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六論往生淨土結緣之法:助眷屬往生 ====================== 若以亡者嚴身之具。堂宇室宅園林浴池以施三寶。此福最多功德力強。可得拔彼地獄之殃。以是因緣便得解脫。憂苦之患長得度脫。往生十方諸佛淨土。----《佛說大灌頂神咒經》 ======================閱讀全文]
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《五論結緣淨土往生之法》 ====================== (一)往生修福結緣數量量化論 ====================== 提問:如果往生有一個量化的標準,比如拜佛3000塑畫100張阿彌陀佛或一次性供養100個水果,就決...[閱讀全文]
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四論“往生淨土結緣之法” ================ 本文主體:《陀羅尼集經》之《阿彌陀佛大思惟經》節選講解。 ==================================== 吉祥前言:今天是2018年中秋月圓之日,借此月...[閱讀全文]
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三論淨土往生回向之法 回向淨土,不回向淨土,二者理應兼容並蓄 =========================== 問:過去古德講淨土修法,是不回向之法,我記得師兄多年前曾經因此與人辯論,說淨土之法,既可以是回向之法,也可以是不回向之法,這裏麵有什麽區別嗎?回答: (一)、這是因為當年某論壇有人將“[閱讀全文]
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二論往生淨土結緣之法
一個月前,有一位七十歲的居士問我,對於自己這個年齡的人來說,怎麽下手修行?我當時沒有貿然回答,思考了很久,現在,我想簡單說說:
我想,既然您已經選定了修持淨土,那麽,就不需要再動搖了。知道您所修持的功課比較多,幾乎楞嚴大悲和十小咒都有念誦,或許可以適度壓縮一下,精煉一點,這是我個人看法。關於淨土修行,該講的[閱讀全文]
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論往生淨土結緣之法: 1、欲願往生何等淨土,理當先與此土之教主結緣為要,以往生極樂淨土論:理當精進以造阿彌陀佛像,供養阿彌陀佛像,洗浴阿彌陀佛像,禮拜阿彌陀佛像等各種方法,與阿彌陀佛,或者乃至與西方三聖彌陀觀音勢至結緣,由此因緣,往生容易成就; 2、若確定欲願往生之淨土以及自己本尊,以彌陀淨土為例,可以發願如是:弟子某甲,願將弟子[閱讀全文]
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(2020-02-23 20:49:21)
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佛說大如意寶珠輪牛王守護神咒經
阿謨(mó)伽三藏奉詔譯
如是我聞,一時佛在波羅捺(nài)鹿野園中,為阿若拘鄰等五人,轉四諦法-輪。時會中有一天子,名曰牛王神,即從座起,曲躬合掌,頂禮佛足,而白佛言:世尊,我有隨心自在萬事滿足神咒,可利益諸有情,唯願世尊,哀湣(mǐn)聽許,我今欲說此大神咒。爾時佛讚牛王神言:善哉善哉,速可演說,我今欲[閱讀全文]
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《大寶積經》完整介紹往生極樂淨土4種方便法
“何以故?他方佛國所有眾生,聞無量壽如來名號,乃至能發一念淨信歡喜愛樂,所有善根回向願生無量壽國者,隨願皆生得不退轉,乃至無上正等菩提;除五無間、誹毀正法及謗聖者。
 “阿難,若有眾生,於他佛刹發菩提心,專念無量壽佛,及恒種植眾多善根,發心回向願生彼國;是人臨命終時,無量壽佛與比丘眾[閱讀全文]
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(2020-01-12 13:45:21)
佛說四十二章經後漢摩騰、竺法蘭共譯世尊成道已,作是思惟:離欲寂靜,是最為勝。住大禪定,降諸魔道。於鹿野苑中,轉四諦法輪,度憍陳如等五人而證道果。複有比丘所說諸疑,求佛進止。世尊教敕,一一開悟。合掌敬諾,而順尊敕。佛言:辭親出家,識心達本,解無為法,名曰沙門。常行二百五十戒,進止清淨,為四真道行,成阿羅漢。阿羅漢者,能飛行變化,曠劫[閱讀全文]
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