如語

善護念,開啟美麗人生
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人類起源對於人類的起源學者有學者的解釋,其他宗教也有各自的記載。但是佛教中對於人類的起源有不同的講述。在《長阿含經》中釋伽牟尼佛講述了人類的起源:天地始終。劫盡壞時。眾生命終皆生光音天。自然化生。以念為食。光明自照。神足飛空。其後此地盡變為水。無不周遍。當於爾時。無複日月星辰。亦[閱讀全文]
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(2012-09-03 14:10:45)
聖嚴法師開示
有則寓言故事說,有位窮困的老僧,自知無福,希望透過培福讓來生得到好果報。
  可是他沒有物品可以布施,於是就把衣服脫了,坐在草叢裏喂蚊子,藉此來培植福報。
  老僧死後,由於他修苦行的福報,轉生做了國王。這位國王嗜吃鴨舌,每餐必來一碗。
  有天,一位僧人求見國王,問他想不想看一件秘密?國王當然想看,僧人便運用神[閱讀全文]
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《影塵回憶錄》倓虛大師自述湛山倓虛大師說門人大光記述
第二十章青島湛山寺創修經過
(三)弘一律師在湛山弘一律師,是三七年初夏,到湛山來的。三六年秋末,慈舟老法師去北京後,湛山寺沒人講律,我對戒律很注意,乃派夢參師到漳州—萬石岩—把弘老請來。在他來之前,夢參師來信說:弘老來有三個條件:第一,不為人師;第二,不開歡迎會;第三,不登報[閱讀全文]
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影塵回憶錄(上冊)第八章隨諦老到北京(二)如是我聞在煙臺船從上海開駛,走了兩天一宿,到了煙臺,照例要停住一天,預備裝卸貨。煙臺有一位做道尹的,叫伍雍,也是一位對佛法很有信仰的人。預先聽說諦老到北京去,必定在煙臺住一天,他事先就給諦老去信聯絡好,等船到煙臺的時候,可以接諦老到市裏休息一天,免得在船上受累。船到煙臺的時候,伍道尹親自帶人,[閱讀全文]
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《影塵回憶錄》上冊倓虛大師自述湛山倓虛大師門人大光記
第三章 死而復生的悲劇(一)到陰間去了。在當時,鬧時令症的人,最怕鬧肚子,隻要肚裏一響,瀉幾回肚,不幾天就要死!這種病在當時;好像有邪氣一樣!我在金同學家裏回去之後,到了天黑,就覺肚子痛,內裏咕嚕咕嚕的響。我心裏想:壞了!恐怕我也要死,又怕母親知道了耽心,沒敢言語。於是把小褂脫[閱讀全文]
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《影塵回憶錄》-自述(湛山倓虛大師說門人大光記述)
第十七章 北京彌勒院辦學時代(一)台源其人一九二五年,我應北京柏林寺講楞嚴經,三個月把一部經講完。法會期間,聽經的人很多,如胡子笏、陶初伯等、一些有名的居士,都常去聽經,我也和他們在那時開始認識。楞嚴經講完後,本想急回哈爾濱,因台源在那裏和別人鬧不一塊去,我不放心。台源,是一九二[閱讀全文]
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《影塵回憶錄》-倓虛大師自述(湛山倓虛大師說門人大光記述)
(如語注:佛菩薩大慈大悲,不會非難謗法者。但護法神可是疾惡如仇的呦)
第十九章 天津大悲院複興經過(一)緣起天津原為河北省會,後改為直轄市,麵積,約五十多方公裏,有一百二十多萬人口。地點跨五河注沽河之會口,握北寧津浦兩鐵路之交點,水道有渤海及各大河流,水陸交通,均極方便。[閱讀全文]
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4月10日。完全辟穀第十一天。昨晚,妻用電動自行車帶我去西客站,我們一路上談了許多彼此的悟境,都要珍惜人生,好好修行。我還講了韓金英老師,她很了不起,一心修道,以道為業,發展藝術,她是一個榜樣。妻也說,她現在不再祈禱來生還要和我在一起。能在一起就在一起,不能在一起,肯定有其他因緣,隨順因緣就行。像我們這麽好的情感,來生也必定會是好因緣[閱讀全文]
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4月9日辟穀第十天。今天我要去江西南昌了,晚上七點半的火車。昨夜做了幾個夢,早上,沒起床前在似睡非睡的狀態分析自己的夢境,妻已經起床,她跟我說話,一說話,夢境瞬間消失,記不得了。大概記得其中兩個夢境與修心有關,與佛教有關。第二個夢境,是我在老家,雪兒也來了,我們都像兄弟姐妹一樣親,我把她當成親妹妹一樣,介紹給我的侄兒,要他們叫她姑姑。[閱讀全文]
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(七)科學的問難現在科學昌明,往往有以科學研究出來的結果,來質詢佛法的,我在濟南紅□字會世界總會講經時,就遇見過一次,現在不妨提出來給大家說一說。有一天在講經下來休息時候,□字會主事人告訴我說:‘有山東高等法院,幾位法官,一共有七八個人,特來訪問法師。’經介紹見麵後,(我已記不清他們的名字)因他們都是司法界有學問的人,談起話來,很[閱讀全文]
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