教外別傳之“涅槃妙心”
作者:逍遙禪
什麽是“涅槃妙心”呢?說肯定是說不清道不白的了。不如我們當下來認識這個“涅槃妙心”,當下看:見到這些字時,你能分清“所見相的文字”和“能見心的眼見功能”嗎?如果可以分清的話,再進一步:你能夠覺察你的注意力是在“所見相”上還是在“能見心的眼見功能”上?
如果你能夠可以離開“所見相”、注意“能見心的眼見”的話,心自然就是“見相離相”的清靜心識,這時憶念遍及虛空法界的佛心光明智慧(無量光、無量壽),讓自心與佛心連接,“心精通吻、當處湛然(楞嚴經)”,自心佛心光明智慧融為一體,就是真心智慧光明見(見真心、真心見,慧眼),六性合為一精明,這就是小乘聖人所證到的“有餘涅槃”;
用智慧心觀照,照徹內外,破除六根功能作用的能與不能,“覺遍十方界”,證六性功能遍及虛空法界的一體,這就是大乘菩薩所證到的空性本體,也叫“無餘涅槃”;
空性本體和覺照的智慧心(覺性)融為一體,就是照寂、寂照的大圓滿,“無上大涅槃,圓明常寂照”,這就是上乘道禪宗證到的大涅槃“涅槃妙心”,也就是“一悟到佛地”的佛因地圓滿或者叫理圓融。
自性覺照下,既照顧自性本體,又照顧到隨心顯現的所見相,這就是大圓鏡智,就是真空妙用的佛境界。
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