你！因為你一笑就要泄氣了。大家看看周圍減肥[閱讀全文]
那麽怎麽才能健康經濟地減肥呢？我就在這裏將我的經驗與大家分享一下。
首先要確立堅定的減肥思想，不準笑，說的就是你！因為你一笑就要泄氣了。大家看看周圍減肥[閱讀全文]
