山裏人
Hunter, Montagnard
博文
(2014-02-04 09:39:13)
2014/2/2
兩天前，我在紐約時報的網站上讀到托馬斯·弗裏德曼寫的一文，附件一：（http://cn.nytimes.com/opinion/20140127/c27friedman/），其觀點吸引了我，恰是一個完美的條件反射過程的、社會的、真實的注解，恰如湯恩比所言，社會過程就是一個‘挑戰與反應’過程，實際上這隻是一個廣義的條件反射過程，隻研究‘狗見到牛肉，官員見到錢’的人是無法理解的。
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(2014-01-25 11:02:25)
2014125
前不久從國內回來，我第一次覺得“哦，不錯，事情變得簡單起來了。”。這要從我的兩個經曆談起：車子年審與工商年審。大約在９３－９６年前後，異地的駕照在深圳開車，需要辦理一個名為‘異動’的手續，盡管我從來不知其全稱，更不知如何辦理，也從未辦理過，但違章的時候，警察先生們第一個審查的就是你的駕駛證的合法性，我的違章處[閱讀全文]
(2014-01-19 05:27:32)
2014/1/19 附件4：《前蘇聯的犬儒主義》，我深表讚同： 首先，蘇共領導人自己就不相信。史密斯引用一位莫斯科的科學家的話，"我們的領導人，把共產主義看作一種象征，用來判斷其它人是否忠誠。"（勃烈日涅夫的侄女柳芭發表回憶錄，其中寫到，勃烈日涅夫當年曾對自己的弟弟說："什麽共產主義，這都是哄哄老百姓聽的空話。"） 、、、 這位編輯還說，[閱讀全文]
(2014-01-12 20:05:48)
2014-1-10
顧城曾浪漫地寫道：“上帝給了我一雙黑色的眼睛，我卻用她來尋找光明”；據此，我太太總是指責我‘看到的總是陰暗’，我辯解道：“隻會唱頌歌的人不會把我們的生活變得更好！”
這一次，我也看到了‘光明’。
在我辦公室的樓下，有一家名為‘蘇記湯骨麵’的小餐館，小到如果你的肚子不餓的話，你根本就見不到它的存在，多[閱讀全文]
(2013-12-19 04:48:42)
2013/12/19自然科學的總喜歡以模型為思考手段，在思考中不斷地犯錯，不斷地改進，波普‘科學假設隻可能被證偽，而不可能被證明’，聽起來很怪異，科學假設隻能被證明是錯誤的卻不能被證明為是正確的。我為此也糾結了近20年，斷斷續續地，反反複複地理解，終於，我明白了，波普講了，卻沒有講全，讓我猜測數年。何為科學假設？科學假設是一個模型，更為宏觀、[閱讀全文]
(2013-12-19 04:44:01)
20131211
上善若水，無常形，潤萬物
動物的本能 有一本書名為《動物的本能》，動物的本能是怎樣的？我們為什麽要探究動物的本能？ 動物從其自身客觀條件出發，因客觀需求而產生欲望，進而表現為實現其欲望之信心：淺嚐則止還是奮不顧身，更讓人感到意外的是，雖是動物卻有著要求公平的訴求。
任務管理 德軍元帥曼斯坦因在戰後寫過一本書：《失去的勝利[閱讀全文]
動物的本能 有一本書名為《動物的本能》，動物的本能是怎樣的？我們為什麽要探究動物的本能？ 動物從其自身客觀條件出發，因客觀需求而產生欲望，進而表現為實現其欲望之信心：淺嚐則止還是奮不顧身，更讓人感到意外的是，雖是動物卻有著要求公平的訴求。
任務管理 德軍元帥曼斯坦因在戰後寫過一本書：《失去的勝利[閱讀全文]
(2013-12-06 20:13:09)
原文為<沒有了祖國你將什麽都不是>，這是一篇目前在網上引起廣泛的關注的文章，文是好文，鏗鏘有力，但讀後卻覺得有點怪的感覺，到底出在哪裏卻又說不清怪這種感覺折磨了我整個晚上。早上，我靈機一動，把文章內的4處‘祖國’，13處‘國家’均替換為‘黨’，“見證奇跡的時刻到來了了！”---劉謙語，一篇表裏如一、鏗鏘有力的檄文誕生[閱讀全文]
(2013-12-04 18:44:44)
惡心
2013/11/21早飯前我瀏覽新聞，看到報道：輕鬆話題結束後，富豪們開始討論嚴肅主題。對於總書記習近平目前通過打擊貪腐立威，他們估計這個過程會持續三年。不過隻要企業老闆們不幹涉政治，習總應該不會對商家動手，老闆還是能繼續賺錢。報導引述柳傳誌的話說，「我常講在商言商，不要去談政治，台灣人有句話說『謹守分際』，我覺得說得很好，我們應該好[閱讀全文]
(2013-11-27 14:13:04)
201311
馬太效應出自《馬太福音》第25章第14-30節：“凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。”以世俗的觀點看，似乎有失公允，不公平，可是從道理上看：不然如此。何為‘凡有的’？每個人體能與知識各有不同，在不同的環境下，他們所作出的本能性的反應各部相同，即：基於個體體能與技能的差別，對約束條件下的反應不同[閱讀全文]
(2013-10-17 06:00:23)
20131015均衡是一個經濟學的概念，它很有趣，也很深刻，可以幫助我們完美地理解很多經濟過程，但，隻是做經濟學的理解是遠遠不夠的，太狹隘，它更是一個哲學概念，源自對稱。故事之一，一個並非幻想的虛構。一部漂亮的汽車，內飾得極為舒適，提速優於賽車，油耗甚低，價格便宜---此車誘人嗎？哦，我忘了告訴你，此車不設刹車係統。你喜歡嗎？＂什麽？你不喜歡？！[閱讀全文]
