擁槍
李公尚
昨天在華盛頓DC舉行的“控製槍支保護生命大遊行”,號稱參加者五十萬眾。但其中也見眾多反對控製槍支的人士反其道而行之。“控槍”和“反控槍”的人都大張旗鼓,聲索權利,比肩相對,沒有誰能壓倒誰或說服誰。
根據美國憲法第二修正案,槍支作為合法工具,並不被視為凶器。如同菜刀在許多國家作為廚具,不認為是凶器一[
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新娘
李公尚
(為父輩們的婚姻寫照)
濕漉的發梢散發著皂香貼在酒窩,
洗得發白的製服剛用熱水缸熨過。
含羞地放下手中的鋪蓋,
眼睛裏閃著初升的太陽般的光澤:
“批準了,這是證明,
從今天起,我搬進你的宿舍。“
快活地動手拚起幾塊床板,
笑容像蔚藍的天空一樣清澈。
在缺了邊的口杯裏插上一束野花,[
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化作彩雲一起回
李公尚
波托馬克軍人療養院是對誌願者開放的機構,鼓勵誌願者和殘疾軍人交流,聽他們講述經曆。院方認為這有助於他們的健康。我去那裏搜集一些參加過戰爭的老兵的經曆時,認識了那裏一位叫崔實浩的韓國裔理療師。一次我采訪一位朝鮮戰爭中的中尉(此次采訪我寫了《道峰山的天使》一文),他也在場。結束時,他揉著眼睛解釋說:“老[
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蒙特利爾約會
李公尚
第一次去蒙特利爾,一位加拿大朋友約我見麵,沒有告知見麵的具體地址,信口而言:“白求恩大夫像前。”蒙特利爾是世界上除巴黎之外最大的法語城市,地址和街名都用法文標示,我駕駛的汽車設有美加墨三國通用的導航儀(GPS),到了蒙特利爾,英文成了法文,我成了睜眼瞎。
等我輾轉找到“白求恩大夫像前”,約[
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懷念文工團
李公尚
那年,到我下鄉當知青的縣去征兵的幹部,穿的是海軍軍裝,人們猜測那年當兵是去當海軍,於是報名參軍的人特別多,聽說十五個體檢合格的人裏才選一個,比曆年都難。
我接到入伍通知後,寫信告訴父母:我一定要當一名麥賢德(海軍戰鬥英雄)式的海軍英雄。新兵披紅戴花,坐著拖拉機,由公社送到縣裏集中那天,縣武裝部幹部帶我們[
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迷失的起跑線
李公尚
因兒子被市公立學校開除,蘇文穎哭哭啼啼來找我妻子,讓我妻子和她去找學監。她年輕漂亮的臉龐充滿悲壯,說如果市公立學校不恢複她兒子鄭子欣的學籍,她就去市學監委員會自殺:“反正美國講人權,不會看著我自殺不管……”
蘇文穎是在市公立小學認識我妻子的。當時她去學校開入學新生家長會,聽不懂英語,看到[
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婚前公證
李公尚
老劉四十了,還沒結過婚,都是讓那張“綠卡”鬧的。
終於熬到了‘綠卡“,老劉的幾位朋友就為他張羅相親。最積極的,當屬老劉的師弟張恒,他先後領著老劉見了好幾位女士,都沒成。據說這些女士都張恒玩兒剩下的。其實老劉和這些女士不成,並不是因為她們曾和張恒有過那麽一腿兒,而是人家根本就看不上老劉。
一[
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留給下一代
李公尚
我喜歡軍裝的寬鬆和嚴謹,至今還保留著穿軍裝時的習慣。一次聚會,一位美國朋友問我是不是參過軍。我問他為什麽這樣說,他放下手中的杯子,嘴裏喊著口令,學著軍人走路的樣子走了幾步,我以為他在學我。他笑了笑,指著我脫掉外衣後領帶下麵的襯衣說:“是從你紮腰的位置看出來的。”
我習慣把腰帶紮得很高,改不了了。穿[
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重謝
李公尚
聖誕節的前一天,我從底特律乘美國達美(Delta)航空公司的飛機回華盛頓DC。這趟班機是由東京飛往華盛頓DC,經停底特律的。飛機上的乘客大都是日本人。我鄰座是位年輕人,和出門旅行時西裝革履、油頭粉麵的其他日本人毫無二致。隻是我和他打招呼,他冷漠地看了我一眼,把目光轉向窗外。這和其他日本人見到別人向他們打招呼,忙不迭地[
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我們華人
李公尚
為了生存,
不懈奮鬥。
為了向往,
不斷追求。
無論身在何處,
我們都有鄉愁。
無論持何國籍,
我們都做最優。
民族的胎記,
榮辱與共。
祖先的血脈,
肝膽相投。
民族越強盛,
精神越富有。
祖國越強大,
意誌越自由。
山高坡陡
向我們低頭,
天遠路長
[
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