我們需要民主嗎？

    2013 12 11

                         上善若水，無常形，潤萬物

 

動物的本能

有一本書名為《動物的本能》，動物的本能是怎樣的？我們為什麽要探究動物的本能？

動物從其自身客觀條件出發，因客觀需求而產生欲望，進而表現為實現其欲望之信心：淺嚐則止還是奮不顧身，更讓人感到意外的是，雖是動物卻有著要求公平的訴求。
 

任務管理

德軍元帥曼斯坦因在戰後寫過一本書：《失去的勝利》，總結德軍在戰爭初期所向披靡的原因是：任務管理，不涉及細節，很可惜，戰爭打得太順利了，劍指之處皆成囊中之物。

任務管理，本質上是上級指揮賦予前線指揮軍事自主。

德軍，戰術上極為成功，但是恰是這種成功反倒冥冥中注定了他的最終結局：戰敗！打贏了卻守不住戰果，收獲了更多的敵對勢力，此消彼長。

我一直在設想，假如德軍做有限的進攻，以地緣政治為基點，海峽對岸的英國不要與之戰，蘇聯，不要與之戰，甚至縱容斯大林，讓他為所欲為地清洗他的軍政體係，絕大部分歐洲的版圖將被並入德國，在德國鞏固了戰果之後，也許15年，再向國際社會做一些有限的妥協，那麽，我們今天看到的地圖就是將另外的樣子了。

很遺憾，曆史沒有假如，德國缺乏更為宏觀的、長期的戰略考量。

但，無論如何，德軍的戰術成功說明了一個問題：任務管理，高階指揮沒有可能取代前線指揮，前線指揮必須享有充分的自主的空間，水無常形。

補充一點，假如圍困斯大林格勒的指揮官有權決定撤退的話，德國的軍團不會被圍殲；假如在敦刻爾克的古德裏安有權決定進攻的話，英軍能從海峽上撤出多少軍人就很成疑問了，英國勢必從此元氣大傷，短期內，至少5年內，很難與德國作戰。

很遺憾，曆史沒有假如！
 

明代采礦

在趙翼《廿二史劄記》記，礦使稅監“所至肆虐，民不聊生，隨地生變。迨帝崩，始用遺詔罷之，而毒癰已遍天下矣”。直接導致了史稱“織傭之變”市民暴動。

現代有人總結(出處待補)，在明朝，資源越豐富的地區百姓的生活反而越貧苦。

明史已經清楚地證明了苛政猛於虎患，‘織傭生變’，卻被中國人所遺忘，李鼎銘早在延安時期就直言毛澤東‘精兵簡政’，時至今日，我國的官民比例居世界之首：1比26，我國人民養育了兩個政府：行政政府與黨政府。

行筆至此，我不由得長歎了一口氣：此重何堪？

前不久王岐山推薦別人讀《舊製度與大革命》，一呼百應，一下子書店裏就布滿了各種版本的《舊製度與大革命》。

在《舊製度與大革命》一書中也有提到：一個區域的官員越多，地區就越貧苦,備注了我們的明史“織傭之變”，大家可曾讀明白了？

外國人講了，高官講了，出版商才想起來印，大家才去讀，書店裏買的是奴骨，骨子裏的奴才！

“呸，惡心！這種事我都是關上燈幹的！”----葛大爺

上善若水

水有結構嗎？有，很小，水分子的直徑隻有0、4納米，除此再無硬性結構.

水有法則嗎？有，靈活組合、自主平衡，體現為水無常形，水往低處走；其結果就是水潤萬物，從人的角度看，水是最具有自主精神的物質了。
 

如何消滅人氣？

與朋友談天，講起那些令人回味的舊事，隆福寺商場（北京），秀水街，鬼街（北京東直門），南寧的小吃街，改造之後以前的人氣皆無失去了他們以前特有的味道，至少，改造之後我再也沒有到訪過。
       懂得如何消滅人氣了嗎？把它們交給政府做統一的規劃。
        想過好日子嗎？當然了！很好，請把市場交給發改委！
 

我們需要民主嗎？

從動物的本能：欲望、信心與公平的訴求；到社會組織：德軍的任務管理，到明代的織傭之變再到我們的計劃經濟，都說明了一個問題，最簡潔的法則即最有效的法則：水的法則。

我們需要民主嗎？不需要！但，我需要喝水！