南宋朱熹的《觀書有感二首》其一
半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許？為有源頭活水來。逍遙禪：
半畝池塘就如同一麵鏡子，天空、陽光、自由自在的雲彩影子都在鏡中顯現出來。問他為何如鏡子這般的平等清淨，隻因有活水的源頭不斷流入流出（道流）。其二
昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費推移力，此日中流自在行。逍遙禪[閱讀全文]
逍遙禪的博客
體悟人生真理，通達智慧覺悟。自覺覺他，自利利他。youtube鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2021-11-16 18:55:23)
(2021-11-16 18:51:22)
道教與佛教修行實證！作者：逍遙禪
百日築基，是說把往外奔馳攀緣的欲望追求心收回來，相當於佛教的“見相離相”！
煉精化氣，是指集中精力專注於一處（丹田），相當於佛教的“製心一處”的離幻即覺！
煉氣化神，是指氣力充滿，氣貫長虹，陽神出竅，相當於佛教的“說通及心通，如日處虛空”的即覺即照！
煉神化虛，是指用智慧觀照，[閱讀全文]
百日築基，是說把往外奔馳攀緣的欲望追求心收回來，相當於佛教的“見相離相”！
煉精化氣，是指集中精力專注於一處（丹田），相當於佛教的“製心一處”的離幻即覺！
煉氣化神，是指氣力充滿，氣貫長虹，陽神出竅，相當於佛教的“說通及心通，如日處虛空”的即覺即照！
煉神化虛，是指用智慧觀照，[閱讀全文]
(2021-11-16 10:42:44)
何為一念覺？一念覺什麽？
作者：逍遙禪
一念迷即眾生，一念覺即佛。——《六祖壇經》
何為一念覺？一念覺什麽？
《圓覺經》上說：知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無漸次！因此要先明白什麽是“幻”，才明白什麽是“離幻即覺”的自性覺。
我們知道一切皆是“唯心所現”，不論是唯心所現的境界，還是各種分別心，都是無[閱讀全文]
我們知道一切皆是“唯心所現”，不論是唯心所現的境界，還是各種分別心，都是無[閱讀全文]
(2021-11-16 10:35:49)
諾獎背後：你不知道的癌症真相拾遺2018-10-04關於癌症，你不得不知的10個常識。（此文需要耐著性子細讀）作者：李治中拾遺編輯處理壹癌症免疫療法獲諾獎2018年10月1日，美國科學家艾利森和日本科學家本庶佑，因在癌症免疫療法上作出了重大貢獻，獲得了諾貝爾生理學或醫學獎。“癌症免疫療法”是什麽東東，竟然可以獲得諾貝爾獎？今天，我就想談談這個事情。談[閱讀全文]
(2021-11-16 10:28:55)
教下與宗門作者：逍遙禪教是聞思修，從聽說道理入手，從改變自己觀念起步，從提高心性境界入道。。。。。從戒身行開始，依自心不染不著入定為基礎，依佛心光明智慧為解脫利劍，最終覺悟真心本性的涅槃妙心！
宗是直指心性，當下背塵合覺，當下自性覺性空性一體，也就是覺悟真心本性的涅槃妙心！或者說“教外別傳，以心傳心，正眼法藏，涅槃妙心”！一[閱讀全文]
宗是直指心性，當下背塵合覺，當下自性覺性空性一體，也就是覺悟真心本性的涅槃妙心！或者說“教外別傳，以心傳心，正眼法藏，涅槃妙心”！一[閱讀全文]
(2021-11-16 10:25:46)
剖析《楞嚴經》中：性覺妙明、本覺明妙、明覺、覺明、妄覺之間的關係！作者：逍遙禪
自性靈覺本就是妙明的，我們的靈知本就是靈靈寂寂的！這個指的是我們每個人的脫離十八界的靈性，也就是靈性光明智慧的真心！
本覺明妙，是指我們自性與如來法身合，也就是融入如來覺海！諸佛法身入我性，我性同共如來合！也就是性淨明體！
明覺，是指破無明的聖人菩[閱讀全文]
自性靈覺本就是妙明的，我們的靈知本就是靈靈寂寂的！這個指的是我們每個人的脫離十八界的靈性，也就是靈性光明智慧的真心！
本覺明妙，是指我們自性與如來法身合，也就是融入如來覺海！諸佛法身入我性，我性同共如來合！也就是性淨明體！
明覺，是指破無明的聖人菩[閱讀全文]
(2021-11-16 10:22:26)
佛法中的幾個比喻所表達的心行境界
作者：逍遙禪
大海與浪花（水與冰）比喻的是清淨心與妄想心，一個是清淨心體，一個是妄想心起。自性清淨覺照的光明智慧心體，小乘人聖人所證。
鏡中相比喻的是性與色，一個是真實不動的，一個是虛幻不實的！用智慧觀照，照徹內外，即見本心（空王鏡）般若三昧後的如幻三昧，大乘菩薩（八地以上）所證的見性境界。 [閱讀全文]
鏡中相比喻的是性與色，一個是真實不動的，一個是虛幻不實的！用智慧觀照，照徹內外，即見本心（空王鏡）般若三昧後的如幻三昧，大乘菩薩（八地以上）所證的見性境界。 [閱讀全文]
(2021-11-16 08:27:28)
達摩西來一字無，全憑心地用功夫！
作者：逍遙禪
靜、動、病、夢、生死前用功對比：古人常說：“禪門的用功，靜中工夫十分，動中隻有一分；動中工夫十分，病中隻有一分；病中用功十分，睡夢中隻有一分；睡夢中有十分，生死臨頭又隻有一分。”這一點，禪門的老參都深有體會。
何不檢查檢查自己的功夫？
自己靜的時候，真的可以“回光返照，照見[閱讀全文]
自己靜的時候，真的可以“回光返照，照見[閱讀全文]
(2021-11-16 08:25:27)
何為自性本自具足、自性能生萬法？作者：逍遙禪一妄一切妄（善惡六道），一真一切真（聖人道），一空一切空（菩薩道），自性圓融一切圓融（佛道）。。。。。。也隻是不同的心性！在自性本自具足的一切種智中，不缺凡夫見、天人見、聖人見、菩薩見、佛見，也就是自性能生萬法。。。。。。。但也不執著於凡夫見、天人見、聖人見、菩薩見、佛見！因此可以五眼同[閱讀全文]
(2021-11-16 08:22:31)
金礦石與金子
作者：逍遙禪
金礦石比喻迷人凡夫，金子比喻覺悟人。
金礦石與金子，修與不修，覺與不覺，悟與不悟，證與不證，其實都有金性！就如同冰、水、水汽都具水性一樣！
因此，一切心性都具本性。凡夫性，與天人性、聖人性、菩薩性、佛性沒有什麽不同和差別，就如同冰、水、水汽的水性沒有什麽不同與差別一樣！這就是不生不滅的本性！
凡夫與[閱讀全文]
金礦石與金子，修與不修，覺與不覺，悟與不悟，證與不證，其實都有金性！就如同冰、水、水汽都具水性一樣！
因此，一切心性都具本性。凡夫性，與天人性、聖人性、菩薩性、佛性沒有什麽不同和差別，就如同冰、水、水汽的水性沒有什麽不同與差別一樣！這就是不生不滅的本性！
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