如語
善護念，開啟美麗人生
4月10日。完全辟穀第十一天。
昨晚，妻用電動自行車帶我去西客站，我們一路上談了許多彼此的悟境，都要珍惜人生，好好修行。我還講了韓金英老師，她很了不起，一心修道，以道為業，發展藝術，她是一個榜樣。妻也說，她現在不再祈禱來生還要和我在一起。能在一起就在一起，不能在一起，肯定有其他因緣，隨順因緣就行。像我們這麽好的情感，來生也必定會是好因緣，即便不做夫妻，也會成為很好的朋友。老是祈禱和你生生世世在一起，就是貪念。這一刻，我覺得她不僅是伴侶，也是道侶，是畢生一起修行的道侶。
在西客站找小楊，找了好久都沒找到，原來，他在二樓等，而我在一樓找。以後要說清楚。我多次打電話，他沒告訴我他在二樓，他以為我知道。他說他告訴給了小曹(吾妻）。
上車後，我們聊了許多，比如，把“養生遊”做成模式。也談到“生老病死”的事，他說某修煉名家是他的一位老師，患了腦溢血，他去醫院看望，自己有點想不通，修煉名家，骨頭摔斷了多次，如今患腦溢血。我說這很正常，我訪道這麽多年，還未見過得以善終的成名的修道者。修道有成，談何容易？也許，我們晚年也會是這樣的，成為別人的疑問，乃至笑柄。所以，我對這些看得很開，不把自己當成圈子裏所謂的“名家”。別做欺世盜名之人，老老實實修煉，生死大事，不怕人評說，自己把握。我們還探討了長壽問題，我說了最近我一直在思考“人人都想求長壽，長壽以後幹什麽”？巴金老人說長壽是上天的懲罰，古人說“老而不死謂之賊”。長壽的樂是什麽？長壽的苦是什麽？長壽之後幹什麽？長壽之後為了健康生活，還是安頓心靈，證得解脫？“朝聞道，夕死可矣”。我已經構思了《健康道新思考》，把健康、長壽和學道、安頓靈魂結合來論述。
早上7點半到了南昌，天下著小雨，淅淅瀝瀝，柳樹在風中搖曳，天空霧蒙蒙的，行人撐著花傘，頓成早春的風景。這是我再次感受江南的煙雨。小楊對路很熟，來過南昌十回了，跟他乘219路公交車直達梅嶺山下。車路過贛江，滔滔江水，河麵寬闊。我在車上閉目養神，暗中閉息，意守丹田。這樣有利於辟穀。到梅嶺山下，乘小奔奔車到渾圓山莊，見到了譚兆民主任，我給王安平老師帶了一瓶北京精品二鍋頭，一幅北京“毛體”書法家邱鋒先生的書法作品。王老師在會客，上午我未見到他。
渾圓山莊很清靜，青翠滿目，雲霧四起，四麵環山，如在懷抱。院子裏有三千多盆景，奇花鬥芳，別具一格。有的小鬆樹下有人彈琴、暢談，有的古樹下有高僧坐禪，有的山坡上有牛在閑臥吃草，有的樹下有老虎、獅子。這些盆景，巧奪天工。火紅的杜鵑花正在開放，有些已經開敗了，落英滿地，有不少樹我不認識，我生長在北方，沒見過這麽多花卉和雜樹，有一棵柚子樹上還有個大大的柚子掛在枝頭。碧綠的棕櫚，散葉的鐵樹，枯葉中長出新葉的芭蕉，像秋風染紅了的紅樹，在一片翠綠中特別顯眼。王安平先生喜歡鐵樹，山莊裏鐵樹甚多，有一株鐵樹的樹齡有1800多年，大約是三國時代的古樹。這裏草木繁茂，含雨成露。
院子裏的正樓前有黃色的八卦太極圖，有學員站在那裏練渾圓樁。參加“渾圓山莊養生遊”的學員來了十多個人，大家見麵。上海的顧先生和妻子沈女士早就到了，去年，他們夫妻和我一起去甘肅遊玩訪道。河北三河的馬老太、北京的欒教授都來了，山西的吳醫生也來了。吳醫生今年70歲，看起來像個四十多歲的人，修道非常用心。
吃中午飯的時候王安平先生下來和大家抱拳見麵。我辟穀，陪他們，看著他們吃飯，我一點食欲都沒有。我什麽都不吃，隻是在早上喝了兩瓶杏仁露露，是妻裝在我的包裏的。我給這些《益生文化》的學員講了禪宗修心的心法，大家很感興趣。吃飯期間，馬老太講了她父親的故事，父親今年96歲，還能騎自行車。文革前，他原在上海工作，工資100多元，調到貴州，減到84元，他樂嗬嗬地，夠吃夠用就行，後來，新領導一來，覺得每月84元的工資太高了，降到70元。文革中，一個造反派掌權，看不慣馬先生，就把工資降到60元，老先生照樣樂嗬嗬地，一生隨遇而安。晚年退休金不高，他不找領導，別的人都找過領導，就他不找，夠吃夠用就行。一生不與人爭，96歲了，身體健康。可女兒馬老太耳敗了，齒落了，煩惱很多。
下午，又來了幾個學員，小楊領大夥在八卦圖上站樁，教大家要領。我當回學員，過去總被人稱作“陳老師”，今天就當學生。山莊空氣清新，我鼓腹煉氣，左腿裏熱氣騰騰，骨頭裏發熱了，說明陽氣生起來了。王安平老師的渾圓樁，主要是雙腳站立，與肩等寬，雙手抱圓於胸前，五指分開，放鬆，如虎爪狀，掌心、五指都指向肺部，大拇指內扣。意念“麻、熱、脹”。這個樁對辟穀養氣有好處。雙手掌心對著肺部可以養肺氣，肺主氣，肺氣強對辟穀有益。王安平先生的心法是“麻熱脹”三字，麻，經絡震動，經氣運行之狀；熱，陽氣生也；脹，采氣加強能量的感受。我今天喝的水很少，口裏津液很多，像米湯一樣，從早上到下午，一直陪學員聊天，聊了五六個小時，口不幹，舌不困。他們見到我可親了，像見到親人一樣，我很感動，許多學員說，要是我不參加，他就不來，這次來，主要是“見見陳老師。”我突然想到，聊天聊這麽久，口不幹，舌不燥，這正是《黃帝四經》裏講的“太乙生水”。古人認為，太乙先天之氣，先生了水，水生萬物，水近於道。修煉中采得太乙元氣就可以生水，口中自然生出甘津，高層次的辟穀不僅不吃任何東西，連水都可以不喝。如今，我隻喝普洱茶。我可以不吃任何東西而生活，但是，不能不喝水。
近晚，湖南張先生來訪，他的外甥女曾自然辟穀，這一次來，專程向我請教。我給他們講了辟穀的要領。一是靜心，二是調息，三是專一，四是喝水。這是關鍵。張先生的外甥女辟穀過多次，都因飲水少而宿便未排出，辟穀時間一長，臉上出雀斑，腿上起水腫，一摁一個坑。這主要是：一、宿便未排出，積久成毒，所以臉上會出雀斑。再者，采氣功夫沒做好，體內蛋白質缺乏，會出現“辟穀性水腫”。這種現象我的讀者報道過幾例，要引起辟穀者的關注。辟穀結束後多吃大豆、豆腐、豆製品，多喝豆漿，可以補充缺乏的蛋白質。
這次來的許多學員學習過八卦象數療法，馬老太的胃不舒服，據她說，來前和老伴吃了贛南臍橙，可能臍橙為防腐用化學藥物處理過，他們夫妻吃後都鬧肚子。我為她配了個數字：380.700，3為火數，8為土數，火生土，暖胃；7，艮卦之數，艮，止也。700，止痛。讓她念，她隻念了一會，就沒念。
抽空我就打坐，中午打坐一小時，下午打坐一小時。鼓腹、采氣。晚上也打坐一小時。晚上抽時間讀《皋蘭異人傳》，讀了前50頁。
晚上，和王安平老師、譚兆民老師談了教學計劃、旅遊計劃，明天教功，後天，即周一去龍虎山。
晚上，湖南張先生再訪，談了對我的敬仰之情，和這幾年讀我的書以及《益生文化》的感受。我愧不敢當。他曾多次夢見我，一次夢見他和家鄉修行者們歡迎我去湖南，我去了，但像濟公，也像鐵拐李，腳有點跛。所以，張先生進門後拿起我的靴子看，我還奇怪他為啥看我的靴子，原來他夢見我像個跛子。另外一次，他夢見追隨我，中途我不見了，他來到一個農家，院子裏有好多人在修煉，他要找我，我出來了，身邊有個豔麗的女人，他就想：“陳老師結婚了，我應該隨禮。”夢中，他在衣兜裏掏錢。他把我的《辟穀道論》一書快翻破了，把書中的要點整理成了表格，他本身是中學化學老師，有比較理性的、係統的思維，他把表格給我看，我很感動。他多次對一起來拜訪的人說：“你看，我們的陳老師多樸實，看起老就像個農民。”我喜歡這句話。我本來就是個農民。不管我成了學者、修行者、作家，我都是農民，我願意保持農民本色，在這繁華的都市裏。我感謝他們，他們的尊敬是對我的鞭策。張先生要送我他收藏多年的一節虎骨，是他朋友的家藏，有五十多年曆史了。我沒要。我說，我有病就用辟穀來治療，不要虎骨配酒。我又給他講了辟穀的靜心、專一、調息、飲水四大要領和服氣的操作法。
外麵在打雷，狂風大作，大雨傾盆，突然，斷電了。
來訪的人這才離開。於是，我在黑暗中靜坐，窗外，不時閃過雷電。渾圓山莊的寧靜的也被雷聲震散了。江西，這個許真君成真的地方，這個伍衝虛講道的地方，這個在三百年前扶乩傳出《純陽三書》的地方，我來這裏訪道修真。
黑暗裏，靜坐著，我調息閉氣。
