想到哪扯到哪

隨翻隨摘隨憶 能感受得到 , 那塊繞在南院上的雲,又來了,看著厚。
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《胡適文存》是轉述;《魯迅全集》是原創。胡適盯著民主,魯迅解剖國民性。胡適是體製的人,魯迅是自由思想家。不讀胡適,不少什麽;不讀魯迅,就是欠了什麽。 生活,活著,苟活,活不下去即好死不如賴活。賽珍珠寫中國人的活著,魯迅寫中國人的苟活,餘華寫中國人的活不下去。 而張愛玲,不再為中國人所拘,把中國當世界活,就活自己。 和我們老一輩的人比[閱讀全文]
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(2019-06-07 02:49:01)
章怡和說,砸爛這個製度,不然,都是白說。民國時的話共和國裏說了。覺得。魯迅"掀掉這個筵席",聽起來,順耳許多。何謂製度?就是社會有譜。中國當下有什麽譜?砸爛,得有個砸的。當下中國,你砸什麽?章怡和高估了當下的中國。以為已是民國了,清朝了,真有"製度問題"。49後的大陸,先是奇,接著怪,終成"二"。它不在"曆史發展階段"裏。[閱讀全文]
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(2019-06-07 02:45:08)
端午,致辭紀念屈原不綴,是中華民族不多的識好歹,知美醜。想想,不得意的搞政治的,byebye衙門,去民間小步,且邊走邊說"為君的昏頭啊,聽小人的,不聽我的",微信這麽發達的今天,也不能夠啊!哪個下台的去街頭"主席啊,大撒幣是不對的"試試?紀念屈原,裏麵有對這種"寬鬆"的紀念。屈原的抱怨,百姓能聽懂得,幾個?可這人文謅謅的,禮彬彬的[閱讀全文]
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好幾十小時給耗了,寫幾句紀念快忘了。就有問"你看了《都挺好》?記得看它時,大老板和那廚師一出鏡,就橘子不剝了,微信不查了,生怕漏掉點什麽地盯。喜歡台灣的國語。"孩子"的子咬得和"孩"一樣輕重,把溫和道出;"幹什麽"的問,無論是責是問,都因為"麽"的音見長而不衝。敘述,明顯地見到好脾氣,好性子。"你幹什麽要這樣?"&q[閱讀全文]
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(2019-06-06 08:45:14)
古羅馬帝國麵對著的是奴隸。秦漢帝國,也是。唐宋後,開始變味,那些"反"了的,都曾竭力想做奴才,好奴才,隻是不成,才反了。中國曆史的教訓,一是專製不變,二是奴才也不變。另外,讀完高中就能有這重覺悟,然後就一再分析批判的過程也不變。地產大佬任誌強寫博文駁斥說馬列是對的博文。都是沒法讀幾行的嗷嗷。"黨啊,我的媽"和"黨,你就是[閱讀全文]
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(2019-06-05 15:12:25)
看多了孫儷後 皇後,辣媽,老板,軍人,日本女人,孫儷演得high,沒少於50集的。這般管他有無地笑到爆,哭得幾分鍾幾分鍾的,看著就不由開小差:弱的樣,好質地,強著呢!很山口百惠演的阿信那股勁。 可謂盡心,可謂傾力。這姑娘實誠,也坦誠,不那年齡的拿捏,玩一拐一拐的小心眼。"咱,就這水平。"地咧咧一宣。 看孫儷表演,看到好女孩好女人好情人好[閱讀全文]
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接著昨天的,又想到幾句至今,敬怵自己不已的,是所謂"四人幫"翻覆時和後來的所謂"改革開放"時,識字不識字的舉國歡慶。"革命前做了專製的奴隸,革命後做了革命的奴隸"的經曆由此有了。近年來,雖不致驚怵,卻常常茫然的,是將"國力"當自己二頭肌。可分兩種:一種是"變化很大","世界經濟引擎"的跟著喊叫;另一種是"可持[閱讀全文]
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(2019-06-03 13:12:29)
好話,記下 "多少人,活著,就已經竭盡全力了。"評:堪入《論語》。聯想:"活著"的政治表達叫"解決溫飽問題。"這時代裏的官的職能叫牧民,官也稱作父母官。 就使活著,才是統治秘籍。"民載舟覆舟""防民之口,勝於防川","爭鳴,齊放","改革開放",是使"活著"的幌子。 "天下興亡,匹夫有責",顧炎武[閱讀全文]
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(2019-06-02 18:12:51)
五四,六四五四,見到的那時照片文章:男的,大分頭,長圍巾,蠻大的風才能掀起擺角的長袍,清瘦的臉;標語,"鬱鬱乎文哉"那種,回憶出的他們當時所言,何其溫文!女的,不多,體態上,並不憤怒的樣子,倒有幾分"街上聚了不少人,看看去"的尋常。來管的警察,沒事兒人地站,圍。回憶錄裏的他們對學生的勸,多兒女情長的話,而且好像他們也就會這些話[閱讀全文]
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(2019-06-02 08:02:47)
記著玩還丫頭的友人女兒,去了台北三天。答"台灣怎麽樣":又舊又破,南京過去的樣子。老蔣沒想過在那兒安家。""就去了趟故宮。看展覽。""士林官邸?沒去。沒想到要去。""聽說那兒是'說中國話的日本。'差得遠了。""那樣說話?小姑娘就得了。開出租的漢字也那腔調,受不了。""好吃。特別是小吃。也便宜。""熱,還濕[閱讀全文]
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