轉發吉祥果回複佛友提問《隨時隨地保持善念》

請教師兄：看過一些關於隨時隨地保持善念的文章，有的文章是提倡讓我們有空就做計劃應該去幫誰，有的文章是提倡我們在任何地點見到任何人都在心裏默默給予他真誠的祝福，或者是默念僧伽吒經的四句偈（盡一切惡得須陀洹。然後布施遠離諸苦。受苦眾生令得解脫。怖畏眾生令得遠離。）以上文章提倡的做法，好像是側重於快速得到世間法的一些利益的。那還有沒有更圓滿的做法？比如見到任何眾生都在心裏發願我要和觀世音菩薩一樣利益眾生、替一切眾生背負惡業；或者在心中祝福願一切眾生速證無上菩提；再或者是不要想那麽多，把發這些善願的時間都用來默念佛號或者咒語。請師兄指點，告知一下最圓滿的做法，多謝師兄

 

吉祥果回答：

 

1、念佛念咒念經，就是為了攝心，因此，攝心和念誦經咒佛號，並不矛盾，而且念誦本身就是達成攝心的途徑或者方法之一；

 

2、但凡能攝心的方法，就都是最圓滿的方法，八萬四千法的核心，就是攝心，沒有別的！但凡心外求法的，都不是圓滿方法！《達摩血脈論》：問曰：若不立文字，以何為心？答曰：汝問吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若無心，因何解答汝？汝若無心，因何解問吾？問吾即是汝心。從無始曠大劫以來，乃至施為運動，一切時中，一切處所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦複如是。除此心外，終無別佛可得；離此心外覓菩提涅槃，無有是處。自性真實，非因非果。法即是心義，自心是涅槃。若言心外有佛及菩提可得，無有是處。

 

3、《集一切福德三昧經》說，若天若人所有福德，皆悉攝在發菩提心中。所以，如果為了快速圓滿一切福德，應當發起菩提心。這個是核心。

 

吉祥果  2016.10.23