佛說此施食法與供天仙等法能令人福德百千萬倍的增長
作者：普敬法師
今天向大家介紹的是一個培福極其迅速的法，此乃佛陀所教導的施食法（念咒變食布施鬼神食物），此法不僅能夠快速培養福報，還能治病，亦能與一切眾生結善緣。有的人一聽要和鬼神打交道，心裏就有莫名其妙的恐懼，或者怕自己做不好而得罪鬼神，這是因為不了解此法的原因，通過多了解就[閱讀全文]
博文
(2020-08-04 13:15:41)
(2020-08-04 12:51:58)
佛說救拔熖口餓鬼陀羅尼經
宋元入藏諸大小乘經佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經一卷唐三藏沙門大廣智不空譯
爾時世尊。在迦毗羅城尼俱律那僧伽藍所。與諸比丘並諸菩薩無數眾會。前後圍繞而為說法。爾時阿難獨居靜處念所受法。即於其夜三更已後。見一餓鬼名曰焰口。其形醜陋身體枯瘦。口中火然咽如針鋒。頭發蓬亂爪牙長利甚可怖畏。住阿難前白阿難言。卻後三日汝命[閱讀全文]
(2020-08-02 08:58:40)
佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經
大德跋馱木阿譯出
如是。一時釋迦牟尼如來在海會說法。住孤陀山金剛輪峰嚧雞舍婆羅道場中。與阿僧祇不可說四眾圍繞。安處金剛八楞師子之座。為諸菩薩說方廣法。垂欲竟時。爾時世尊湣念惡趣諸眾生類。將欲演說嚫那畢利哆摩陀羅般遮陀羅尼(唐雲施餓鬼甘露味大道場會陀羅尼)勝大悲曰秘密善門故。於其心中密放月精摩尼色光。名曰[閱讀全文]
(2020-07-21 14:23:35)
大正新修大藏經寶積部第314部
佛說大乘十法經
梁扶南三藏僧伽婆羅譯
如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山中。與大比丘五千人俱。無量菩薩眾。爾時彼大菩薩眾中。有菩薩摩訶薩。名曰淨無垢妙淨寶月王光。集彼菩薩大眾中。爾時淨無垢妙淨寶月王光菩薩摩訶薩。即從坐起舍蓮花台往至佛所。偏袒右肩右膝著地。合掌白佛言。世尊。世尊大乘比丘住大乘比丘者。何故[閱讀全文]
(2020-07-06 12:50:47)
佛子開智說（二）：戒定慧次第（係列博文第二篇）因不殺故，身心不為殺業驚恐所擾，無驚恐故，其心安定，心安定故，智慧得生。因不盜竊故，身心不為盜業所牽，盜業障智有二，一因盜損福，福乏而智弱，二因盜而負罪，罪重而智障。無論正淫邪淫，因不淫自他故，其心自定，其心定故，智慧得發。是故《月燈三昧經》雲：習欲之人離多聞，名為損減智慧者。《四十二[閱讀全文]
(2020-07-04 13:24:17)
佛子開智說（一）：日中一食（係列博文第一篇）《毗尼三昧經》雲：“瓶沙王問佛，何故佛日中一食？佛言：早起諸天食，日中三世佛食，日西畜生食，日暮鬼神食。”吉祥自二零零九年七月一日起，開始過午不食，堅持至二零一五年十月一日間，除極少數不得已應酬外，均以過午不食為主。期間自感氣脈調和，心智清明，腦力敏捷，身心輕快。其後，為給父母轉移福[閱讀全文]
(2020-06-23 16:16:43)
若不看破，何來積極
母親近來對我說，覺得我學佛以來心量比過去大了，更能包容了，做事更積極了。
我聽完淡然一笑，其實不是我心量大了，隻是跟過去相比，看問題態度不同了而已。
世尊在經裏麵用“五濁惡世”來形容我們這個世界，很多人對這四個字的形容詞體會不深，下麵我引用《無量壽經》的經文把“五濁惡世”說得更具體一些。
“其一[閱讀全文]
(2020-06-23 16:11:34)
學佛多年，你真的會回向嗎？昨天有一位師兄跟我說了一個問題：佛門有些人在做了功德之後回向的時候，以前是回向一切眾生的，修行一段時間沒見自己的福報有多大顯露，就懷疑是不是回向一切眾生之後自己的功德就沒有了；現在回向隻是單單回向自身，再也不敢回向一切眾生了。我聽完之後不禁一笑，凡夫俗子真的很善於臆想。這種想法不是硬生生把功德回向想成了分[閱讀全文]
(2020-06-23 16:05:51)
這些年你有什麽煩惱，今天我幫你一次搞好這些年你有什麽煩惱呢？總是喜歡胡思亂想，沒法專注做事，可是控製不了自己不去想；知道發脾氣不好，可是情景一不對勁，火氣還是不由自主地上來，就爆開了；知道邪淫損福報，可是總是控製不了各種YY、SY；知道多吃會胖，很想吃少點以便保持好身材，可是總是控製不了自己的食欲；知道一段過去了的愛情不可挽回，可是總是[閱讀全文]
(2020-06-23 15:21:09)
拜托！別再念“南無消災延壽藥師佛”了！上寺廟的時候，發現小的寺廟會在大雄寶殿的一個角落專門供奉藥師佛，建築規模比較大的寺廟則有一個專門的藥師殿供奉著藥師佛。不管是哪種形式的供奉，通常在藥師佛像的兩邊都會用紅紙寫著很多在世的人的祈福牌位，一般還能看到幾個打理藥師殿的老大爺、老大媽，每天虔誠地上香、打掃，他們口中念念有詞，走近一聽[閱讀全文]
