逍遙禪的博客
體悟人生真理，通達智慧覺悟。自覺覺他，自利利他。youtube鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2022-03-25 17:11:54)
有病業說明了什麽？作者：逍遙禪從因緣法來說，病業是自己冤親債主的業障，需要用善心慈悲心的佛心來解脫；從心法來說，是自心還被自心分別的冤親債主糾纏，沒有從三惡道中拔出來，需要用光明智慧心來照破；從不二法來說，是不二佛性中的五蘊浮雲空來去。守住不二佛性，任它生生滅滅即可！到哪山砍哪柴，那就看自己有多大本事了。問：當年佛陀背痛的事，怎麽[閱讀全文]
(2022-03-24 06:44:57)
參禪與“以道禦術”作者：逍遙禪畫畫，顯然有形有貌、有意境、有神韻、有智慧光明、有本源佛性（道）……參禪也是如此：有的參到名相；有的參到意識知解；有的參到神韻神通；有的參到光明智慧心；有的參到本性本源佛性；有的參到自性三身一體……“以道禦術”的禪武也是如此，武術講究的是：意到、氣到、力到；而禪武講究的是：意到[閱讀全文]
(2022-03-22 07:19:23)
心隻有兩種道路作者：逍遙禪一是往外攀緣妄想執著分別；二是覺自心悟自性本自圓成！你在往外攀緣妄想時，如何認識真心本性？如何能夠用的上真心本性？沒有佛心佛性，你說的是什麽佛法？211206整理[閱讀全文]
(2022-03-21 05:37:31)
如何轉七情六欲為神用、佛用？
作者：逍遙禪
我們都知道：眼耳鼻舌身意六根執著於色聲香味觸法六塵，就會形成眼貪色的眼欲、耳貪聲的耳欲、鼻貪香的鼻欲、舌貪味的舌欲、身貪觸受的身欲、意貪法樂的意欲，這就是六根貪六塵的六欲；而五髒六腑受貪嗔習氣影響，也會產生七種情緒（也叫情誌）：心主喜，肝主怒，肺主悲，脾主憂思，腎主驚恐。五髒六腑是互通互[閱讀全文]
(2022-03-20 10:17:42)
如何成就自性三身佛？
作者：逍遙禪
當我們的意念變成光明智慧心的覺照，也就是第六識轉為妙觀察智，這就成就了自性報身佛！小乘聖人所證的光明真心——有餘涅槃！
意念變成了覺照，回光返照自身自心，自心的見聞覺知作用就變成了見聞覺知性的佛性法身，這時法身見聞覺知性作用與色身根塵相對脫離，也叫照見五蘊皆空，就是當下證法身（不曆僧劫證[閱讀全文]
意念變成了覺照，回光返照自身自心，自心的見聞覺知作用就變成了見聞覺知性的佛性法身，這時法身見聞覺知性作用與色身根塵相對脫離，也叫照見五蘊皆空，就是當下證法身（不曆僧劫證[閱讀全文]
(2022-03-19 16:23:11)
九品往生不過是各行其道作者：逍遙禪一切心入一切差別道而已！關鍵在於最後關頭，自己的心念落在什麽道上！自己的心念若與佛相應，必然成就不同的道果！一念善能滅千年惡，但不等於心行惡嘴念佛，就可以隨佛往生！若是心行惡嘴念佛，必然是先受惡報，後修行佛法，才能往生！而不是嘴念佛、心行惡，也能隨佛往生！一切佛法，無非是讓你“起一念善滅千年惡，[閱讀全文]
(2022-03-16 05:00:33)
逍遙禪修教程
第一部分認識人生和人生真理體悟“道交感應”
人的組成部分：人的心性、人的信息氣場能量、人的身體、人的世界。人的四個組成部分是一個不可分割的整體，也是人生的整體觀！覺悟真心本性的人生，就是通達人生真理和世界真理的真理人生，就可以認識真理、掌握真理、利用真理造福於全人類。換句話說就是“為天地立心，為生民立命，為[閱讀全文]
人的組成部分：人的心性、人的信息氣場能量、人的身體、人的世界。人的四個組成部分是一個不可分割的整體，也是人生的整體觀！覺悟真心本性的人生，就是通達人生真理和世界真理的真理人生，就可以認識真理、掌握真理、利用真理造福於全人類。換句話說就是“為天地立心，為生民立命，為[閱讀全文]
(2022-03-15 04:19:23)
《楞嚴經》第四卷講明心見性的要領
阿難。是人夢中。豈憶靜搖開閉通塞。其形雖寐。聞性不昏。縱汝形銷。命光遷謝。此性雲何為汝銷滅。以諸眾生從無始來。循諸色聲。逐念流轉。曾不開悟性淨妙常。不循所常。逐諸生滅。由是生生雜染流轉。若棄生滅。守於真常。常光現前。塵根識心應時銷落。想相為塵。識情為垢。二俱遠離。則汝法眼應時清明。雲何不成無上知覺[閱讀全文]
阿難。是人夢中。豈憶靜搖開閉通塞。其形雖寐。聞性不昏。縱汝形銷。命光遷謝。此性雲何為汝銷滅。以諸眾生從無始來。循諸色聲。逐念流轉。曾不開悟性淨妙常。不循所常。逐諸生滅。由是生生雜染流轉。若棄生滅。守於真常。常光現前。塵根識心應時銷落。想相為塵。識情為垢。二俱遠離。則汝法眼應時清明。雲何不成無上知覺[閱讀全文]
(2022-03-13 05:33:51)
應無所住隨緣自在作者：逍遙禪佛我眾生一體，碰著即轉，就是“不住我相、人相、眾生相、壽者相”的應無所住；空覺一體性，即覺即空、即空即覺，就是“平等如幻觀”的隨緣自在！應無所住，名為佛戒，戒一切妄想執著；隨緣自在，名為佛行，宴坐水月道場，修習空華佛事，對機說法與病給藥！視而不見，聽而不聞，食而不知其味，是謂修身正其心也。。。[閱讀全文]
(2022-03-12 07:37:01)
莫學馳求者，終日說菩提
作者：逍遙禪
自性具三身，發明成四智。
不離見聞緣，超然登佛地。
吾今為汝說，諦信永無迷。
莫學馳求者，終日說菩提。 這是《六祖壇經》上，六祖說的一個偈子。 自性具三身，發明成四智：自性本具三身，自性光明智慧顯現就成就了四智……同智通禪師後麵說的“三身元我體，四智本心明”是一個意思。 [閱讀全文]
不離見聞緣，超然登佛地。
吾今為汝說，諦信永無迷。
莫學馳求者，終日說菩提。 這是《六祖壇經》上，六祖說的一個偈子。 自性具三身，發明成四智：自性本具三身，自性光明智慧顯現就成就了四智……同智通禪師後麵說的“三身元我體，四智本心明”是一個意思。 [閱讀全文]
