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(2026-05-05 19:19:51)
天王太子辟羅經
聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。天王太子。名曰辟羅。飛從天來。下至佛所。五體投地。稽首足下。卻叉手住。問佛言。普世之人。皆求衣食。七寶諸樂。官爵國土。寧有實行求人不乎。世尊歎曰。大哉問也。亦有國土珍寶。諸欲行求索人。辟羅又曰。可意之願行求人者。其義雲何。世尊即曰。凡有二行。行善有福。行惡有殃。殃福追人。猶影隨形[閱讀全文]
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(2026-05-04 21:51:18)
佛說大七寶陀羅尼經
如是我聞。一時佛在祇樹給孤窮精舍。佛告阿難。汝受持此大七寶陀羅尼咒。爾時世尊即便說之。寫地也貸曇坻闍律提波羅若波羅式叉仇拏比茶阿難若有受持讀誦修行此陀羅尼咒。盡其形命一切怨仇能令歡喜。火不能燒刀不能傷水不能溺。無方道鬼魅所持。若天龍阿修羅乾闥婆乃至人非人等。阿難此七寶咒。若至水火中若怨賊中。若食毒若方道毒。應念[閱讀全文]
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(2026-05-03 09:31:59)
幻師颰陀神咒經(亦雲玄師颰陀所說神咒經)聞如是。一時佛遊於羅閱隻國竹園中鸚鵡樹間。是時有一異比丘。於竹園中去羅閱隻國。適在中間道為毒蛇所齧。複為鬼神所嬈。複為賊所見劫。佛見爾時便往到是比丘所時。幻師颰陀隨佛俱往。幻師颰陀即白佛言。我有術甚大神妙。今欲為咒。佛言止止颰陀。汝所說莫使有所傷害。颰陀白佛言。後當來世。當國國相攻伐賊賊更相劫。[閱讀全文]
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(2026-05-02 16:38:08)
佛說樓閣正法甘露鼓經如是我聞。一時世尊在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時尊者阿難陀發誠諦心。詣世尊所。到佛所已。用彼頭頂禮世尊足。修敬畢已住立一麵。爾時尊者阿難陀白世尊言。雲何種於清淨善根。雲何作曼拏羅。雲何歸依受持學處。雲何合十指掌。恭敬如來成何善業。世尊。雲何輪回善根不滅。雲何業盡獲得涅盤。作如來像雲何功德。世尊告言。阿難陀。當於五德[閱讀全文]
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(2026-05-01 20:03:50)
佛說金耀童子經如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊食時著衣。與諸苾芻恭敬圍繞。入舍衛大城次第乞食。有一婆羅門。出於舍衛逢見世尊。久視容儀乃發言詞而伸讚詠。瞿曇。汝麵最上金色端嚴。世尊印言。如是如是。我所作福乃獲斯報。婆羅門言。瞿曇。我今現世亦有福德。於其家中生一童子。金色光輝容儀相好。可似瞿曇得未曾有。複次瞿曇。爾時童子[閱讀全文]
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(2026-04-30 14:29:17)
聖虛空藏菩薩陀羅尼經如是我聞。一時世尊在喜樂山頂天宮不遠仙人住處。與大比丘眾五百人俱。複有菩薩摩訶薩眾。此諸菩薩皆是一生得成無上正等菩提。其名曰。慈氏菩薩摩訶薩。普賢菩薩摩訶薩。無邊華菩薩摩訶薩。普遍華菩薩摩訶薩。虛空藏菩薩摩訶薩。如是等菩薩摩訶薩五百人俱。爾時世尊及諸菩薩。見彼山下河邊林中。有二比丘裸形舒手叫喚啼泣是時虛空藏菩薩[閱讀全文]
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佛說無能勝旛王如來莊嚴陀羅尼經如是我聞。一時世尊。在忉利天帝釋宮中善法堂會。而於是時忽有阿素囉王。與諸眷屬部領兵眾。各各身被甲胄手執器仗。前後圍繞來相戰鬥。討伐忉利天宮。爾時帝釋天主與諸天眾。身嚴寶鎧執持器仗與之共戰。時阿素囉王兵眾得勝。忉利天眾退敗怖散馳走。是時帝釋天主。隱天主容儀現常人相。速疾奔馳往覲世尊。到佛所已頂禮佛足。而[閱讀全文]
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《福力太子因緣經》節選講解3緣起:因諸多佛子,重慧而輕福,導致很多生活和修行方麵的嚴重問題,甚至由於乏少福報,而危及壽命的延續,人身尚且難保,何況追求資財豐足乎?至於修行方麵,也因為缺乏福德,導致修行上無法進步;鑒此種種,我為倡導諸位仁者重視修福,故將《福力太子因緣經》中如下章節節選出來,簡要講解一下,以策勵大家修福之心。諸仁者須知[閱讀全文]
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《福力太子因緣經》節選講解2緣起:因諸多佛子,重慧而輕福,導致很多生活和修行方麵的嚴重問題,甚至由於乏少福報,而危及壽命的延續,人身尚且難保,何況追求資財豐足乎?至於修行方麵,也因為缺乏福德,導致修行上無法進步;鑒此種種,我為倡導諸位仁者重視修福,故將《福力太子因緣經》中如下章節節選出來,簡要講解一下,以策勵大家修福之心。諸仁者須知[閱讀全文]
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《福力太子因緣經》節選講解緣起:因諸多佛子,重慧而輕福,導致很多生活和修行方麵的嚴重問題,甚至由於乏少福報,而危及壽命的延續,人身尚且難保,何況追求資財豐足乎?至於修行方麵,也因為缺乏福德,導致修行上無法進步;鑒此種種,我為倡導諸位仁者重視修福,故將《福力太子因緣經》中如下章節節選出來,簡要講解一下,以策勵大家修福之心。諸仁者須知[閱讀全文]
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