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(2023-11-26 11:25:33)
優波離品第八大方便佛報恩經/優波離品第八爾時,如來大眾圍繞,供養恭敬,尊重讚歎。爾時,阿難即從座起,觀察眾心,鹹皆有疑:“如來世尊,雲何乃聽優波離下賤之人隨佛出家?以聽其出家故,毀辱一切諸王刹利種,增不敬之心;汙信心故,永失福田,乃使白淨王子難陀比丘生輕慢心.”
佛告阿難及諸大眾:“汝等善聽!汝等乃可說如來無有平等、大悲、三[閱讀全文]
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灌頂十二萬神王護比丘尼經卷第三佛說大灌頂神咒經/灌頂十二萬神王護比丘尼經卷第三聞如是。一時佛遊於舍衛祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時有七比丘尼名修陀利。在山中塚墓間禪思一心。有諸惡鬼神啖人精氣者。嬈是比丘尼脫其衣裳。不聽遊行入村乞食。是時修陀利比丘尼。語同座諸比丘尼言。汝等當正心憶念我師釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀[閱讀全文]
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虛空藏菩薩問七佛陀羅尼咒經如是我聞。一時佛住雞羅莎山。在山頂上諸天住處。去諸賢聖不遠。與大眾俱前後圍繞。大比丘足滿五百。又有五百諸大菩薩俱。其名曰彌勒菩薩。虛空藏菩薩。普賢菩薩。無盡華菩薩。文殊師利菩薩。與五百菩薩摩訶薩等皆一生補處。爾時世尊觀於四方。去其住處不遠。觀見林中有一比丘。為惡鬼所持口出種種惡言。其林中又有一比丘。露其身[閱讀全文]
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(2023-11-14 20:57:29)
觀虛空藏菩薩經
如是我聞:一時,佛住佉陀羅山,依正覺仙人所住之處,與千二百五十比丘俱;賢劫千菩薩,彌勒為首。
爾時,長老優波離,即從座起,整衣服,為佛作禮,白佛言:“世尊,先於功德經中,說虛空藏菩薩摩訶薩名,能除一切惡不善業,治王旃陀羅乃至沙門旃陀羅諸惡律儀。如此惡事若欲治,當雲何觀虛空藏菩薩?設得見者,雲何共住布薩僧事?若優[閱讀全文]
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(2023-11-14 17:05:36)
佛說八佛名號經如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘僧千二百五十人俱。複有大乘眾菩薩摩訶薩十千人俱。爾時世尊。與無量無數百千萬眾。前後圍繞而為說法。爾時尊者舍利弗。於大眾中即從座起。偏袒右肩右膝著地。向佛合掌而白佛言。世尊。我有疑心今欲發問。惟願如來憐湣眾生為我解說。爾時世尊告舍利弗言。善男子。隨汝所問。若有疑心。吾當為汝[閱讀全文]
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(2023-11-14 16:54:42)
佛說八吉祥經如是我聞:一時,佛住舍衛國祗樹給孤獨園,與大比丘眾一千二百五十人俱,菩薩摩訶薩八萬人,及諸天龍鬼神等。
爾時,世尊告舍利弗:“從此佛世界,向東方過一恒河沙世界,有世界名曰天勝。彼土有佛,名善說吉如來、應供、正遍知,今現在說法。
“舍利弗,從彼佛世界,向東方過二恒河沙等世界,有世界名念意。彼土有佛,名普光明如來、[閱讀全文]
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強大的業力,強大的基因水解諸相2023-09-2206:46Postedon廣東我母親去世的時候,我傷心了很久。在相當長的一段時間裏,我都找不到一個能讓自己坦然接受這個事實的理由。母親是個好人,然而去世的時候隻有六十九歲。這個年齡不算高齡,連七十歲的關口都沒有跨過,這是我萬萬沒想到的,也是不能接受的。那時候我常常在想,一個好人為什麽落得這樣的結果?當然有人會笑我[閱讀全文]
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那一輪明月,讓我放下思念水解諸相2023-10-0407:01Postedon廣東今年的中秋節已經漸去,那晚的那一輪明月依然還在我心裏高掛。古往今來,許多與月有關的詩篇時不時浮現心中。唐初詩人張若虛寫的《春江花月夜》被稱為“孤篇壓全唐”,當中有幾句讓我反複回味:“人生代代無窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長江送流水。白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝[閱讀全文]
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每個領域都分層次水解諸相2023-05-2308:55當前又到了一年當中大學生畢業離開校園走向社會的時候。每到這時,在家族聚餐或者親友聚會中,一些長輩總會很自覺地站出來,以自己在社會上多年打拚的經驗,苦口婆心地教導在場的應屆畢業的大學生晚輩。每到這時,在場的大學生晚輩因為正處於人生不知何去何從的十字路口階段,所以對於人生指導這類信息特別敏感,青春期的[閱讀全文]
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“馬看到什麽是由人決定的”(三) 水解諸相2023-09-1201:49 我們出生之後,幼年的時候看到什麽是由撫養我們的人決定的,通常是父母,或者爺爺奶奶,或者外公外婆;小學的時候,我們看到什麽是由老師決定的。 一個人上初中之後就基本具備了獨立自主的意識,這個時候如果想成為一匹千裏馬就要去尋找能夠讓自己看到千裏以外的人。 正如荀子說:&ldquo[閱讀全文]
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