轉發自“福慧果的博客“原創文章《佛子開智說（二）：戒定慧次第》

佛子開智說（二）：戒定慧次第

（係列博文第二篇）

因不殺故，身心不為殺業驚恐所擾，無驚恐故，其心安定，心安定故，智慧得生。因不盜竊故，身心不為盜業所牽，盜業障智有二，一因盜損福，福乏而智弱，二因盜而負罪，罪重而智障。無論正淫邪淫，因不淫自他故，其心自定，其心定故，智慧得發。是故《月燈三昧經》雲：習欲之人離多聞，名為損減智慧者。《四十二章經》雲：使人愚蔽者，愛與欲也。因此，淫欲不分正邪，均障智慧。持不淫欲戒是增益智慧的基礎。複次，妄語虛言者，以虛假道理誤人，以虛構事實愚人，因此愚人業力故，自複為邪見虛謬所愚，因此喪失智慧。是故，《十善業道經》謂之，不妄語者，智慧殊勝無能製伏。何以故？因不妄語者必不愚人，無愚人業力故，故不妄語者，自得大智慧。不妄語有益智慧之說，吉祥過去所講甚多，諸君但察舊文，此不贅述。又複飲酒，壞一切智慧種。如《善生經》曰，飲酒六失，智慧日損。《分別善惡報應經》曰，飲酒三十六過，智慧漸寡。《大智度論》龍樹尊者曰，飲酒三十五過，覆沒智慧。又複五辛，生吃發嗔，熟食助淫，均不利心。又複食肉，減損智慧。甚至投生智慧富貴之家，尚且需要戒殺吃素，才能達成。譬如《楞伽經》謂之：得生梵誌種，及諸修行處，智慧富貴家，斯由不食肉。因此，選擇吃肉還是吃素，也是影響智慧的一個很重要因素。

 

每遇父母問子女如何開慧，似乎佛門中有一蹴而就開智慧法，似乎無需係統修持，無需持戒，隨隨便便教一個方法，小孩子就開智慧。這是天真的見解，也是失誤後輩的見解。真正開發智慧，必須沿襲《楞嚴經》所謂因戒生定、因定發慧的戒定慧三無漏學之次第。是故吉祥講開慧之法，一定以此為基準。但凡不講戒定之學，空中樓閣妄言開智慧者，不是騙子，就是傻子。

 

若問，文殊咒法，地藏水法，虛空藏咒，某佛號法，均言持念可開智慧，怎可說脫離戒定不能開智慧？答曰：無論何種開智慧咒，不持戒斷惡修善，一切咒法不得成就。依據：《大悲心陀羅尼經》雲：誦持大悲神咒者，於現在生中一切所求若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善除不至誠。《大聖妙吉祥菩薩秘密八字陀羅尼修行曼荼羅次第儀軌法》雲：起不善等行諸惡業，此等之心一切小法猶不能得成就，況複大法能成就之。《楞伽經》雲：大慧。諸善男女。塚間樹下阿蘭若處寂靜修行。或住慈心或持咒術。 或求解脫或趣大乘。以食肉故一切障礙不得成就。 

 

綜上所述，不持戒者，無論追求自己開智慧，還是追求子女開智慧，均非如理，實難奏效。